論新型城鎮化背景下城郊小城鎮旅游的發展途徑

龔維娜

一、引言

要實現以人為核心的新型城鎮化，更多的需要依靠培育服務業，旅游業是第三產業的龍頭產業，大力發展旅游業可以帶動城市服務經濟的發展，而服務經濟比重的不斷提高是后工業化時代城鎮的基本特征1。隨著經濟水平的飛速提升，交通狀況的逐漸好轉，私家車的日益普及以及帶薪休假制度的強制執行，到一些短時可到達的，具有鮮明地方文化特色和自然人文景觀的城郊小城鎮休閑成為城市居民一種常態化的生活方式。新繁鎮作為新都區西部副中心，周邊有多個特色工業產業園區，這些產業園區的人群休閑需求非常龐大，而新繁鎮是四川省歷史文化名鎮，自身又具備以東湖公園和繁湖盛肆商業街為代表的獨特文化資源，因此，研究在新型城鎮化這一大背景下，新繁鎮如何采用以文化休閑旅游引導的新型城鎮化模式，將有利于塑造新繁鎮小城市建設示范鎮的差異化競爭力，更好地實現旅游提升城鎮功能，城鎮功能彰顯旅游特色，最終推動新繁鎮在成都國際化大都市的格局中占有一席之地。

二、新繁鎮的旅游資源及條件

1、唐風文化，源遠流長

新繁鎮自古就有“川西碧玉”之美譽，文化內涵十分豐富，名人薈萃，商賈云集，是近代著名思想家、教育家吳虞和著名作家哈華生長之地。鎮內名勝古跡眾多，其中以龍藏寺和全國唯一保存完好的唐代園林——東湖公園為典型。新繁東湖是唐代著名宰相、政治家、詩人李德裕為新繁縣令時所開鑿，位于原縣署之東，故稱東湖。東湖至今已有一千余年的歷史，是我國目前僅存有跡可考的兩座最早古典園林之一，具有很高的歷史價值和藝術價值。園林面積三十五畝，水面約三分之一，整個藝術布局仍保持著唐代古典園林的風貌。院內多有數百年的參天巨樹，伴以古藤幽篁，且著意培置荷、桂、梅等花卉，四季香艷，美不勝收。園內有金代黃華老人詩碑、李衛公和費中文先生遺像碑，均為稀世文物。龍藏寺寺內的碑林、壁畫是唐貞觀三年的重要文物資源，具有頗高的歷史價值與藝術價值。

2、生態田園，風光秀美

為爭取耕地增量，新繁鎮以土地整治為抓手，以農業生態本底為依托打造“錦繡田園”新農村綜合體，在新建成的”玲瓏錦院“里，一棟棟白墻、灰瓦、斜坡頂樣式，具有川西民居特色的農民新居錯落有致，彼此間有林盤、溝渠、濕地、農田間隔，房前屋后種滿果樹，小橋流水環繞，錦鯉白鷺嬉戲，不是景區，勝似景區。鎮內的“花香果居”片區有大片果園，柚林郁郁蔥蔥，待到柚子花盛開時，柚香陣陣，沁人心扉。漫步于田園小道上，能夠享受原汁原味的鄉土田園風光，行走于農家果園中，能夠品嘗到新鮮水果和特色農家菜，給人以清新愉悅的感受。同時鎮內還大力發展高效農業、設施農業、有機農業，推動農業集約、規模化經營，新型農業旅游觀光發展初見成效。

三、新繁鎮旅游產業發展存在的問題

總的來說，新繁鎮具備發展城郊休閑旅游小城鎮的良好資源基礎；但由于大部分旅游資源開發利用率極低，旅游吸引力度不夠，未能帶動全鎮旅游的發展，沒有組合成有效的旅游產品推向市場。其發展過程中主要存在以下問題：

