舞蹈訓(xùn)練中的毯功教學(xué)研究

郝志軍

中圖分類號(hào)：G632 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：B 文章編號(hào)：1002-7661（2016）10-025-01

在戲曲、舞蹈等藝術(shù)形式中，毯功占有十分重要的地位，同時(shí)它也是舞蹈演員訓(xùn)練的主要課程之一。毯功做為我國舞蹈藝術(shù)重要表現(xiàn)手法之一已有近三十年的歷史，它使得舞蹈劇目更加絢麗多姿，一些舞蹈演員往往由于出色的毯功技巧成為團(tuán)體舞蹈中的主要演員。由于與其他舞蹈訓(xùn)練相比，毯功技巧難度大，在訓(xùn)練過程中容易受傷，因此越來越得不到演員們的重視。毯功的地位在舞蹈訓(xùn)練中也變得越來越不重要。學(xué)生當(dāng)了專業(yè)的舞蹈演員之后，很少有人再堅(jiān)持練習(xí)毯功了。這使得近幾年來擁有毯功特長的優(yōu)秀人材在舞蹈團(tuán)體中嚴(yán)重缺乏。造成這樣一種局面的原因是多種多樣的。我認(rèn)為既要對(duì)毯功訓(xùn)練的認(rèn)識(shí)不全面進(jìn)行端正，又要看到舞蹈毯功訓(xùn)練的改革勢在必行，以適應(yīng)中國民族舞蹈發(fā)展的需要。

一、毯功訓(xùn)練的必要性

舞蹈毯功有其悠久的發(fā)展歷史。它是按照戲曲而發(fā)展來的，因此從名稱到教學(xué)的內(nèi)容都體現(xiàn)出不能超越的戲曲的規(guī)范。在我國出土的距今已有二千多年的歷史西漢時(shí)期的樂舞陶俑中，就有后手翻、空翻等動(dòng)作。唐宋以后，許多復(fù)雜的翻騰動(dòng)作更與表演結(jié)合了起來。可見早在我國古代的舞蹈中，毯功已是演員的訓(xùn)練內(nèi)容之一。在我國歷史悠久的戲劇中，毯功有它一整套的表演程式，而且形成了一套具有民族特色的訓(xùn)練方式。戲劇是中國民族舞蹈發(fā)展的基礎(chǔ)之一，我們?cè)诮梃b戲劇訓(xùn)練方法時(shí)，毯功當(dāng)然也是我們要借鑒的內(nèi)容之一。豐富的波瀾的社會(huì)生活是中國武術(shù)的源頭，例如“滾毛”、“撲虎”、“前撲”、“虎跳”、“竄毛”等，富有生活情趣的舞蹈毯功的動(dòng)作，生動(dòng)體現(xiàn)著我國古代先民們的生活。在特定的環(huán)境中產(chǎn)生智慧的結(jié)晶，遵循著我國古代的舞蹈的發(fā)展痕跡，體現(xiàn)著人們的自衛(wèi)反擊能力和擊技才能，對(duì)體現(xiàn)自然的表現(xiàn)力以及征服自然的力量起著至關(guān)重要的作用。

從中國舞蹈的歷史的記錄可以看出，我國南宋時(shí)期中國的舞蹈毯功就開始呈現(xiàn)衰退趨勢，而集合我國的唱、念、做、打、歌舞于一身的中國戲劇呈現(xiàn)逐漸發(fā)展趨勢，吸取了大量的中國古典的舞蹈和民間戲曲舞蹈精華的戲曲大師，重視提高舞蹈毯功的眾多技藝，將實(shí)現(xiàn)提煉后的新的發(fā)展。當(dāng)代許多舞蹈前輩們又開始逐漸轉(zhuǎn)向向戲曲毯功學(xué)習(xí)發(fā)展，吸收精髓，提升境界，實(shí)現(xiàn)藝術(shù)的舉一反三，相互補(bǔ)充的優(yōu)勢。

二、實(shí)現(xiàn)舞蹈毯功的審美作用

毯子功為舞蹈劇目增添了許多絢麗的光彩，是舞蹈更加絢麗多姿。例如大型音樂舞蹈史詩

《東方紅》就是以毯功為舞蹈的表現(xiàn)手段。在舞蹈片段“苦難的年代”中，碼頭工人運(yùn)用了一個(gè)“臺(tái)搶背”，一串“走絲翻身”生動(dòng)形象的表現(xiàn)出黑暗的舊中國，工人階級(jí)被壓迫的形象。 “臺(tái)搶背” “走絲翻身”用得十分合理，如果改用其他動(dòng)作就不能碼頭工人的形象生動(dòng)表現(xiàn)。在片段“飛奪瀘定橋”中，紅軍小戰(zhàn)士的毯功特技，用來表現(xiàn)炸毀敵人橋頭堡，用得生動(dòng)合理。成功地將紅軍戰(zhàn)士勇猛頑強(qiáng)性格塑造出來。在片段“保衛(wèi)黃河”中，在“過人梯”時(shí)運(yùn)用“彈板接翻騰”的，表現(xiàn)出中國人民在抗日戰(zhàn)爭中的英勇頑強(qiáng)的抗?fàn)幘瘛６啻芜\(yùn)用了毯功技術(shù)為表現(xiàn)手法，使《東方紅》成為建國以來最優(yōu)秀的音樂舞蹈節(jié)目之一，如果沒有了這些毯功技術(shù)，整個(gè)節(jié)目一定會(huì)遜色不少。體現(xiàn)出毯功的審美作用。

