讓德育滲透于《我愛(ài)這土地》

萬(wàn)青

古人云：“道非文不著，文非道不生”，“文以載道”。《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：語(yǔ)文課程的基本特點(diǎn)是工具性與人文性的統(tǒng)一。所以，有意地在教學(xué)活動(dòng)中對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育滲透，對(duì)正處于成長(zhǎng)和心理高速發(fā)育期的初中階段學(xué)生來(lái)說(shuō)，是塑造他們健康人格，促使他們樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀的重要手段。在這一點(diǎn)上，語(yǔ)文教育較其他學(xué)科來(lái)說(shuō)有更具有得天獨(dú)厚的優(yōu)勢(shì)。

語(yǔ)文教育是具有生命性的教育，要求教師心目中，處處關(guān)注學(xué)生、關(guān)注他們的生命成長(zhǎng)。葉圣陶先生說(shuō)：“作為一個(gè)教師，只要把功課教好還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，最重要的是關(guān)心學(xué)生健康成長(zhǎng)。”在教學(xué)中，堅(jiān)持教文育人，要利用文質(zhì)兼美的名家名篇，挖掘人文內(nèi)涵和美學(xué)情趣，以美怡情，使學(xué)生的情感得到陶冶，思想得到凈化，品格得到文善，從而使身心得到和諧發(fā)展，成為更純潔、更善良的具有美好心靈的健全的人。

語(yǔ)文教學(xué)中滲透德育教育，就是教師憑借語(yǔ)文教材，發(fā)揮自身優(yōu)良品德的影響，對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想品德教育，可以結(jié)合語(yǔ)文活動(dòng)進(jìn)行。下面僅就《我愛(ài)這土地》一課談?wù)務(wù)Z文課中如何適時(shí)滲透德育教育。

一、在審明課題、介紹時(shí)代背景中滲透

課題是文章內(nèi)容的高度概括，是文章的眼睛，我每授一課，必定緊扣課文題目，引導(dǎo)審題，使學(xué)生從題目入手，先初步感知，獲得輪廓印象。介紹時(shí)代背景，更有利于學(xué)生理解文章內(nèi)容和深刻的思想內(nèi)涵。二者都是教學(xué)中必不可少的環(huán)節(jié)。

教學(xué)《我愛(ài)這土地》時(shí)，出示課題，引導(dǎo)學(xué)生讀題。問(wèn)：作者深?lèi)?ài)這土地，說(shuō)明了什么？他為什么要深?lèi)?ài)這土地？不用多說(shuō)，學(xué)生肯定被作者的愛(ài)國(guó)主義情感打動(dòng)。接著介紹時(shí)代背景，問(wèn)：1937年至1945年在我們的國(guó)土上發(fā)生了一件什么事？日本侵略者在我們的家園都干了些什么？從學(xué)生的神情便能感受到他們對(duì)侵略者的憎恨，學(xué)生的愛(ài)國(guó)情感進(jìn)一步得到加深。

二、在觀察圖片，領(lǐng)悟圖意中滲透

用多媒體展示一些日本侵略者在我國(guó)土地上的慘無(wú)人道的畫(huà)面，其中有老人、小孩、婦女等。一張張畫(huà)面相繼展示，一聲聲感嘆聲油然而生。老師問(wèn)：看到這些畫(huà)面，你有何感受？（舉手回答）頓時(shí)，學(xué)生紛紛站起，控訴著日本侵略者的罪行，憎恨之意盡顯其顏，愛(ài)國(guó)主義情感得到升華。

三、在朗讀課文中滲透

一篇課文的朗讀，往往能讓聽(tīng)者感悟到作者的思想感情，達(dá)到情感的交融、思想的共鳴。《我愛(ài)這土地》是一首抒情詩(shī)，更是要讀出感情。首先教師范讀，接著學(xué)生自讀，再請(qǐng)學(xué)生試讀。問(wèn)：我們應(yīng)該用怎樣的感情讀這首小詩(shī)？（悲痛中更有憎恨）那么，哪些地方要重讀？哪些地方要低沉，要放慢速度？哪些地方要高昂，要憤怒？分析后，教師再范讀，學(xué)生再試讀，這次效果明顯強(qiáng)化，學(xué)生的愛(ài)國(guó)情感得以表達(dá)。

四、在分析講解課文時(shí)滲透

“文以載道”，課文是思想內(nèi)容的載體，二者密不可分。在教學(xué)中如能把二者緊密結(jié)合，則既有利于學(xué)生對(duì)語(yǔ)言文字的理解和運(yùn)用，又能使思想教育達(dá)到“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的境界。

