世界文學(xué)經(jīng)典的廣播表達(dá)

李宏

【摘 要】由德意志廣播電臺（DLF）和奧地利廣播電臺（ORF）聯(lián)合制作的《音響漫畫<解放了的卡夫卡>》（Acoustic comic KAFKA UNCHAINED）獲得2015年麥魯利奇獎廣播特寫類大獎（第一名）。本文從表達(dá)什么、怎么表達(dá)、為何表達(dá)三個方面賞析這部作品的成功與獨(dú)到之處。

【關(guān)鍵詞】卡夫卡 音響漫畫 結(jié)構(gòu) 解說 經(jīng)典 流行 廣播

【中圖分類號】G229 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A

漫畫是一種視覺藝術(shù)形式，通過虛構(gòu)、夸張、寫實、比喻、象征、假借等不同作畫手法來敘事表意。漫畫是用一種看似不真實的方式表達(dá)所描述對象的本質(zhì)。音響漫畫，顧名思義，是讓聽眾通過聲音在腦海里形成漫畫畫面，去了解主創(chuàng)人員所描述的對象及其本質(zhì)，讓聽眾通過聽覺達(dá)到甚至超越視覺的效果。

那么，音響漫畫《解放了的卡夫卡》要表達(dá)什么？是如何表達(dá)的？為什么要這樣表達(dá)呢？

表達(dá)什么？——探索真實的卡夫卡及其對當(dāng)代人的影響

卡夫卡，全名弗朗茨·卡夫卡（Franz Kafka，1883～1924年），奧地利德語小說家，猶太人。他出生于捷克首府布拉格，從小愛好文學(xué)、戲劇，18歲進(jìn)入布拉格大學(xué)，開始主修文學(xué)，不久迫于父親之命改修法律，1906年獲法學(xué)博士學(xué)位?？ǚ蚩◤?904年開始發(fā)表小說。1914年8月的一個通宵卡夫卡寫出短篇小說《審判》，顯示出獨(dú)特的風(fēng)格，建立了他在世界文學(xué)史上的地位?？ǚ蚩ǖ闹饕髌愤€有《判決》《城堡》《饑餓的藝術(shù)家》《變形記》等。卡夫卡由于患病41歲英年早逝。離世之后他的作品才引起世界性的震動，在世界范圍內(nèi)形成“卡夫卡熱”且經(jīng)久不衰?？ǚ蚩ū蛔鸱Q為“現(xiàn)代主義小說的鼻祖”。受他影響的著名的外國作家有薩特、加繆、昆德拉、馬爾克斯等，中國有殘雪、余華、 格非等。

后世對卡夫卡有許多誤讀。一提到卡夫卡，許多人自然想到的是“陰暗”“邪惡”“晦澀”“沉重”等，《解放了的卡夫卡》努力用這個音響漫畫還原一個真實的卡夫卡，解釋為什么卡夫卡和他作品在當(dāng)今時代依然會產(chǎn)生如此深刻廣泛的影響，展示卡夫卡和他的經(jīng)典作品對當(dāng)代人的影響，包括日常生活層面、文學(xué)藝術(shù)層面和精神（心靈）層面，以及這種影響的世界性。

怎么表達(dá)？——創(chuàng)新節(jié)目編輯制作方式把聲音用到極致

介紹名家名作的廣播節(jié)目通常使用的表達(dá)方式不外乎以下幾種：原作呈現(xiàn)、專家解讀、普通人的觀點和感受、相關(guān)的音樂音響。音響漫畫《解放了的卡夫卡》也是如此。其獨(dú)特之處在于：主創(chuàng)人員除了找到研究文學(xué)的專家之外，還找到了特別的專家，特別的讀者和特別的音樂、音響。此外，在原作呈現(xiàn)、解說運(yùn)用、人物出場方式、作品結(jié)構(gòu)等方面都有不少獨(dú)特之處。

特別的專家。《解放了的卡夫卡》中出現(xiàn)的專家除了德國本土研究卡夫卡的學(xué)者外，還找到四位德國之外的專家。其中兩位是世界著名的漫畫家，一位是來自法國的香塔·門蒂里埃（Chantal Montellier），另一位是來自美國的羅伯特·克倫博（Robet Crumb）。兩位漫畫家別出心裁地用漫畫解讀卡夫卡的經(jīng)典小說，他們的再創(chuàng)作基于對卡夫卡的深入研究，有著對卡夫卡的高度情感認(rèn)同和理性分析，他們用“我就是卡夫卡”或與卡夫卡“心心相印”來表達(dá)自己與卡夫卡的相知，他們在節(jié)目中對卡夫卡的解讀出人意料又合乎情理，引起聽眾的好奇，又給聽眾以啟發(fā)。另外兩位來自捷克的專家也很特別，一位是插圖畫家和流行歌手，一位是作家和卡夫卡樂隊的負(fù)責(zé)人。他們不僅是卡夫卡的“老鄉(xiāng)”，更是卡夫卡的知音，自稱和卡夫卡一樣都是“朋克”（Punk），他們依據(jù)卡夫卡的小說創(chuàng)作出流行歌曲，而且組成以“卡夫卡”命名的樂隊，常年在布拉格的城堡、酒吧演出，通過他們來介紹卡夫卡的生平、生活背景、文化習(xí)俗，自然給聽眾一種親切感。

