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中國傳統文化與思想政治教育結合路徑

2016-05-30 07:10:08杜哲
西江文藝 2016年10期
關鍵詞:思想大學生文化

杜哲

【摘要】:中國社會全方位、嶄新的發展,是中國歷史的進一步發展?,F代化需以傳統為根基;離開了民族的優秀文化傳統,現代化就成了無本之木,人的現代化便也失去了根基。傳統與現代化決不是代表兩個截然不同和互不相容的文化系統。在經濟多元化以及全球化的今天,在高校的思想政治教育中融入優秀的傳統文化教育具有非常重要的價值和意義。

關鍵詞:傳統文化;思想政治教育

文化具有傳承性,當前的思想政治教育也無法脫離傳統文化對大學生的影響。不論歷史朝代如何更換,中國優秀文化在變化與前進中影響著一代又一代的人。教育是推動人類文化歷史向前發展的動力,沒有對傳統的繼承就不會有教育。中華民族發展繼承下來的傳統文化,已經深入到中華思想價值觀的各個方面,成為當前中國社會的一個不可忽視的文化背景。文化是一個統一聯系的整體,它具有繼承性和延續性,因此教育要傳承文化,就必須從中國傳統文化入手。

一 、傳統文化在高校思想政治教育中的價值

中國優秀傳統文化歷經幾千年的積淀、篩選和發展,蘊涵著極為豐富的思想政治教育資源,到今天仍有強大的生命力和教育價值。

1、“國家興亡,匹夫有責”的愛國主義情懷和社會責任感

中華民族之所以能歷經滄桑而不衰,倍經磨難而更強,很重要的原因之一就是中國傳統文化中所蘊涵的“國家興亡,匹夫有責”的愛國主義精神。愛國主義就象一條紅線,貫穿于中華民族的精神結構和文化心理結構之中,世代相傳。一批批杰出的人物和愛國志士為祖國的前途和命運鞠躬盡瘁,死而后已。對于思想政治教育來說,深入挖掘這種以對國家民族的關注、以天下為己任的愛國主義教育資源,將有助于培養大學生的愛國主義情懷和歷史使命感。

2、“天人合一”的環保思想和整體主義思想

“天人合一”的思想是中國傳統文化的核心內容,也是中國傳統文化的獨特境界。“天人合一”指的是“天道”、“人道”的和諧統一,主要表現在兩個方面:一是提倡人與自然的和諧統一;二是倡導以“仁愛”為思想基礎的人際關系的和諧統一?!爸袊幕容^重視人與自然的和諧,而西方文化則強調征服自然,戰勝自然。”在追求人與自然的和諧關系中,中國先哲闡述了豐富的生態倫理思想?!洞呵锓甭丁り庩柫x》中有“天亦有喜怒之氣,哀樂之心,與人相副。以類合之,天人一也?!边@是儒家的“天人合一”思想?!独献印返?25 章中說:“人法地,地法天,天法道,道法自然”。這種“天人和諧”與當今提倡的人與自然和諧發展的科學發展觀不謀而合,也是人類在與自然相處的過程中所追求的至善至美的精神境界。

3、“剛健有為,自強不息”的積極進取精神

“剛健有為、自強不息”是中華民族精神的重要組成部分,深藏于中國傳統文化之中,是中國人積極的人生態度最集中的理論概括和價值提煉?!抖Y記·大學》提倡“茍日新,日日新又日新”,則反映了儒家日新不已、奮斗不止的人格觀念。老子強調“知人者智,自知者明;勝人者有力,自勝者強;知足者富,強行者有志,失其所者久”?!墩撜Z》中曾經指出:“發憤忘食,樂以忘憂,不知老之將至云爾?!泵献又鲝埲艘詫崿F大道為己任,做艱苦的努力,從而感受人生的最大樂趣。“天行健,君子以自強不息;地勢坤,君子以厚德載物”,這也是對自強不息精神的真實寫照,核心就是對這種自強不息精神的禮贊。

