高考現(xiàn)代文閱讀題文本語言應(yīng)規(guī)范

李沖

摘 要：高考現(xiàn)代文閱讀題所取文本，應(yīng)當(dāng)力求文質(zhì)兼美，起碼得文從字順，沒有明顯的語用失誤。然而，2015年天津卷現(xiàn)代文閱讀文學(xué)類文本《云和梯田》中存在不少語用瑕疵，涉及字詞、語法、邏輯、修辭等不同方面。高考閱讀題文本語言文字失范，不僅有損于高考的權(quán)威性和嚴(yán)肅性，而且也有損于語文課程的形象和尊嚴(yán)；不僅影響當(dāng)屆考生、當(dāng)屆高考，而且將長久影響未來的考生、未來的教學(xué)。

關(guān)鍵詞：高考試題；現(xiàn)代文閱讀；語言規(guī)范

高考現(xiàn)代文閱讀題所取文本，應(yīng)當(dāng)力求文質(zhì)兼美，起碼得文從字順，沒有明顯的語用失誤（因設(shè)題需要而特意保留甚至特意設(shè)置的“錯(cuò)誤”另當(dāng)別論）。然而筆者在使用高考真題進(jìn)行新一屆高三復(fù)習(xí)指導(dǎo)時(shí)發(fā)現(xiàn)，2015年天津卷現(xiàn)代文閱讀文學(xué)類文本《云和梯田》中存在不少語用瑕疵，涉及字詞、語法、邏輯、修辭等不同方面，姑舉數(shù)例評析如下。

例1 一層絡(luò)黃一層褐黃一層澄黃，稻浪的金色漣漪從山腳一波波升上山頂，又從山頂一波波往下流淌……

例1中，“絡(luò)黃”“澄黃”疑為生造之詞，或者用了別字。查包括《辭海》《漢語大詞典》在內(nèi)的多種辭書，均未見這兩個(gè)詞。句中“褐黃”雖亦未見辭書收錄，但似乎可以“望文生訓(xùn)”——根據(jù)詞形意會其義：“褐”指像栗子皮的顏色，“褐黃”便指“褐”“黃”調(diào)和之色，或偏向褐色的黃色。然而“絡(luò)黃”“澄黃”，即便“望文”，亦難“生訓(xùn)”：“絡(luò)”有“網(wǎng)狀的東西”“用網(wǎng)狀物兜住”“纏繞”等義，“絡(luò)黃”的“絡(luò)”與何義有關(guān)？“澄”有“（水）很清”“使液體里的雜質(zhì)沉下去”“使清明，使清楚”等義，“澄黃”的“澄”與何義有關(guān)？實(shí)在令人費(fèi)解！

辭書上查不到“絡(luò)黃”和“澄黃”，卻可看到“鉻黃”和“橙黃”——媒體上經(jīng)常把“鉻黃”誤寫成“絡(luò)黃”（“鉻”較為冷僻，其形與“絡(luò)”相近），把“橙黃”誤寫成“澄黃”（除“橙”“澄”字形相近、讀音相同外，還可能是由于受了疊音詞“黃澄澄”的影響）。“鉻黃”，《辭海》注：“也叫‘鉛鉻黃。一種黃色顏料……色光隨制備條件和鉛含量而異，從檸檬黃至深黃色……”例1中的“絡(luò)黃”是否也是“鉻黃”之誤呢？其實(shí)改為“鉻黃”，還是有問題：“鉻黃”是一種顏料——顏料是用來著色的物質(zhì)，可不同于顏色（色彩）；況且如《辭海》所注，“鉻黃”的“色光”是不確定的，“隨制備條件和鉛含量而異，從檸檬黃至深黃色”。再說，文學(xué)作品的語言一般追求通俗、生動，而“鉻黃”太“專業(yè)”，不能給人“直觀”的印象。“橙黃”則不同，這是個(gè)常用詞，且可望形求義，一目了然——“像橙子那樣黃里帶紅的顏色”。句中使用該詞“摹色”，既通俗易懂，又生動形象。