這四位專家本身就帶著“漫畫氣質(zhì)”，語言幽默詼諧，表達(dá)夸張奇特，形象生動而又讓人感到真實、貼切。這幾位專家的選擇確定了《解放了的卡夫卡》不同于一般廣播特寫的特色，也就是主創(chuàng)人員自己說的“音響漫畫”。

特別的讀者。一對德國的師生和關(guān)于卡夫卡的饒舌演唱（Rapper）給《解放了的卡夫卡》增加了另一種色彩，也從另一個更普遍、更寬闊、更深入的視角表達(dá)了卡夫卡對現(xiàn)代社會、現(xiàn)代人的影響：一是政府將卡夫卡的作品選入中學(xué)生的課本；二是中學(xué)生讀了卡夫卡的小說居然用饒舌（Rapper）的形式來改編、演唱并得到廣泛流傳。

特別的音響。在德國巡回展出的《漫畫中的卡夫卡》展覽中的音響。這樣的音響本身就是為了形象生動地解讀卡夫卡作品而設(shè)計、創(chuàng)作的，品質(zhì)高、藝術(shù)感強(qiáng)，提升了節(jié)目的質(zhì)量，是《解放了的卡夫卡》這個廣播特寫之所以成為“音響漫畫”的又一重要因素。

特別的解說。廣播特寫的解說主要用于補(bǔ)充音響無法表達(dá)的內(nèi)容，《解放了的卡夫卡》中解說的作用卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出“介紹”這一功能而被用到極致。首先是“翻譯”，這是一個德語節(jié)目，主要聽眾以德語為母語，但節(jié)目中出現(xiàn)了法語、英語、捷克語以及德國的多種方言，所以解說承擔(dān)了翻譯的角色。其次是“演繹作品”，《解放了的卡夫卡》的解說或朗讀小說原作，或直接扮演小說中的人物。其次是“記者采訪”，或讓解說直接采訪參觀《漫畫中的卡夫卡》的觀眾，或讓解說用設(shè)問的方式引出人物。此外，還讓男女解說一問一答以推進(jìn)節(jié)目進(jìn)程。解說在這個節(jié)目中充當(dāng)說明、翻譯、演繹原作、采訪、強(qiáng)調(diào)等多種角色，作用至關(guān)重要。主創(chuàng)人員對“解說”的運(yùn)用是創(chuàng)新性和開拓式的。

特別的人物出場方式?！督夥帕说目ǚ蚩ā分谐霈F(xiàn)的專家有七位，每一位的出場方式都不同。比如節(jié)目開頭部分有四位專家出場，第一位由解說直接介紹，第二位讓專家自我介紹，第三位專家用第三人稱的口吻來介紹自己，同時巧妙地引出第四位專家。這樣的設(shè)計讓專家訪談場景呈現(xiàn)出新鮮別樣的效果。

在節(jié)目的進(jìn)程中還有三位德國本土的專家來解讀介紹卡夫卡及其作品，主創(chuàng)人員設(shè)計讓這三位專家以各自特有的方式出現(xiàn)：姆巴耶·賽耶爾（Mbaye Seye）用烏羅夫語（德國的一種方言）讀卡夫卡的成名作《審判》的第一句，然后解說以詢問的方式介紹他的身份；萊納·斯塔赫（Reiner Stach）是三卷本《卡夫卡傳記》的作者，主創(chuàng)人員讓他在討論卡夫卡性取向的環(huán)節(jié)、在一個再現(xiàn)卡夫卡小說場景的展覽館出場；埃爾溫·克羅頓哈勒（Erwin Krottenthaler）是漫畫展《漫畫中的卡夫卡》的策劃人，自然地在展覽現(xiàn)場出現(xiàn)……

廣播節(jié)目里出現(xiàn)太多人物是一個忌諱，但主創(chuàng)人員用這樣的方式巧妙處理，化繁瑣為豐富，通過他們不同的出場方式展示卡夫卡的成名作、代表作或不同的側(cè)面。人物的出場方式本身就是在表達(dá)內(nèi)容，顯示主題。

