中俄合唱藝術(shù)的發(fā)展比較與影響

單宏健

摘 要 俄羅斯的合唱藝術(shù)有著深厚的底蘊(yùn)，其發(fā)展成長(zhǎng)源于西方又不同于西方，有著自己的特色特點(diǎn)，并且對(duì)世界的合唱風(fēng)格產(chǎn)生重大影響。歷史上我國(guó)和俄羅斯關(guān)系密切，這也使我國(guó)的合唱藝術(shù)有著一定俄羅斯情結(jié)，本文通過梳理俄羅斯對(duì)我國(guó)合唱的歷史影響，找到中國(guó)合唱與俄羅斯合唱之間的異同，力求達(dá)到相互了解、相互學(xué)習(xí)和相互借鑒的目的。

關(guān)鍵詞 俄羅斯 合唱藝術(shù) 影響

中圖分類號(hào)：J616 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：ADOI：10.16400/j.cnki.kjdks.2016.01.071

Comparison of Development and Influence of

Chinese and Russian Choral Art

SHAN Hongjian

Abstract Russian choral art has a strong heritage， and its development of growth from the West is different from the West， has its own characteristic features， and significant impact on the world of choral style longevity. The history of our country and Russia are closely related， which also makes our choral art has a certain feeling in Russia， the paper combines through the history of Russia's influence on the chorus， the chorus to find the similarities and differences between China and Russia between the chorus， and strive to achieve mutual understanding， mutual learning and the purpose of learning from each other.

Key words Russia; choral art; influence

1 中國(guó)合唱的發(fā)展

合唱藝術(shù)在中國(guó)的發(fā)展經(jīng)歷上分為三個(gè)不同時(shí)期。中國(guó)合唱的星火之勢(shì)、萌芽之勢(shì)以及民族化創(chuàng)作之路，專業(yè)化成為其發(fā)展的主要趨勢(shì)，然而當(dāng)時(shí)的中國(guó)卻是連年的動(dòng)亂和戰(zhàn)爭(zhēng)，動(dòng)蕩的時(shí)局和不同的政治力量劃分促使了這一時(shí)期愛國(guó)題材的群眾歌詠活動(dòng)日益繁榮，作曲家的創(chuàng)作思路大多數(shù)是圍繞革命元素進(jìn)行。歷史上該時(shí)期中國(guó)的政治力量不同劃分也直接導(dǎo)致了文化區(qū)域的不同發(fā)展，間接造成了音樂（合唱學(xué)科）的不同傳播形態(tài)，然而，無論是由國(guó)民黨統(tǒng)治的國(guó)統(tǒng)區(qū)還是由中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的延安根據(jù)地，抑或是日偽軍控制的東北淪陷區(qū)，愛國(guó)主義思想、抵御外敵侵略的文藝創(chuàng)作熱潮成為當(dāng)時(shí)中國(guó)專業(yè)合唱團(tuán)和群眾歌詠活動(dòng)中合唱音樂的主要基調(diào)，也促進(jìn)了我國(guó)合唱藝術(shù)向著民族化的發(fā)展進(jìn)程。“五四愛國(guó)運(yùn)動(dòng)”時(shí)期出現(xiàn)的以戰(zhàn)爭(zhēng)為背景、愛國(guó)熱情為主線的群眾歌詠歌曲因其音樂旋律本身具有激勵(lì)性、流傳性和普遍性等特點(diǎn)，受到了廣大民眾的喜愛和廣泛傳唱，在20世紀(jì)30年代產(chǎn)生了許多流傳至今的經(jīng)典合唱作品，如：自的《抗敵歌》、聶耳的《義勇軍進(jìn)行曲》，張寒輝的《松花江上》等以抗日戰(zhàn)爭(zhēng)為主的多聲部合唱作品在當(dāng)時(shí)抗日救亡運(yùn)動(dòng)的隊(duì)伍中廣為流傳，深得廣大群眾的喜愛，這些歌曲也極大的鼓舞了當(dāng)時(shí)社會(huì)群眾的愛國(guó)熱情。