例2 此時(shí)，眼前那些高低起落、依次遞接的田畔，或大或小或長或短，依山就勢形狀各異，順著山坡一塊塊不規(guī)則地蜿蜒開去。

例2中，“田畔”誤用，概念不明。“田畔”在整個(gè)文本中共出現(xiàn)8次，似乎都是當(dāng)作“田地”“田塊”“畦田”之類來使用的（參見例4）。其實(shí)，“田畔”應(yīng)指“田界，田邊”；“畔”的本義是“土地的界限”，引申義有“旁邊，附近”等。《漢書·召信臣傳》：“信臣為民作均水約束，刻石立于田畔，以防紛爭。”巴金《鳥的天堂》：“在河邊田畔的小徑里有幾棵荔枝樹。”這兩個(gè)句子中的“田畔”顯然指“田界”或“田邊”。而例2中“或大或小或長或短，依山就勢形狀各異，順著山坡一塊塊不規(guī)則地蜿蜒開去”所描述的不可能是“田界”或“田邊”。

例2中“遞接”未見辭書收錄，而現(xiàn)實(shí)語用中多用來表示“傳遞接受”的意思（如：要重視遞接物品的禮儀），可此義在句中顯然講不通。也許作者使用這個(gè)詞語是想表達(dá)“依次連接”的意思（遞：順次，依次；接：連接），果真如此，“遞接”前面再用“依次”，又有重復(fù)之嫌。不妨把“依次遞接”改為“依次連接”“依次相連”之類的說法。

例3 正是清明時(shí)節(jié)，梯田已開始灌水，咕嘟咕嘟的流水聲箜箜作響，猶如節(jié)律均勻的彈撥樂。

例4 田畔蓄滿水后，一畦畦平展展、亮汪汪得晃眼，似有神靈夜半在山上置放了無數(shù)面鏡子。

例3中“咕嘟咕嘟的流水聲箜箜作響”是“咕嘟咕嘟的流水聲”與“流水箜箜作響”雜糅而成的。“作響”是發(fā)出響聲的意思，“作響”的應(yīng)是“流水”而非“流水聲”。在同一小句里摹寫同一種聲音，卻前后使用兩個(gè)不同的擬聲詞——“咕嘟咕嘟”“箜箜”，不僅有堆砌之嫌，而且自相矛盾，后面的“節(jié)律均勻”之說亦失去著落。

例4中“一畦畦平展展、亮汪汪得晃眼”存在結(jié)構(gòu)混亂、語義重復(fù)、搭配不當(dāng)?shù)让　！耙黄杵杵秸拐埂⒘镣敉簟北疽呀Y(jié)構(gòu)完整，可又在后面加上狀態(tài)（情態(tài)）補(bǔ)語“（得）晃眼”。按漢語講究結(jié)構(gòu)上的對稱與均衡的表達(dá)習(xí)慣，“平展展、亮汪汪得晃眼”一般理解為：“平展展”和“亮汪汪”構(gòu)成并列成分，它們共帶補(bǔ)語“（得）晃眼”。可是從語義搭配上看，“亮（汪汪）得晃眼”講得通，“平（展展）得晃眼”則很勉強(qiáng)。更關(guān)鍵的是，“平展展”和“亮汪汪”都是帶有疊音后綴的狀態(tài)詞。狀態(tài)詞既具形象性，又含程度義，而狀態(tài)補(bǔ)語往往也兼有形象性和程度義，因此狀態(tài)詞后面不宜再帶狀態(tài)補(bǔ)語。齊滬揚(yáng)《現(xiàn)代漢語》（商務(wù)印書館）明確指出：“狀態(tài)形容詞如‘紅通通、筆直等”“不能帶情態(tài)補(bǔ)語”。北京大學(xué)中文系現(xiàn)代漢語教研室《現(xiàn)代漢語》（商務(wù)印書館），沈陽、郭銳《現(xiàn)代漢語》（高等教育出版社）等權(quán)威教材都把不能帶補(bǔ)語（不限于狀態(tài)補(bǔ)語）列為狀態(tài)詞的語法特點(diǎn)之一。例4的簡便改法有三種：一是刪去“得晃眼”；二是刪去“汪汪”（頓號最好改為逗號）；三是在“亮汪汪”后用逗號斷開，再在“得晃眼”前補(bǔ)一“亮”字。