特別的作品呈現(xiàn)方式。直接朗讀、角色演繹是這類關(guān)于名家名篇廣播節(jié)目常用的作品呈現(xiàn)方式。《解放了的卡夫卡》遠(yuǎn)不止于此：一是讓解說直接以作品中的人物現(xiàn)身，以角色扮演的方式來解讀經(jīng)典；二是進(jìn)行生活化的處理，在具體的生活場景里呈現(xiàn)作家的作品；三是進(jìn)行藝術(shù)化的處理，用歌曲、饒舌演唱（Rapper）來呈現(xiàn)作品。即便在朗讀原作這一最常見的環(huán)節(jié)，主創(chuàng)人員也在介紹同一部作品時用同一種音樂，以方便聽眾識別、理解。

巧妙的結(jié)構(gòu)。音響漫畫《解放了的卡夫卡》的結(jié)構(gòu)也很值得一提。第一，用專家訪談開頭并以此結(jié)尾，這樣一開場就展現(xiàn)出節(jié)目的國際化視野，使節(jié)目在進(jìn)程中自然而然地多角度、多層面地解讀卡夫卡和他的作品，結(jié)尾處又以最開始出場的兩位漫畫家對卡夫卡的認(rèn)識來總結(jié)、點明、深化節(jié)目的主題，使節(jié)目新奇、好玩、形象、深刻，首尾呼應(yīng)，引人思考。第二，用卡夫卡樂隊演唱的歌曲連綴一個個厚重、深刻的片斷，動感的男聲合唱、柔情的男聲低吟，跳躍、時尚、深沉、優(yōu)美，讓這個解讀世界文學(xué)經(jīng)典的廣播特寫產(chǎn)生一種化晦澀為清新、讓古典成流行的效果。

為何表達(dá)？——人人都是卡夫卡

人不能像狗一樣地死去，而是要站起來為自己戰(zhàn)斗

麥魯利奇國際廣播節(jié)（Prix Marulic），這個以克羅的亞中世紀(jì)偉大詩人麥魯利奇命名的國際廣播獎有一個永遠(yuǎn)不變的主題“古典再現(xiàn)”，旨在鼓勵廣播人用創(chuàng)新和多元的手法為聽眾展現(xiàn)各國的古典文學(xué)和文化遺產(chǎn)，表現(xiàn)文化傳承，尋找過去與現(xiàn)代的對話方式，展示“古典”的特點、魅力、價值，以及與當(dāng)今的意義。

為什么現(xiàn)在要說卡夫卡？音響漫畫《解放了的卡夫卡》表明，盡管卡夫卡已經(jīng)在一百年以前去世了，但他的影響還一直“世界性地存在”。美國、法國有關(guān)于卡夫卡的漫畫作品，世界各地的游客可以在布拉格卡夫卡曾經(jīng)生活描寫過的城堡、酒吧、村莊看到“卡夫卡樂隊”的演唱，德國的中學(xué)生要在課本里讀卡夫卡，《漫畫中的卡夫卡》展覽在德國多個城市巡回……這是看得見的現(xiàn)象，看不見的還有卡夫卡的思維方式、卡夫卡小說中人物的心態(tài)、卡夫卡作品中描述的“厚顏無恥的官僚主義、極權(quán)、罪惡……”依然在世界很多地方“活著”?，F(xiàn)實生活中依然處處有“卡夫卡式”的場景、“卡夫卡式”的人，很多人依然活在“卡夫卡”的心理狀態(tài)中，甚至從某個層面可以說人人都是卡夫卡。

人有難以突破的局限，孤獨(dú)、抑郁，有時自我厭惡、自我憎恨、自我異化、自我放棄，甚至想自我毀滅。卡夫卡以自嘲的、幽默的、夸張的、奇異的、荒誕的、象征的方式來表達(dá)他的痛苦、他的思想，他對人性的分析、對現(xiàn)實的批判、對自我的探索，依然讓一百年后的人發(fā)笑、驚奇、認(rèn)同，然后釋放、深思并接納自己、拯救自己，與自己的痛苦、缺陷和平相處，讓自己在絕望中確立希望，為改變自己現(xiàn)實處境、爭取成為更好的自己而奮斗。正如《解放了的卡夫卡》中那位德國中學(xué)老師所說：“這一切說明了《審判》的重要性。學(xué)生發(fā)現(xiàn)自己處于同樣的困境……我覺得《審判》的重要性是說明人不應(yīng)該像約瑟夫·K那樣，最后像一條狗一樣地死去，而是要站起來為自己戰(zhàn)斗……”。

這就是解放卡夫卡的意義所在，也是《解放了的卡夫卡》這個音響漫畫的價值所在。

（作者系中央人民廣播電臺廣播學(xué)會秘書長）

（本文編輯：莫玉玲）