1949年新中國(guó)的成立標(biāo)志著中國(guó)五千年封建歷史的結(jié)束和舊有封建主義思想的土崩瓦解，中國(guó)社會(huì)進(jìn)入社會(huì)主義的和平建設(shè)時(shí)期。政府提出了“為工農(nóng)兵服務(wù)、為政治服務(wù)”的文藝工作方針，毛澤東同志也提出了要對(duì)社會(huì)文化倡導(dǎo)“百花齊放、百家爭(zhēng)鳴”的文藝路線，這些政策的提出為我國(guó)發(fā)展具有中國(guó)特色社會(huì)主義的音樂文化指明了方向。音樂愛好者尤其是文藝工作者將自己的愛國(guó)主義情感融入到音樂的創(chuàng)作中，全身心的投入以愛國(guó)素材為主的音樂創(chuàng)作中，中國(guó)的合唱又迎來了新的春天。

從1949年成立到60年代是我國(guó)合唱的繁榮階段，這個(gè)時(shí)期的中國(guó)社會(huì)贏得了革命的勝利，國(guó)內(nèi)環(huán)境煥然一新，社會(huì)穩(wěn)定，人心積極。中國(guó)進(jìn)入了和平建設(shè)時(shí)期，這個(gè)時(shí)期我國(guó)的文藝政策比較適合合唱發(fā)展，特別是戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束不久，人民群眾有熱情，一個(gè)好的政策可以帶動(dòng)出很多優(yōu)秀作品，如“百花齊放、百家爭(zhēng)鳴”的工作思路，這都為我國(guó)的文藝工作指明方向，為建設(shè)民族特色文藝工作提供了理論支持，很好的提高了人民群眾的工作熱情和革命熱情。這個(gè)階段的合唱音樂也隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展得到發(fā)展的機(jī)會(huì)，特別是表現(xiàn)在前蘇聯(lián)援華，前蘇聯(lián)專家對(duì)我們的全面指點(diǎn)，合唱藝術(shù)在國(guó)家政策的支持下得到發(fā)展。其次，前蘇聯(lián)對(duì)留學(xué)生和經(jīng)濟(jì)的支持與幫助。由于這些原因，我們的合唱也有著濃重的前蘇聯(lián)味道。

前蘇聯(lián)的影響不僅僅表現(xiàn)在我國(guó)對(duì)一些俄羅斯歌曲的廣泛傳唱和學(xué)習(xí)上，還體現(xiàn)在兩國(guó)的合唱團(tuán)隊(duì)交流，合唱審美和創(chuàng)作等各個(gè)方面。在經(jīng)歷了五四運(yùn)動(dòng)時(shí)期的模仿式歌詠創(chuàng)作，戰(zhàn)爭(zhēng)年代的因地制宜的群眾歌曲創(chuàng)作，中國(guó)合唱的民族化道路走出了一條具有自身特色的合唱風(fēng)格。作為一個(gè)歷史悠久的大國(guó)，多民族的特點(diǎn)，燦爛的中華文化，近代坎坷的歷史都使得我們的民族和民眾在這片土壤上創(chuàng)作合唱有著自己的風(fēng)格產(chǎn)生。這一時(shí)期的民歌合唱，古曲新編合唱、原生態(tài)合唱、方言合唱等層出不窮。正是說明了黨“百花齊放、百家爭(zhēng)鳴”的文藝政策的作用。

2 俄羅斯合唱的發(fā)展

如果說到合唱的發(fā)源，它不是起源于俄國(guó)。早期的合唱形式即古希臘在集體社會(huì)中祭神等原始宗教活動(dòng)中運(yùn)用的格里高利圣詠。到9世紀(jì)多聲音樂思維產(chǎn)生的宗教色彩“奧爾加農(nóng)”到13世紀(jì)世俗化傾向的“經(jīng)文歌”，從14世紀(jì)的多聲音樂的“獵歌”“牧歌”“尚松”到15世紀(jì)多聲復(fù)調(diào)音樂的出現(xiàn)。這算是合唱藝術(shù)的起源。

