認同“全球化”的平衡之道

幽蘭

如果把全球化的趨勢比作一部影片，你愿意如何評價這個影片？

美國耶魯大學管理學院院Edward Snyder的回答是一顆星。“在現(xiàn)代經(jīng)濟中，人們應該重點關注互聯(lián)網(wǎng)、跨國公司等相關事件以及以科技為主的平臺，包括最近獲得諾貝爾經(jīng)濟學獎的契約理論等，這些構成了當代經(jīng)濟的主要元素。而全球化是不可避免的過程。”

Edward Snyder認為，作為一個物種，人類已經(jīng)歷了不同的階段，最近一個階段就是全球化。“但是，我們不應過多地沉溺于以上的想法中，現(xiàn)在出現(xiàn)了反全球化的思潮，認為人們進入到大摩擦時代，但是他們缺乏參照框架和基本標準。如果我們假定全球化力量是積極的，那我們是否會相信，這背后有一股邪惡的力量在發(fā)揮著作用，作為陰暗面反對全球化。”

“如果有更高水平的全球化？難道不是更好的事嗎？人們需要去理解、認可和欣賞全球化的平衡之道”，Edward Snyder說。

民粹主義在多地區(qū)抬頭

反全球化論調缺乏論據(jù)

近年來，西方民主國家紛紛出現(xiàn)民粹主義浪潮。其背后，隱藏著民眾對全球化和大企業(yè)避稅的極度不滿。英國選擇脫離歐盟，使得“反全球化”政治運動在全球范圍內更為廣泛的興起，特別是在美國，唐納德·特朗普把保護主義作為其競選的核心綱領。

最近，在《資本主義的衰敗》一書作者蓋伊·斯坦丁看來，資本主義體系受到操縱，使沒有多少財產(chǎn)的人沒有什么權利可言。克萊爾·瓊斯在《資本主義的衰敗》中解釋，資本主義是如何被搞得衰敗的——因為許多人的安全遭到削弱，卻強化了那些擁有社會大量財富的人的地位。斯坦丁說，資本主義制度照這樣下去不可能長久，應該創(chuàng)建一種更具包容性的制度，以有利于眾人的方式改革資本主義制度，以免悔之晚矣。

可以說，無論是聯(lián)合國的年度峰會還是七國集團的首腦聚會，甚至達沃斯經(jīng)濟論壇的舉辦，都能獲得會場外一群反全球化人士集會抗議的待遇。與反全球化運動同步，民粹主義開始泛濫。G20官員說，“如果我們不去應對公平問題，民粹主義者在世界各地人氣上升的局面可能危及全球經(jīng)濟。”

反全球化論調似乎給我們帶來了比較可怕的引導。“有人會說，不要對全球化思維做投資，不再去培養(yǎng)學生在全球化的技能，這是非常可怕的指引。很多年輕人只愿意關注自己國內的問題，這也是反全球化的論點之一，但僅僅關注國內議題，卻是比較糟糕的想法。”Edward Snyder強調，相反，全球經(jīng)濟應該增加透明度，更加開放和包容一些相關的貿易協(xié)議。全球化應該繼續(xù)下去，這對于個體和組織而言，將有機會做出更多的貢獻，利用全球化，將利益一步步兌現(xiàn)，一步步挖掘潛力。

“英國脫歐比較糟糕，反全球化領導人如果上臺，可能會導致全球機制和機構的破壞。這有可能會引起潛在的對全球宏觀經(jīng)濟的影響，而且是有害的影響，如果有足夠的反全球化論調去發(fā)酵，那么很多地區(qū)、行業(yè)和公司都會受到影響，特別是對于金融系統(tǒng)、經(jīng)濟增長的影響將會非常巨大。”

比較有意思的是，反全球化論調的支持者經(jīng)常會講到美國20世紀30年代大蕭條時期，如果決策者把關稅提高，這不符合國家利益。

另外，還有一個論調是，高科技會導致不同公司之間的競爭，有些公司會成為大贏家，有些公司會成為大輸家，并對市場和公共利益造成負面影響，觸發(fā)災難。

當代最為關注的是“人力資本”，其中有一些顯而易見的問題，例如德國車企就真的是德國公司嗎？ WPP是全世界最大的傳播公司，他僅僅是總部恰巧在英國而已，反全球化的論調忽視了大量企業(yè)所做的結構調整。

