童詩：生命里最純真的吟唱

陳凌波

【摘要】在日常教學活動中，諸多因素造成小學生詩歌創作的缺位。教師要引導孩子閱讀經典的童詩，捕捉生活詩意，煉就敏銳“詩眼”，大膽借鑒模仿，悟得詩歌寫作的基本規律和技巧，搭建多維的展示平臺，鼓勵兒童進行童詩創作，讓詩意和浪漫成為孩子們童年和未來人生的底色。

【關鍵詞】閱讀經典修煉詩眼模仿摹寫自主創作與詩同行

兒童天生就是詩人，由于年齡小，意識發展程度低，他們用獨特的視角看世界，懵懂之間對生命與哲學的探究，其片面性和不成熟性恰好成就了他們表達的詩意。鼓勵孩子誦讀詩歌、欣賞乃至創作詩歌，讓詩意和浪漫成為童年的底色，是我們給孩子童年時代最偉大的饋贈。

一、聚焦：教材稀缺詩意的消隱

在言語表達被聚焦與重視的前后，鮮有人關注并力行于童詩創作教學的探索，而中考、高考乃至各種征文活動，都“文體不限”，獨將詩歌除外，不能不令人嘆惋。血液里浸潤詩經楚辭、漢賦唐詩、宋詞元曲的華夏后裔，叨念著“不學詩，無以言”，卻將自己放逐于功利浮躁的淺閱讀的荒漠里，浪漫詩意的基因只會逐漸退化消隱。據統計，蘇教版教材童詩的選錄不足14%，教師詩歌素養的欠缺等諸多因素使當下的詩歌教學并不盡如人意。

二、價值：親近詩歌詩意的棲居

一個親近詩歌的人，一定擁有悲憫情懷，以發現美，塑造人的靈魂，開拓創造力為己任。詩歌是情感的自然流淌，充滿愛的芬芳。創作詩歌，讓生命與生活優雅起來，獲得與平俗不一樣的高貴氣息，人生才是詩意的棲居。

（一）馳騁思維

詩歌要在有限的文字里反映出最豐沛的思想感情，就要求內容集中，言辭凝練，思維跳躍，邏輯嚴密，所以童詩教學在保護與開啟、培育兒童的自由想象力方面能夠發揮特殊的作用。

（二）修煉語言

詩是語言的藝術，是情感意象符號的排列組合。它通過凝練、形象、具有表現力的語言表達出深刻的思想、鮮明的形象。詩歌除了語言錘煉要準確恰當外，還通過韻腳的變化、句式的錯落有致，使自身具有較強的音樂感和節奏感。學習詩歌創作不僅能讓孩子提高駕馭語言、鑒賞語言的能力，同時得到美的熏陶和享受。

（三）窖藏童趣

豐子愷認為孩子們認識世界“首先撤去世間事物的因果關系的網，看見事物的本身的真相。”當然，這不是科學的“真相”，而是審美角度的真相。在兒童看來，世界一切都是融為一體，密不可分的，是可以直接交流的。所以，童詩的意境、味道更多地包含兒童特有的情感與體驗，超越成人對生活世界的“真”的認識，融入個體獨特的發現。

（四）培植優雅

詩歌是一種很好的精神滋養載體，是培植優雅情懷的沃土。讓孩子親近詩歌，在詩歌寫作中滋生優雅的情懷，擁有與眾不同的格調，成就最好的自己。因為“有一個孩子每天向前走去/他看見最初的東西/他就變成了那東西，那東西就變成他的一部分……”

三、實踐：放飛性靈飛揚的生命

1.閱讀經典，喚醒沉睡的詩心

首先，重視整體形象。兒童生活中，沉睡著與童詩相近的意境。所謂整體即從詩歌的整體人手，強調孩子在整體閱讀中體會詩歌大意，從整體觀照中領悟詩歌內涵與情感，最后通過整體誦讀傳達對詩歌的理解?！渡车耐鯂返暮诵脑~語就是“造”，自由創造，抓住了這一點，全詩承載的旨趣就不會落空。其次，關注詩意童趣。抓住了詩意與童趣這兩點，詩的意味就能品足。第三，吟誦融入日常生活，成為儀式。儀式是通過極富意味的、有象征意義的程序和形式，擁有一種偉大的時刻，獲得莊嚴感，使生命能經常與詩性交匯在一起。

2.留心生活，修煉敏銳的詩眼

教師創設情境，把握契機，引領孩子在平常的生活場景中，與怦然撞擊心靈的詞句、奇妙的直觀意象、強烈的情緒體驗等產生美麗邂逅。生病好久才回班上課的孩子神秘地說：“老師，下過雨后，感覺家里的窗戶都亮堂多了！”教師欣然鼓勵說：“為什么會有如此不一樣的感覺？也許這就是不錯的詩哦！”學生借此創作：“小雨細細地，/從天上落下來。/漸漸地，/漸漸地……/把窗上的灰塵，/洗得干干凈凈。/是為了讓生病的我，/能看到窗外的美景?！?/p>

3.仿照摹寫，揣摩詩歌的技巧

初寫童詩，可以給孩子一些方法的指導和模式參考，既有效達到學寫的目的，又不束縛孩子的個性。

化文為詩。蘇教版教材中有不少童趣盎然、清新優美的文本，是指導孩子化文為詩的范本。有了范本的依托，孩子就一只腳邁進了詩歌的殿堂，得以一窺殿堂的神秘，朦朧間觸摸到了詩歌的“真味”。