彼得大帝的改革使俄羅斯開始敞開大門向西方學(xué)習(xí)，歐洲的各國(guó)歌劇團(tuán)開始進(jìn)入俄羅斯進(jìn)行演出，以意大利、法國(guó)為主。學(xué)習(xí)交流增加后，許多西歐藝術(shù)家留在俄國(guó)工作。俄羅斯也派出許多音樂家出國(guó)學(xué)習(xí)。由于合唱的發(fā)展，俄國(guó)國(guó)內(nèi)許多莊園都修建了音樂廳和歌劇廳，為音樂的發(fā)展創(chuàng)造了很好的條件。上流社會(huì)的熱衷對(duì)音樂的發(fā)展也有著促進(jìn)作用。俄羅斯的音樂進(jìn)入空前的繁榮階段，創(chuàng)作出了大量合唱作品。著名的歌劇也是在這個(gè)時(shí)期快速發(fā)展。進(jìn)入19世紀(jì)，俄羅斯社會(huì)動(dòng)蕩，社會(huì)各階層和西方文化進(jìn)行交流，民主運(yùn)動(dòng)快速發(fā)展，藝術(shù)開始在社會(huì)中以另一種形式發(fā)展。當(dāng)法國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命爆發(fā)后，革命的影響使俄國(guó)的革命民主思潮迅速發(fā)展，社會(huì)出現(xiàn)了緊張的局面。正是這種革命思潮的交流和影響，浪漫主義和保守注意也成為文化領(lǐng)域的主角。此時(shí)的俄羅斯民族合唱可以說是生存比較困難，在夾縫中生存。但是依舊出現(xiàn)了清唱?jiǎng)。@要?dú)w功于拉赫瑪尼諾夫等人的努力，他們?yōu)槎砹_斯民族化唱法走出一條路。同時(shí)盛行的宗教合唱也轉(zhuǎn)向了精神領(lǐng)域。而進(jìn)入20世紀(jì)后的俄國(guó)國(guó)內(nèi)發(fā)生了兩次革命，世界上也有兩次世界大戰(zhàn)，俄羅斯根據(jù)革命需求出現(xiàn)了大批的民眾合唱作品，有著鮮明的、相似的時(shí)代特性。

3 俄羅斯合唱風(fēng)格對(duì)中國(guó)合唱的影響

20世紀(jì)60年代以前俄羅斯合唱文化對(duì)我國(guó)合唱藝術(shù)的影響主要來自他們自身民族合唱團(tuán)演唱活動(dòng)的傳播，由于戰(zhàn)爭(zhēng)的原因，當(dāng)時(shí)我國(guó)東北部聚集了很多來自俄羅斯的部隊(duì)和民族，他們自發(fā)組織了帶有民族性質(zhì)的合唱團(tuán)——“哥薩克合唱團(tuán)”、“哈爾濱合唱團(tuán)”等。進(jìn)入到30、40年代，俄羅斯政府創(chuàng)建了專門的音樂學(xué)校設(shè)有合唱課程并建立了以傳播俄羅斯民歌為主的專業(yè)合唱團(tuán)，為俄羅斯歌曲在中國(guó)的傳播提供了媒介。后期，中俄兩國(guó)的政治、經(jīng)濟(jì)、文化交流愈發(fā)頻繁，這一時(shí)期是俄羅斯歌曲在中國(guó)大地上傳播的鼎盛時(shí)期，合唱團(tuán)的數(shù)量也驟增，其中比較著名的有前蘇軍亞歷山大紅旗歌舞團(tuán)、前蘇聯(lián)國(guó)立莫斯科音樂劇院、前蘇聯(lián)鞍粗歌曲團(tuán)、烏克蘭黑海水兵歌舞團(tuán)。新中國(guó)成立后，哈爾濱培訓(xùn)班和杜馬舍夫的合唱指揮班為中國(guó)培養(yǎng)了大批專業(yè)的合唱人才，他們活躍在當(dāng)時(shí)的各大合唱團(tuán)體和社會(huì)的各個(gè)階層，將俄羅斯合唱中莊重、厚實(shí)、聲音位置靠后的演唱風(fēng)格內(nèi)化到平常的排練和指導(dǎo)當(dāng)中，并在相當(dāng)長(zhǎng)一段時(shí)間內(nèi)影響著我國(guó)合唱演唱風(fēng)格的變化和發(fā)展。

中國(guó)合唱演唱風(fēng)格的變化受到法國(guó)、德國(guó)、美國(guó)、俄羅斯等各有特質(zhì)的演唱影響，在與我國(guó)民族特色和時(shí)代背景相結(jié)合的過程中表現(xiàn)出了相當(dāng)?shù)亩鄻有浴?/p>