另外有一些指標，似乎被援引為反全球化論調的論據(jù)，包括外商直接投資FDI現(xiàn)在有明顯縮窄。但是，該如何定義FDI？即一個外國實體在非本國以外的國家進行投資。那么，在投資的過程中，是否會把跨境投資股權放入定義框架內呢？顯然沒有，F(xiàn)DI更多講資金流動而已，并沒有講到股權的控制。

“如果人們考慮到FDI增速放緩，其實還有許多其他類型的投資，如今投資基礎已經(jīng)非常之大，如果FDI外商直接投資降到零，會發(fā)生什么？這時候投資會停止嗎？是否意味著全球投資步伐停止？答案是否定的。假設國家沒有移民的流動，這是否會意味著人力資本就不會去流動了？這點值得人們去探討。”Edward Snyder提出質疑。

雖然人可能會留在同樣的場所，但他們對于創(chuàng)新的理念是可以流動的。網(wǎng)絡、聯(lián)盟、團隊、契約等都是人們需要思考的。例如以這些思路為基礎，思考全世界將會如何變革。

當然，對于反全球化論調是有一些約束條件的。

從歷史語境來理解，人類十萬年前起源于非洲大陸，十萬年以來人類的進化史，其實就是合作、參與的過程，本身就是全球化的一部歷史。所以，反全球化論調并沒有和真實世界構建緊密的聯(lián)系，也沒有很好地反思人類的歷史。

全球化不意味著趨同

依然會有很多的機遇

人們是否有一個標準去衡量全球化呢？

從經(jīng)濟學角度來說，在全世界范圍內，把工資、交易成本調整之后，進行平均分攤，這就應該是標準，盡管現(xiàn)在離實現(xiàn)這個標準還有一定的距離，但只要離這個標準還有距離，那么關于平衡的一個想法，個體、團隊和組織就希望能夠采用全球化措施，不斷地獲得一些利益，這就是全球化背后的思考。

另外一個思考是，反全球化力量很容易地組織叫停全球化的展開，如果人們通過全球化的潛力去挖掘增長，自然而然就會有組織、法律、法規(guī)的動力去對抗。當然，有些人可能不太喜歡全球化，但不可否認的是，全球化確實有一些還沒有兌現(xiàn)的收益。

“反全球化論調沒有任何一個標準。那么，它有沒有值得總結的觀點呢？答案是沒有。如果全世界有更多的摩擦，如果這個世界變得和之前越來越不同，而且人們還要在這個世界生存和前進，就會變得越來越困難。但這并不意味著全球化帶來的好處就沒有了，只是說需要有不同的機制和技術來實現(xiàn)這些優(yōu)勢。”

《世界是平的》作者弗里德曼為自己的標題做辯論，他解釋到，世界的平坦化趨勢是如何在21世紀初發(fā)生的？這個趨勢對于國家、公司、社會和個人而言意味著什么？政府與社會要做出而且必須做出怎樣的調整以應付這種趨勢《世界是平的》及時地就全球化中的這些問題——全球化取得的成功和其面臨的挑戰(zhàn)——進行了分析。有人評論說，在全球化3.0的環(huán)境下，地域、文化、技術、知識等一切因素都再不會成為分工的阻礙。世界變得更小，個人卻變得更強大。有了寬帶網(wǎng)絡的幫助，任何人都可以是決定生產(chǎn)的主人，都可以根據(jù)自己在全球范圍內的比較優(yōu)勢來經(jīng)營事業(yè)。

但是，很多人都說世界并不是平的，因為這當中不是所有事情都是同質化的，或者都是趨向于同一個方向。“全球化還是有很多的摩擦。但作者的根本想法是正確的，技術使人們互聯(lián)互通，使世界越來越趨向平整，就像一體化。我們要承認的是全球化已經(jīng)發(fā)生了，但是全球化并不意味著趨同，一體化趨勢里面還是有很多機遇的。”Edward Snyder強調。

“反全球化的思潮使人們覺得這個建議有失偏頗，但我認為反全球化思潮其實忽視了世界現(xiàn)在是如何運行、如何前進的，忽視了全球均衡化的發(fā)展方向，以及忽視了科技在其中扮演的重要作用。”

如果有人抓住了全球化機遇，他們所得到的好處和優(yōu)勢就會上升，這對于商學院來說也是如此，我們必須抓住全球化的機遇，進入互聯(lián)網(wǎng)教育新時代，連接所有的校友師生，從而做得更好。