1、品牌形象不夠突出，缺乏吸引力。

旅游是一種預消費產品，因此購買過程中，旅游者購買決策的制定往往在很大程度上受到旅游產品品牌形象的影響。目前，新繁鎮旅游的輻射力在全國甚至四川省境內都是比較弱的，主要是由于：一是未形成鮮明的旅游形象及缺乏旅游營銷的主動性。在在旅游產業發展如火如荼的今天，如何運用多樣化的營銷方式推銷旅游產品起到了至關重要的作用。二是旅游發展方向定位不夠明確，在仿古旅游遍地開花的今天，古城古鎮的同質化瓶頸是該鎮面臨的一大難題，即資源本底同質化、旅游產品同質化和旅游模式同質化。該鎮的許多景點是在缺乏對服務對象和發展方向明確定位的基礎上修建的，導致旅游資源內涵的挖掘和展示不夠充分，無法讓新繁鎮在省內眾多歷史文化名鎮中脫穎而出，同時還會使已有的旅游者經歷平淡，降低其回游率。

2、產品業態不合理，缺乏旅游合力。

旅游產品單一，只重點而不重線、面的建設，無法形成大范圍的輻射吸引力。根據旅游者在網上的游記及評論，普遍反映到新繁鎮東湖公園游玩后，便難以找到其它可供游玩的地方，于是在短暫而簡單的游覽后，往往帶著失望的心情便匆匆返程，導致游客沒能多角度地領略到新繁鎮的獨特魅力。這種旅游產品形式單一，產品業態的優化整合措施無法實施，導致了“客人到了家，也不遠住下”的尷尬局面，其它多樣化旅游資源的市場潛力還沒有被發掘出來，導致不能有效帶動第三產業的快速發展，從而使得該鎮無法規模化、最大化地實現旅游產業的經濟效益。

3、旅游紀念品開發不夠，缺乏特色。

旅游紀念品是附加價值極高的旅游收入項目，對于旅游經濟具有重要的延伸作用。紀念品的核心特質是獨特，手工藝品、特色土特產品等非大宗生產的商品是旅游紀念品的核心。而新繁鎮在實際操作中未能重視到這一點。比如，鎮內較為熟知的景點東湖公園附近小店林立，所售商品卻缺乏當地特色，偶有幾家兼賣當地特產新繁泡菜、水豆鼓等，也因其品種不夠豐富，包裝不夠精致，地方特色不濃，且無有效促銷手段，而難以激發旅游者的購買欲。其實，旅游紀念品的開發工作如果做好了，不僅可以傳承和發揚非物質文化遺產棕編及當地傳統手工藝，還能拓寬當地特色產品泡菜及水豆鼓的銷售市場。

四、新繁鎮旅游發展路徑選擇

1、以人為核心，提升旅游服務意識

（1）按照旅游者的類型對新繁鎮旅游發展的方向進行層次性劃分。

第一，針對觀光型旅游者打造富有濃郁中國傳統文化特色的文化體驗型旅游，提高歷史文化的參與性與體驗性；第二，針對度假休閑旅游者打造泡菜美食體驗、鄉野田園樂趣及文化教育相結合的農業生態旅游；第三，針對商務旅游者借助小城市建設示范鎮的平臺打造具有良好風景環境資源的商務會議旅游。

（2）對當地居民進行歷史文化教育并提供相關技能培訓

核心內容是對當地的社區居民和旅游從業人員進行旅游業知識及歷史文化知識的普及，培育他們的主人公意識，使他們真正了解到歷史文化旅游資源的獨特價值所在，積極配合投入到新型城鎮化建設及文化傳承保護工作中去；同時通過開設與旅游相關的知識技能培訓班課程，對當地居民進行教育培訓，使其更好地掌握相關知識技能，獲得新的就業機會，在旅游發展過程中能積極主動地參與進來，貢獻一份力量。

