王宇詩
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我們正走向“后物欲時代”,經濟的爆發式增長是近幾十年的突出現象,物質富足之后精神空虛和無聊的問題也日益突出。于是乎,我們就有機會目睹貪腐、炫富、吸毒、賭博等一系列怪現象,也有機會領略精神荒蕪,道德滑坡,信仰迷失,人情淡薄……
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皓月當空,有多少人會心無旁騖地仰望?淫雨霏霏,又有多少人能蕩漾出浪漫詩情?高山流水,又有誰聽得出“峨峨兮若泰山”和“洋洋兮若江河”?
不要說是這個浮躁的時代成就了浮躁的人,在這個無饑無餓的年代,比起從前要好得很多。可是,我們雖然在物質上得到了滿足,精神卻沒有跟上時代的腳步,既讓人驚詫,又在意料之中。追根溯源,大家都認為是教育出了問題。于是,社會開始呼吁文化的回歸,教學也開始注重起古文、國學的傳授了,幾千年前的孔老夫子再次被推上歷史的高峰。
這也許可以起一時之效,但是,僅憑社會的呼吁、政策的引導、教育的改革來凈化心靈,提高精神文明水平,我看是遠遠不夠的。與其讓自己被動救贖,不如我們自救。只有大家先自己教育自己,自己救贖自己,然后才能談到改變社會,救治時代。
佛家言:自性自度。
自己的性情是由自己塑造的,是自己超度的。那么,我們何必依靠別人、外物來“度”自己?認識自己才是要事。
一位北大心理學系畢業生開了一個搭訕培訓班。這不免讓人很奇怪并不屑。然而他卻說:“搭訕其實是認識自己。”因為人與人之間漸漸缺失一種最起碼的信任,社會逐漸變得冷漠,但其實人的內心,還是企盼關心與溫暖的。當你鼓起勇氣去跟陌生人攀談時,你就會感受到自己的內心并沒有表面那么冷漠,并不會拒人于千里之外。這個過程,會讓你更加真實。
也許有時候,誠實質樸的生活,按照自己意愿的生活,會讓你,讓他人都感覺到美好。
有這樣一句電影臺詞:“你是你自己的上帝,如果你自己都放棄自己了,誰還能救你?每個人都很忙,有的忙著生,有的忙著死,忙著追名逐利的你,忙著柴米油鹽醬醋茶的你,停下來想一秒,你的大腦是否被體制化了?”
人總是這樣,容易被外物迷惑,被他物牽著鼻子走,逐漸失去了自我,迷失在空虛和無聊之中,稍有不慎便走上不歸路,直到最后失去一切。那時你才會發現,物質等外物不會給你帶來多么長久的歡喜,精神的充實和高尚才會讓你受用一生。
生命只會因為精神而變得厚實,而不會因為金錢而延長。
皓月當空,你能心無旁騖地仰望;淫雨霏霏,你能蕩漾出浪漫詩情;高山流水,你能聽得出“峨峨兮若泰山”和“洋洋兮若江河”……祝賀你,你救治了自己的靈魂,你成了一個心靈富翁。當大家都和你一樣時,這個社會,這個時代,也會風清氣正,人們的心靈也才會真正富貴起來。
思維發散
本文以生動的筆法論述了為何“救治自己的靈魂”,論述簡潔有力,語言較有意蘊。如果將思維打開,我們還可以從“真正的富貴是內心的富貴”、“富貴與貧窮”、“假富貴與真貧窮”等方面立意。
(楊大文老師薦評)