例5 聰明勤勞的農(nóng)人先祖，用鋤頭鐮刀和汗水，伐去山上的灌木與荊棘，挖去亂石揀盡雜礫，在高低起落的坡地上，經(jīng)年累月日復(fù)一日，開墾出一小塊一小塊、一小片一小片的田地。

例6 恍然，凡是適合開墾梯田的山地，山上必有水源：泉眼溪流、林木蓄水、霧氣雨水……

這兩例都存在詞語并列不當(dāng)、表達(dá)不合邏輯的問題。例5中的“灌木”與“荊棘”存在屬種關(guān)系。《現(xiàn)代漢語規(guī)范詞典》對“荊棘”的解釋為：“泛指山野叢生的多刺的小灌木。”可見“荊棘”屬于“灌木”。屬種概念一般不宜并列使用。例6把“泉眼溪流”“霧氣雨水”舉為“水源”是合理的，但是把“林木蓄水”也舉為“水源”則有點(diǎn)說不通。“林木”對“水源”具有保持作用，可減少其流失，但它本身不能生出水或帶來水。況且“泉眼溪流”“霧氣雨水”都是典型的名詞性短語，而“林木蓄水”習(xí)慣上理解為主謂短語（《現(xiàn)代漢語規(guī)范詞典》只給“蓄水”提供動詞義），它們所指對象本質(zhì)上是不同類的。因此，無論從語義還是語法上看，它們都是不適合并列在一起的。

例7 那阡陌縱橫婀娜多姿的線條，如此灑脫流暢、隨心所欲，似行云流水亦如空谷傳揚(yáng)的無聲旋律，淺唱低吟……

例7中，“阡陌”指田間縱橫交錯(cuò)的小路，“阡陌縱橫”不能與“婀娜多姿”一起修飾形容“線條”，可以說“線條婀娜多姿”，但不能說“線條阡陌縱橫”。“似行云流水亦如空谷傳揚(yáng)的無聲旋律”，對同一本體連設(shè)兩喻，而中間未用逗號隔開，孤立地看能加快節(jié)奏、增強(qiáng)語勢，但聯(lián)系分列前后的兩個(gè)“喻解”（相似點(diǎn)），便覺牽連不斷、糾纏不清。其實(shí)兩個(gè)“喻解”是不能為兩個(gè)喻體所共有的。第二個(gè)比喻也是通感——以聽覺喻視覺，頗有藝術(shù)張力，可“旋律”之前加上“無聲”，有點(diǎn)煞風(fēng)景。“淺唱低吟”，意思是輕輕唱歌、低聲吟詠，一般形容安樂自適的樣子。句中描寫“線條”，是擬人用法，但同時(shí)作為第二喻的“喻解”，與喻體“旋律”照應(yīng)失嚴(yán)。綜上，例7試改為：那縱橫交錯(cuò)婀娜多姿的線條，似行云流水灑脫流暢，亦如婉轉(zhuǎn)輕盈的旋律在空谷中傳揚(yáng)……

例8 那一刻，腦中跳出一句俗語：天工人可代，人工天不知！

例8所稱的“俗語”其實(shí)并非真的俗語。俗語，也稱俗話，是指民間流行的、通俗而語意警醒或詼諧生動的定型語句，大多是勞動人民創(chuàng)造出來的。例如“打著燈籠也難找”“天下無難事，只怕有心人”。查閱資料，“天工人可代，人工天不知”源自郭沫若的一首詩。1959年，郭沫若參觀廣州陳家祠（陳氏書院），有感而發(fā)，賦詩一首：“天工人可代，人工天不如。果然造世界，勝讀十年書。”詩中原句不是“人工天不知”，而是“人工天不如”（“如”“書”押韻）。本是文人、名人詩句，至今尚未“入俗”，知道的、會用的人并不多。況且竄改一字，兩相比較，還是原句用“如”字更準(zhǔn)確，更有意韻。