上個(gè)世紀(jì)初到中期，我國(guó)的合唱藝術(shù)在創(chuàng)作風(fēng)格上有所改變，特別是群眾歌詠上出現(xiàn)了“整齊、響亮”的特點(diǎn)。比如這個(gè)時(shí)期創(chuàng)作的《海韻》等作品。對(duì)西方的聲樂技巧有所運(yùn)用，特別是弱聲的藝術(shù)歌曲唱法與強(qiáng)聲的歌劇唱法的結(jié)合。到新中國(guó)成立前，群眾歌詠發(fā)展迅速，這主要也是由于抗日救亡的風(fēng)格影響，大量的歌曲體現(xiàn)出了時(shí)代特點(diǎn)，體現(xiàn)出革命性、激勵(lì)性，在這樣的特征影響下，整齊、響亮的風(fēng)格依舊貫穿于合唱藝術(shù)中。但是在這個(gè)基礎(chǔ)上還有所改變，那就是喊唱式、吼唱式風(fēng)格的融入，以聲音大為標(biāo)準(zhǔn)來衡量演唱的水準(zhǔn)和精氣神。這一時(shí)期一大批聲樂專家如周淑安、趙梅伯、喻宜萱、郎毓秀、蔡紹序等的涌現(xiàn)為合唱演唱的水平提高提供了幫助，同時(shí)興起的各種音樂學(xué)校也為合唱、聲樂的普及發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。常會(huì)出現(xiàn)一些較有水平的合唱團(tuán)隊(duì)與合唱音樂會(huì)，這些表演“弱聲感人，強(qiáng)聲震撼，張力很大”，專業(yè)合唱為群眾合唱提供了相當(dāng)?shù)氖痉逗椭笇?dǎo)作用，對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)流行的以喊唱為主的演唱風(fēng)格和審美風(fēng)格產(chǎn)生了一定的沖擊。

新中國(guó)成立后，大批的俄羅斯團(tuán)隊(duì)來華演出、交流。俄羅斯的指揮與我國(guó)的音樂學(xué)校進(jìn)行合作交流，培訓(xùn)我們的音樂人和合唱團(tuán)，讓我們的合唱界大開眼界，在原有的粗放合唱模式上進(jìn)行了科學(xué)的指導(dǎo)，同時(shí)我們國(guó)內(nèi)各地的合唱團(tuán)也把俄羅斯的合唱團(tuán)當(dāng)作學(xué)習(xí)的榜樣，處處模仿和學(xué)習(xí)。特別是俄羅斯長(zhǎng)期形成的東羅馬風(fēng)格，那種莊重、厚重的演唱風(fēng)格，胸腔共鳴等方法成為國(guó)人當(dāng)時(shí)最流行的唱法，并在后來相當(dāng)長(zhǎng)的一段時(shí)間內(nèi)在國(guó)內(nèi)傳承。

4 中俄兩國(guó)合唱的異同

俄羅斯合唱發(fā)展的一大特點(diǎn)就是群眾合唱不是他們的全部，在合唱中宗教合唱具有相當(dāng)?shù)囊?guī)模，這與俄羅斯的歷史文化分不開。但是在傳播到我國(guó)的過程中，由于我國(guó)正處在革命時(shí)期，引進(jìn)合唱藝術(shù)也都著眼于革命宣傳，特別是是否有利于解放群眾思想，促進(jìn)革命發(fā)展，有利革命形勢(shì)的合唱歌曲，歌曲的實(shí)用性得到大大的強(qiáng)化。

隨著國(guó)人思想更加開放，開始接觸不同合唱風(fēng)格，也有更多的合唱藝術(shù)進(jìn)入中國(guó)，專業(yè)的研究也更加深入。但是審美風(fēng)格是一個(gè)長(zhǎng)期的積淀過程，長(zhǎng)期形成的價(jià)值觀和風(fēng)格在人們心中深深留下烙印，并不是輕易可以改變的。因此，受俄羅斯合唱風(fēng)格影響的我國(guó)合唱只能隨著交流、融合的多維度深入，才能形成自己的風(fēng)格。

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