二 、中國優秀傳統文化在大學生思想政治教育中的缺位及其原因

現階段,我國各大高校的大學生熱愛祖國,堅定不移地擁護黨和國家的各項政策,用馬克思主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想以及科學發展觀等一系列理論來武裝充實自己,可以說他們代表了祖國未來發展的希望。然而由于內部外部環境的共同影響,部分大學生的思想政治水平也出現了一些問題。例如,有的同學理想信念不堅定、世界觀和價值觀較為模糊等。雖然近年來各大高校的大學生思想政治水平逐步提高,對中國以及各大高校的發展起到了很大的推動作用,但當代大學生思想政治教育,尤其是針對中國傳統文化的教育出現了很多問題卻也是一個不爭的事實?,F在中國的大學制度,是借鑒 19 世紀之后的西方高校的發展制度經驗而逐漸建立起來的,中國的高校教育事業在 20 世紀的時候就獲得了很大的發展。針對學校理科方面的建設,可以追溯到 1952 年,在那個時候起,中國就已經開始借鑒蘇聯等國家的發展經驗而進行相關的建設了。這種發展方式雖然在某種意義上促進了中國高校教育事業的發展,不過總體來說,卻導致了中國高等教育整體發展方向上的缺失。因為從 20 世紀后期開始,高等教育在發展的過程中越來越重視技術教育的發展,針對學生自身素質建設的教育卻變得越來越少了,其實這是高校教育發展過程中的一個弊端所在,在這一時期中,更加得到重視的是人文教育的發展。

1、素質教育落實不徹底

翻開歷史的書本可以看到,在人文素質教育方面,中國進行了相關的調查研究,并且在多年研究之后達成了共識,早在 1996 年的時候在中國的五十多所高校中就已經開始實施人文教育了,兩年之后把這種人文教育的發展普及到全國的各個高校之中,試圖通過這種方式,來對中國當時人文教育的現狀帶來一定的改善,進而提升大學生的整體素質。不過在經過一段時間以后可以發現,在文化素質教育的實施方面,很多高校僅僅是加強了教學中的某個環節,也就是說并沒有在整體的教學環節中進行優化。因此,這種類似流于形式的教學方式,究竟可以起到多大的作用就不言而喻了。嚴重的,這種人文主義教育的加強,甚至成為了某些高校發展中的一個障礙和負擔因素。優秀傳統文化經受著多元文化的沖擊各個民族文化之間的融合性以及統一性伴隨著不斷推進的全球化過程也在逐漸的增強中,對于不同文化之間的交流以及融合都是十分有利的,同時也為當代大學生對思想政治文化的選擇提供了新的平臺。但與此同時,良莠不齊的主流社會思想也造成了人們政治思想的迷茫以及混亂。截止到目前為止,西方發達國家的整體文化以及經濟實力導致了全球化逐漸西方化這一現象。

2、西方國家的價值滲透

在西方,不乏一些依靠雄厚科技力量而顛覆政治文化形態的國家,具體的表現在對其他弱勢國家在文化價值以及意識形態方面的擴展以及滲透,其目的在于對其他民族文化進行扭曲以及同化,消耗其他民族的凝聚力和意志力,這種做法是具有一定的政治企圖的。伴隨全球化時代的到來,豐富的各國思想不斷涌入高校大學生的視野。信息的多元化雖然為我們帶來了創新意識和批判思維,但不可忽視的問題是,良莠不齊的信息很容易誤導高校大學生的思想和意識,對他們原本的價值觀形成了強有力的沖擊。很多學生由于在主體上缺乏堅定的信仰以及穩定的認知,做出了錯誤的選擇。這也就意味著中國優秀傳統文化教育面臨著前所未有的挑戰!這種柔性文化的侵略其實對青少年的影響是十分大的。從我們日常生活中不難發現,當代高校大學生多數為過著西方人的節日、吃洋餐、穿洋服以及崇拜所謂的西方文化,對于本國的一些優秀的文化傳統卻視為古董,因此優秀傳統文化正在遭受這方面強烈的沖擊。