《我愛(ài)這土地》這首小詩(shī)，全詩(shī)只有短短10句話(huà)，110個(gè)字，卻句句流露出詩(shī)人強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)情感，字字控訴著侵略者滅絕人性的暴行。用多媒體出示幾個(gè)問(wèn)題，小組自主、合作學(xué)習(xí)，然后中心發(fā)言人匯報(bào)。

1.詩(shī)中是通過(guò)什么形象表達(dá)出詩(shī)人的愛(ài)國(guó)激情的？請(qǐng)你把相關(guān)詩(shī)句找出來(lái)，并談?wù)劺斫狻?/p>

2.詩(shī)中的“鳥(niǎo)”，它都歌唱了哪些內(nèi)容？這些內(nèi)容又有什么象征含義呢？

3.思考：詩(shī)歌開(kāi)頭寫(xiě)著“假如我是一只鳥(niǎo)，我也應(yīng)該用嘶啞的喉嚨歌唱……”

請(qǐng)你結(jié)合以上歌唱的內(nèi)容，思考為什么這里用“嘶啞”一詞，而不用“清脆”或“嘹亮”。

4.思考：詩(shī)句“然后我死了，連羽毛也腐爛在土地里面。”有何深意？

在第三個(gè)問(wèn)題的總結(jié)講解中，問(wèn)：喉嚨嘶啞了還要歌唱，說(shuō)明了什么？學(xué)生不難體會(huì)到詩(shī)人的愛(ài)國(guó)情深，并隱含著獻(xiàn)身之意，崇敬之情不言而喻。特別是第四個(gè)問(wèn)題的深刻含義不容忽視，詩(shī)人愿為祖國(guó)獻(xiàn)出自己的生命，這是一個(gè)德育滲透的良好時(shí)機(jī)。教師問(wèn)：“天下興亡，匹夫有責(zé)”。艾青，他深?lèi)?ài)著祖國(guó)，他表示：為了祖國(guó)愿意犧牲自己。那么今天，沒(méi)有戰(zhàn)爭(zhēng)了，和平了，我們年輕的一代該怎么做呢？（思考后舉手回答，至少請(qǐng)3個(gè)學(xué)生。）

五、在歌聲中滲透

在分析講解課文結(jié)束時(shí)，我設(shè)計(jì)了一個(gè)flash媒體文件《我的中國(guó)心》，讓學(xué)生一起齊唱。讓學(xué)生記住：記住血，記住罪惡，記住恥辱，記住歷史。讓學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義情感得到升華：明白今天的幸福生活來(lái)之不易，作為中學(xué)生我們應(yīng)該發(fā)奮學(xué)習(xí)，獻(xiàn)身祖國(guó)，讓祖國(guó)屹立于世界的東方。

六、在練筆教學(xué)中滲透

詩(shī)人艾青親身經(jīng)歷了這場(chǎng)滅絕人性的侵略，親眼目睹了這場(chǎng)慘無(wú)人道的屠殺。在國(guó)土淪喪、民族危亡的關(guān)頭，他滿(mǎn)懷對(duì)祖國(guó)深沉的愛(ài)和對(duì)侵略者切齒的恨，寫(xiě)下了這首——《我愛(ài)這土地》。今天，我們過(guò)上了幸福的生活，坐在窗明幾凈的教室里，讀書(shū)不要錢(qián)，還給生活費(fèi)，這美好的生活是誰(shuí)給予的。我們是不是也該寫(xiě)一首新世紀(jì)的《我愛(ài)這土地》呢？讓學(xué)生課余抽時(shí)間認(rèn)真寫(xiě)，并交老師評(píng)改，選出優(yōu)秀的給予獎(jiǎng)勵(lì)。

這節(jié)課，我就是根據(jù)學(xué)生年齡的特點(diǎn)、知識(shí)的掌握，從學(xué)生實(shí)際需要出發(fā)，遵循了需要性原則、教育性原則、適應(yīng)性原則、優(yōu)先性原則。抓住每一個(gè)德育教育滲透點(diǎn)，以愛(ài)國(guó)主義教育為核心。真正體現(xiàn)了用教材教，不是教教材的新的教學(xué)理念。

總之，在語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)中，德育滲透是一個(gè)廣闊的空間，只要細(xì)心發(fā)掘德育教育和學(xué)科教學(xué)的最佳結(jié)合點(diǎn)，并在備課的同時(shí)注意將二者融為一體，就可以讓學(xué)生潛移默化地受到熏陶。

實(shí)踐證明，在語(yǔ)文教學(xué)中只要勇于探索，重視文道結(jié)合，有機(jī)地滲透思想教育，把思想教育滲透教學(xué)全過(guò)程，熔知識(shí)傳授、能力培養(yǎng)、智力開(kāi)發(fā)和思想情操陶冶為一爐，就能真正達(dá)到教書(shū)育人的目的。