2、以生態保護為前提，形成農旅互動格局

在新型城鎮化的背景下發展農業生態旅游可依據田園城市理念，大力保護田園生態資源本底，擴大城鎮綠地和休憩場地面積，以特色農業種植為基礎，組團式搭配，打造農業觀光滲透帶。具體表現為：以農業規模化經營為依托，全力打造休閑觀光農業4A景區；從多層次、多渠道籌資或有效利用外資，開發獨具特色的生態景觀帶；鼓勵文化創意和設計服務業為養殖大戶、專業合作社、家庭農場、農業企業等新型經營主體開展多種形式的創意設計，延伸現代農業產業鏈。具體可采取以下措施：

（1）以田園風情生態游為載體，通過建設游客互動體驗區、鑒賞展示區、藥膳美容館、桑葚采摘園等多種形式，將傳統單一的種植業延伸為“種植—加工—展銷—觀光—體驗—餐飲”一條龍式的產業鏈條；如在高檔花木種植區開設花木觀光區，在泡菜基地開設泡菜種植體驗區和泡菜制作體驗區；在百草園種植各種具有藥用價值的農作物并讓游客親自品摘購買、體驗中醫文化，利用有美容效果的植物讓游客在技師的指導下享受全天然美容；吸引熱愛攝影、繪畫、音樂、民俗等藝術活動的愛好者、藝術家來田間地頭采風，提高鄉村旅游地知名度、美譽度；聯系城區學校開辦農業科普夏令營，讓城市孩子走進鄉間田頭、了解農業知識、體驗農耕滋味；開展親身采摘水果、果園奧運會等趣味活動等。

（2）引進電子商務，建立農業旅游網站，構建網絡虛擬旅游環境。在網上虛擬田地、魚塘，農作過程，展示各種新奇的農產品，讓游客了解哪里玩、玩什么，為旅客提供多種休閑旅游產品的組合方案，同時也可通過設置問卷調查以及查看網友的相關評論了解游客喜好，從游客的角度出發，進一步提高、優化農業旅游產品。

（3）可將農業項目按照農業特色種植園、農業文化博覽園與農業科技示范園三種不同的主題圍合成不同風情的片區，之間通過一條綠色農業通廊串聯，游客只要通過該線路即可到達各主題區參觀游覽，沿觀光帶充分欣賞多彩農業。

3、以地方特色為突破，叫響旅游文化品牌

新繁鎮擁有千年歷史文化底蘊，在新型城鎮化進程中要多樣性地開發產品、設計不同層次的旅游線路、改良裝潢包裝，打造一張具有文化特色的城市名片。這樣不僅能更好地傳承發揚文化內涵，還可以拓展并促進全鎮餐飲、娛樂、住宿、交通、購物等一系列消費，最大限度地提高旅游經濟效益，推進新型城鎮化的發展步伐。新繁鎮在旅游產品設計方面可采取如下方式：

（1）以形成旅游吸引核為先導，加強對東湖文化商業環廊打造。在風貌打造的基礎上將古蜀文化、多元業態的設計及慢生活方式的詮釋融入景觀建筑中；整個業態布局依據大分散、小聚居原則，將各種商品以組團式整體呈現，加大對游客的吸引力，不同團組間采取交叉布局的形式，突出業態的多樣性；片區通過挖掘歷史名人名典及民俗文化，圍繞名人故居重點開發，實現以點帶線，以線連面；整個片區以古鎮恬靜、悠閑的生活方式為主導，將商業融入民居，以生活承載商業。

（2）可以設計不同層次的旅游線路。如東湖歷史文化體驗線路、仿古商業步行街線路、特色美食體驗線路、田園風光休閑線路、騎游垂釣減壓線路等等，新繁的豆瓣抄手、葉兒粑等名小吃遠近聞名，可結合繁湖盛肆商業街區，建設“城隍印象”特色餐飲小吃街，打造“舌尖上的新繁”，使游客能夠融人到新繁的人文環境中去，體驗新繁淳樸的田園生活氛圍，從而增加旅游情趣，提升旅游消費。

（作者單位：四川大學歷史文化學院）