3、高等教育自身發展過程中對傳統文化教育的忽視

近代以來,隨著科學技術的發展,傳統文化教育逐漸被專業技術教育所取代,“人”的全面培養逐漸被“才”的專業訓練所替代。著名教育家紐曼(Cdarina Newman)一再強調大學必須以人文精神的培養為主要目標。人文傳統的淡化與人文教育的削弱的現象,出現在中國高等學府和世界許多大學里。直到 19 世紀,牛津和劍橋兩所大學仍然保持其傳統學科。但是,科學技術的沖擊是抵擋不住的,因而英國新建倫敦大學來解決科學技術專業教育的問題。

三、傳統文化在大學生思想政治教育中的應用途徑.

1、充實傳統文化在思想政治教育中的內容

在高校思想政治理論課的教學中,要把學習中國優秀傳統文化與高尚情操的陶冶結合起來,要把中國傳統文化與大學生關注的熱點和難點結合起來,借助中國傳統文化提高大學生在現實生活中對善惡、美丑、真假判別的能力。除了思想政治理論課的教學外,鑒于中國傳統文化對大學生人文素質培養的重要作用,應該選派一些精通傳統文化的教師開一些諸如《周易》、《論語》、《詩經》、《老子》、《韓非子》、《孫子兵法》為專題的講座,開設諸如《中國文化史》、《中國文化概論》、《唐宋詩詞鑒賞》等選修課,開展專業課以外的名人課堂、學術報告。

2、改進傳統文化在大學生思想政治教育中的應用方法

胡錦濤總書記提出了“如何積極主動地運用現代科技手段,使大學生能夠通過現代信息傳播渠道接受積極健康的思想文化”的重要課題,敏銳地抓住了當今世界信息發展的趨勢,要求我們用現代傳媒手段大眾傳媒是弘揚優秀傳統文化的有效平臺。

就學校而言,選擇廣播、電視、報紙、雜志等各種載體,通過通俗易懂、具體生動的電影、電視、文獻讀物等,對大學生進行優秀傳統文化教育。學校應根據學生思想狀況和師資力量,精選中國優秀傳統文化中書籍或文章,引導學生學習相關的傳統文化讀物。如李澤厚的《論語今讀》、林語堂的《老子的智慧》。讀書交流談心活動,既能夠拓寬知識面,增加自身的文化內涵,豐富了學生的精神生活,也容易提高學生的道德品質和思想修養。學??梢越M織學生收看中央電視臺的“百家講壇”欄目;學校可以每學期組織學生觀看一定數量的反映歷史題材的經典影視劇,如《漢武大帝》、《亮劍》、《人間正道是滄?!?、《長征》、《開國大典》等。

3、完善傳統教育在思想政治教育中的保障機制.

在高校開展的傳統文化教育只有增加師資力量、提高教師素質,才得以在新的時代條件下面臨新挑戰、開辟新道路、創造新輝煌。擴大人才陣容,組織一批層級分明、分配合理、種類齊全而品行優異的教育者這一目標在《國家“十二五”時期文化改革發展規劃綱要》中被正式提及。由此看來,教師道德品行修養的優劣直接影響著教學質量的高低,其與黨團組織成員、班主任與輔導員都作為教學成果的基本保障,極大程度地影響了傳統文化教育能否有效開展。應當增強對思想政治工作者的深度教化,通過種種渠道堅定他們的政治信仰,拓寬他們的知識層面,提高他們的道德修養,促進他們進一步全面發展。中國共產黨事業的進步極大部分得益于思想政治工作的有效開展,其體現出的政治性與黨性特征使黨的總宗旨和總目標得以達成。對科學理論知識掌握與否決定了政治信仰的形成,而理論修養的高低與否直接影響著政治信仰是否堅定。思想政治工作的人才對于應當具備毫不動搖的政治信仰,能夠熟知掌握理論知識并進而選擇性地吸收中華民族文化中的優秀成果,將本民族優秀文化內化,從而更加對社會主義更加具有信心。

參考文獻:

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