思想品德課應從六個方面對學生進行教育

張宏

摘 要：思想品德課是學校德育教育的重要載體，本文論述了思想品德課應從愛國主義教育、集體主義教育、環境保護教育、情感教育、家庭美德教育、感恩教育等方面對學生進行教育。

關鍵詞：愛國主義 集體主義 環境保護 家庭美德

中圖分類號：G63 文獻標識碼：A 文章編號：1673-9132（2016）29-0075-02

DOI：10.16657/j.cnki.issn1673-9132.2016.29.045

一、思想品德課應對學生進行愛國主義教育

（一）運用黨的路線、方針、政策來激發學生愛國、愛黨的感情

在思想品德課教學中，我把黨的十八大“高舉中國特色社會主義偉大旗幟，以鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學發展觀為指導，解放思想，改革開放，凝聚力量，攻堅克難，堅定不移沿著中國特色社會主義道路前進，為全面建成小康社會而奮斗”的精神告知學生后，問他們：“你們現在多大年齡？”同學們回答：十“三四歲”。我接著說：“我國2020年遠景規劃的目標正在實現，你們這一代將是‘和諧繁榮、發達昌盛的社會主義現代化建設的主力軍，我們祖國宏偉藍圖的描繪很大程度取決于你們這一代人的思想素質和科學文化素質的高低。作為新世紀的青年一代，關心國家興衰，捍衛國家尊嚴，是你們的歷史責任?！睂W生一旦正確理解到自己應該負的社會責任，就會在思想上把它當作分內事，從而產生一種強烈的情感，逐步形成意志和信念，自覺自愿積極主動地去負擔自己的社會責任，為社會的發展和人民的利益做出積極的貢獻，從而激發他們學習的積極性和對黨、對祖國、對社會主義的熱愛。

（二）從歷史、現實的情況出發激發學生的愛國主義熱情

在思想品德課教學中，我經常問學生，中國是歷史上的四大文明古國之一，有著強盛的歷史。但是在鴉片戰爭中為什么會失敗？現在我國的經濟與西方一些發達國家相比，為什么還相對滯后？學生通過討論認為，一是清朝時期，社會制度腐敗，二是科學技術落后，諸如此類問題，我明確地說明，其主要原因是科學技術不發達，“落后就要挨打”，進而從歷史、現實的情況出發激發學生的愛國主義熱情。

（三）用典型的事例對學生進行愛國主義教育

在思想品德課教學中，教師可以引用典型的事例對學生進行愛國主義教，如愛國將領吉鴻昌的故事，1931年，吉鴻昌赴美考察，一天，他和國民黨駐美使館的一個參贊去郵局寄包裹，當郵局工作人員知道他是中國人后，便對他進行侮辱。隨行參贊埋怨吉鴻昌不該說自己是中國人，而應該說是日本人。吉鴻昌聽了怒不可遏，揪住這位參贊的衣領大聲說：“你覺得做一個中國人丟臉嗎？我覺得做一個中國人光榮得很！我吉鴻昌死也不會當洋奴！”回到住處，他立刻找了一塊小木牌，在上面端端正正寫了“我是中國人”五個字，并佩戴在胸前，昂首挺胸地出入于美國人之間。吉鴻昌是一個有強烈愛國心的人，是一個愿意為民族利益犧牲一切，無怨無悔的愛國將領。他的愛國精神是永存的，時刻激勵我們為了國家利益奉獻自己的全部。通過這個例子，教育學生要有民族氣節，要有民族自尊心，做一個有骨氣的中國人。

二、思想品德課應對學生進行集體主義教育

合理利用思想品德課，讓學生總結紀律、衛生、兩操的情況，學生在總結中提出個別同學不遵守紀律，上自習亂說話，還有的學生對自己的衛生區域不認真負責，清掃不干凈，及個別學生做操不整齊，這些都影響了本班的成績。與之相反的是，有的學生在完成自己的任務后，能主動幫其他同學掃地、擦窗等。我在總結中提出幫助別人，熱愛班集體是一種美德，在維護集體利益的前提下，把個人利益和集體利益結合起來，當兩者之間發生矛盾時，個人利益服從集體利益，在必要時甚至犧牲個人利益。集體主義最高原則是全心全意為人民服務、大公無私、毫不利己，專門利人。集體主義集中體現了無產階級的優秀品質和為人類解放而奮斗的犧牲精，我號召學生都這樣做，長期堅持，學生就能逐漸懂得自己是集體的一員，應關心集體，愛護集體，并形成集體觀念。