童謠仿寫。這是童詩仿寫的主要途徑。金子美玲詩的特質罕有匹敵，她的童謠是我們孩子閱讀創作童詩的“法典”與“秘笈”。深深迷上了《向著明亮那方》一詩的孩子們，對于自己喜歡的詩人，甚至在構思、語言和觀察生活的視角等方面，都不自覺地模仿她的詩風。這是一個瑰麗奇絕的夢之國之旅：“坐著云朵馬車/去夢之國/五彩繽紛的彩虹小路/通向夢之國/還有一個/紅帽子小人兒/手上還拿著一本小書/他就是夢之國的居民/打個招呼吧/云朵馬車繼續前行/飛向夢之國”?！霸贫洹瘪R車行駛在“彩虹”之路，“紅帽子小人兒”拿著“小書”，—個多么幸福、美好的世界！

4.自主創作，抵達童詩的王國

自然表達。優秀的童詩憑借具體靈動的意象，化抽象為具體，把看不見摸不著的思想、情緒等變為可觸可感的東西，引領我們走進孩子絢爛多彩的心靈世界。

秉承“真誠”。詩的領域廣漠無涯，詩的意象千姿百態，但總離不開“真誠”。所謂真誠，就是以孩子的視角和立場，感覺與觸碰自我、他者和社會，不故作深沉，不掩飾清淺。如再平常不過的天空在孩子的眼里是那么奇特：“天空是一座大花園/白天種出一朵太陽花/晚上開出滿天星”讓我們看到孩子純美的視界盛開在自然率性的文字里。

貴在“獨特”。對生活的獨特感受，用自己的方式表達，這就是詩的生命，也成就了詩的“獨特”。童詩寫作中要滲透技巧的運用，針對作品力求“一詩一得”：比喻句改為擬人句；慣常的句式表達，通過打亂順序，造成思維跳躍，邏輯錯位；空泛的吶喊口號賦予形象的依托；單調的鋪陳羅列，假以通感連接；平實直白的敘述，綴加句意逆轉……使全詩透著鮮活與奇異，增加詩的質感與意蘊。

多就少改。寫作教學傳統提倡的“多就少改”是尊重孩子的言說權利，尊重孩子言語的原野性，有利于形成風格童詩寫作，其實就是寫自己某時某地的一種感覺。教師的修改是尊重個性表達向規范表達的“軟著陸”，將修改的權利更多移交給學生。對于成功的和有問題的作品，通過比對品鑒，掌握修改路徑；對其中表達有特色的詩句進行細膩解讀……這樣的碰撞點撥，扎實訓練，既提高了孩子的鑒賞能力，也積聚了創作經驗和技巧。

四、成長：與詩同行自在的言說

詩歌的創作給了孩子一個全新的表達方式，它輕盈靈動的形式，不拘一格的體例，含蓄跳躍的思維，無不契合孩子的天性。詩歌的創作讓孩子發現了一個“內在的我”，激發了他們無窮的活力與激情。教師要做有心人和用心人，創建開放動態的寫作環境，讓孩子在創作中找到屬于自己的話語方式，自在言說。

1.構建動態的寫作方式

日常生活中，只要有新鮮的故事和奇異的體驗，詩歌寫作就可以拉開序幕。孩子的“錦囊”“詩袋”，隨身攜帶，隨時記錄；每天的詩作，隨寫隨評。“動態”的寫作與孩子的生活息息相關，促使詩歌創作始終處于一種開放的構建狀態，不斷召喚孩子聆聽來自心靈的呼喚。

2搭建多維的展示平臺

要想使詩歌寫作固化為孩子自覺的生存方式和習慣，教師要設法搭建立體多維的展示平臺，使孩子的言語價值得以在更大范圍空間內獲取認可與鼓勵。詩歌朗誦表演、現場創作比賽、投稿等都是很好的形式。

3.優秀詩歌的結集成書

對于大多數孩子而言，有規制的詩歌比賽是不容易的。所以，在孩子們詩歌創作的原野采擷“精美的小花”結集成書，是相對省時、有意義的舉措。在《世界就是這樣美好》成書的過程中，詩集的命名、文字的編輯、插圖的裝幀，版面的設計均征詢吸納孩子的意見，就連題記“為了看看太陽，我來到世上”也是孩子們最喜歡吟誦的巴爾蒙特的詩句。詩集的呱呱墜地見證了孩子的生命成長，無疑是對他們詩歌寫作最大的激勵和饋贈。

五、回眸：吟唱童年如歌的行板

一個語文教師，應該把詩意浪漫的、有溫度的語文課帶給孩子，他能夠帶著孩子貼著地面行走，敏銳地捕捉流光的碎影，洞悉恬美笑靨里隱藏著的憂傷，聆聽童年時光里蕩漾起的聲響。那些屬于生命的歌唱，從此作為“心靈的食糧”，用文字綰結記憶，在流光中靜靜賞讀，在教師的引領下，茁壯成長。誠如孩子所說：一個個日子，/一行行小詩。/載著我，/向著明亮那方！

開展詩歌創作教學，讓孩子從小接觸詩歌，創作詩歌，在稚嫩的心田播下詩的種子，讓孩子從小懂得用一種審美的目光來看待周遭的現實生活，讓童年和未來的人生借此擁有詩意和浪漫的底色，優雅地棲居在大地上。