又如獲得全國舞蹈比賽一等獎(jiǎng)的《金山戰(zhàn)鼓》，就成功地表現(xiàn)了民族英雄“梁紅玉擊鼓抗金兵”這一歷史故事。其中梁紅玉之子為母親拔箭的“搶背”動(dòng)作，就形象生動(dòng)的表現(xiàn)出他心痛、忿恨、緊張的復(fù)雜心理。合理運(yùn)用毯功，能夠激動(dòng)人心，引起觀眾共鳴，起到了畫龍點(diǎn)晴的作用。許多事實(shí)證明，作為一個(gè)中國民族舞蹈演員，如果能夠熟練地掌握毯功技巧，可以更好地塑造舞蹈形象。

三、加強(qiáng)舞蹈毯功教學(xué)的科學(xué)功能

舞蹈毯功與其他舞蹈訓(xùn)練相比，技巧難度相對(duì)較大，在訓(xùn)練過程中學(xué)生容易受傷，學(xué)生容易產(chǎn)生抗拒心理。因此在舞蹈教學(xué)中，要提高科學(xué)作用。毯功老師應(yīng)該重視將舞蹈的生理學(xué)知識(shí)，舞蹈的解剖學(xué)知識(shí)，舞蹈的治療學(xué)的知識(shí)，在這些知識(shí)的積累下，才能夠積極培養(yǎng)出高精優(yōu)秀的舞蹈人才。教師要加強(qiáng)學(xué)生的體能訓(xùn)練，一些專業(yè)的理論專業(yè)在研究實(shí)踐工作的過程中為我們研究總結(jié)出學(xué)生在各個(gè)年齡發(fā)展階段中發(fā)展身體素質(zhì)的鍛煉，我們的毯功教師要重視培訓(xùn)小學(xué)員在各個(gè)成長階段形成的身體發(fā)展素質(zhì)，平衡能力、反應(yīng)能力等方面的科學(xué)的研究和實(shí)驗(yàn)，重視速度、力量、耐力等方面的協(xié)調(diào)進(jìn)步，實(shí)現(xiàn)收獲積極的進(jìn)步。

四、實(shí)現(xiàn)分解訓(xùn)練和綜合訓(xùn)練的聯(lián)系

分解訓(xùn)練是綜合訓(xùn)練的好的研究方法，鋪墊是讓學(xué)生在觀察能力、理解能力、注意力等方面加以訓(xùn)練，舞蹈教師要運(yùn)用鋪墊、分解、綜合練習(xí)等方法，重視教會(huì)學(xué)生舞蹈訓(xùn)練的全過程，在舞蹈訓(xùn)練中的毯功訓(xùn)練的基礎(chǔ)中，教育學(xué)生學(xué)會(huì)練頂功，甩腰，學(xué)會(huì)練習(xí)，逐漸實(shí)現(xiàn)分解動(dòng)作的學(xué)習(xí)，教育學(xué)生掌握動(dòng)作，教師可以繼續(xù)要求學(xué)生逐漸掌握甩、蹦、挑、撐等過程，這樣經(jīng)過巧妙的教學(xué)方法，看上去是緩慢的，實(shí)際是快速的，教師要教育學(xué)生學(xué)會(huì)順其自然，并避免帶給學(xué)生強(qiáng)大的心理壓力，避免學(xué)生受到傷害，提高教育教學(xué)的質(zhì)量。

總之，我們?cè)趯?duì)學(xué)生進(jìn)行毯功訓(xùn)練時(shí)必須要考慮到舞蹈的特性，舞蹈的毯功應(yīng)該區(qū)別于體操、京劇等其它藝術(shù)形式，訓(xùn)練應(yīng)該重在體現(xiàn)“舞”。它應(yīng)該與其它舞蹈的訓(xùn)練科目有緊密的內(nèi)在聯(lián)系，并和其它的舞蹈訓(xùn)練科目共同逐步成為中國民族舞蹈演員的訓(xùn)練體。任何藝術(shù)形式都必須不斷地有所創(chuàng)新，有所發(fā)現(xiàn)，有所發(fā)展，使之不斷注入新的生命力，停止了發(fā)展創(chuàng)新就象征著走向衰亡的開始，舞蹈也不能例外，舞蹈訓(xùn)練中的毯功更不能例外。對(duì)學(xué)員在各個(gè)成長階段進(jìn)行毯功訓(xùn)練對(duì)發(fā)展其身體素質(zhì)，平衡能力以及反應(yīng)能力有重要的作用，促進(jìn)學(xué)生耐力、速度、力量等方面的協(xié)調(diào)進(jìn)步。因此，我們更應(yīng)重視中國民族舞蹈演員的毯功訓(xùn)練。為培養(yǎng)更多更好的舞蹈演員，為中國民族舞蹈事業(yè)的發(fā)展而共同努力！