三、思想品德課應對學生進行環境保護教育

在思想品德課《哭泣的自然》教學中，我告訴學生：“人類只有一個共同的家園——地球，今天，由于濫砍濫伐、水土流失、過度開采、環境污染等因素，它已經變得非常脆弱，許多地方正面臨著江河斷流、土地荒漠化等。就拿我們不節約用水來說吧，如果有一天，地球水資源枯竭，我們的命運又將何去何從呢？正如我們經常說的‘最后一滴水將是你的眼淚。因此，作為地球上的一員，我們不能僅有擔憂，而更多地是采取果斷的行動，像愛護我們的眼睛一樣愛護地球?！?/p>

第一，我們應該少用或不用一次性筷子，一次性牙刷等，不浪費紙張，節約糧食，再不要讓生態環境付出高昂的代價。

第二，我們應當節約資源，節約每一滴水，節約每一度電，減少污染，不隨便丟垃圾，不亂扔塑料袋和廢舊電池，將垃圾分類處理等。只有這樣，我們才不會透支有限的資源。

第三，我們應當學會保護自然萬物，不隨地吐痰，多種花草樹木，與大自然和諧相處，因為缺少了可愛的動物和植物，我們的生活也將受到影響！

四、思想品德課應對學生進行情感教育

“隨風潛入夜，潤物細無聲”，一個小品，一首好歌，一段故事，一次出游，一次參觀，一次勞動等，都是情感教育的有效途徑，在思想品德課上，教師要善于抓住交流的機會對學生進行真善美的情感教育。教師要從培養一個合格的普通人做起，向培養一個優秀的人努力，這是符合中學生身心發展規律的。

五、思想品德課應對學生進行家庭美德教育

家庭美德是每個公民在家庭生活中應該遵循的行為準則，《三字經》中說：“高曾祖，父而身。身而子，子而孫。自子孫，至玄曾。乃九族，人之倫。父子恩，夫婦從。兄則友，弟則恭。長幼序，友與朋?！?/p>

在思想品德課上，我大力倡導學生要以尊老愛幼、男女平等、夫妻和睦、勤儉持家、鄰里團結為主要內容的家庭美德，鼓勵學生在家庭里做一個好成員，這樣能使每個家庭美滿幸福，也有利于社會的安定和諧。

六、思想品德課應對學生進行感恩教育

中華民族具有悠久的“感恩”傳統美德，“誰言寸草心，報得三春暉”的動人詩句，“滴水之恩，當以涌泉相報”的胸懷，集中反映了古人對感恩的認同。感恩是社會上每個人都應該有的基本道德準則，是人最起碼的修養，也是人之常情。學會感恩、知恩圖報是中華民族的優秀傳統，感恩教育可以培育和提高學生的和諧文化素質，讓他們盡可能以感恩的心態和理念來規范自己的行為，來處理人與人、人與事、人與社會等關系，可以有效地化解校園內的矛盾，防范各種尖銳矛盾的發生和發展。學生對自然心存感恩，懂得人與自然息息相關，可以培養他們積極的環保意識，與大自然的和諧相處：對社會心存感恩，了解人與社會緊密相連，可以培養他們的集體主義意識，增強對社會的責任感。

總之，思想品德課應從愛國主義教育、集體主義教育、環境保護教育、情感教育、家庭美德教育、感恩教育等方面對學生進行教育，當然，這是一個復雜的工程，需要教師不斷的實踐與反思。

參考文獻：

[1] 魯潔，王逢賢.德育新論[M].江蘇教育出版社，2005.

[2] 汪宏林.思想政治課創新教學初探[J].教育實踐與研究，2002（5）.

[責任編輯 趙景霞]