上述只是較有代表性的例子，此外還有一些可商榷之處（包括標(biāo)點(diǎn)符號使用不當(dāng)?shù)龋抻谄辉倭信e分析。

呂叔湘先生曾經(jīng)說過，“不能要求作家寫的東西跟普通人說話一模一樣，不許稍微特殊一些”，“但是作家語言特殊要特殊得好，特殊得美才對”。[1]文學(xué)作品為了追求特定的審美效果，常常突破語言常規(guī)，但是考察上述語例的具體語境，似乎都不屬此類。就文學(xué)本性而論，文學(xué)是語言的藝術(shù)，文學(xué)創(chuàng)作是作家運(yùn)用語言反映和再現(xiàn)社會生活的具有審美價(jià)值的精神活動。在這種創(chuàng)作中，作家是以語言為中介同社會進(jìn)行對話、交流的，那么實(shí)現(xiàn)這種對話、交流的起碼條件就是作家的語言要讓人看得懂、聽得懂，讓人能夠理解，領(lǐng)會接受。字詞亂用、語句不通、行文晦澀、表意不明，影響人們理解領(lǐng)會，審美價(jià)值自然也要打折扣。

葉圣陶先生曾就教材選文的問題談過他的主張：“選定之文，或不免須與加工。加工者，非過為挑剔，俾作者難堪也。蓋欲示學(xué)生以文章之范，期于文質(zhì)兼美，則文中疏漏之處，自當(dāng)為之修補(bǔ)潤色。”顧之川先生在《試述語文教科書的語言規(guī)范問題》一文中指出：“語文教科書中的言語材料必須是正確的、規(guī)范的，具有良好的示范作用和潛移默化的教育功能，足以作為語言表達(dá)和語言應(yīng)用的典范，有助促進(jìn)民族共同語的正確傳承和健康發(fā)展。”中小學(xué)語文教科書選文（包括文學(xué)作品）在語言文字方面向來要求嚴(yán)格，入編的文章（包括名家作品）大都經(jīng)過作者的再次加工或編者的修改潤色，類似于上述語例的種種問題在課文中是難以藏身的。高考閱讀題文本語言文字規(guī)范性要求不應(yīng)次于教科書中的課文。王尚文先生曾驚呼“語文試題竟也有語文品質(zhì)方面的瑕疵”。他在2014年高考多套語文試卷閱讀題中舉出“數(shù)例語句不通之處”，指出命題者“失察”。他說，“在我的心目中，高考試卷有它的嚴(yán)肅性甚至神圣性”。[2] “夫子言之，于我心有戚戚焉。”甚至愚以為，高考閱讀題文本語言文字失范，不僅僅有損于高考的權(quán)威性和嚴(yán)肅性，而且也有損于語文課程的形象和尊嚴(yán)；不僅僅影響當(dāng)屆考生、當(dāng)屆高考，而且將長久影響未來的考生、未來的教學(xué)——高考真題，在平常教學(xué)中，尤其在高考復(fù)習(xí)中，往往被奉若神明，作為典型例題，其權(quán)威性和影響力無可比擬。因此，高考閱讀題文本語言文字失范現(xiàn)象不容小覷！

參考文獻(xiàn)：

[1]呂叔湘.文學(xué)語言不規(guī)范現(xiàn)象的三個(gè)原因[J].語文建設(shè)，1992（4）：26.

[2]王尚文.語文品質(zhì)最基本的要求：清通[J].語文學(xué)習(xí)，2015（1）：25.

（責(zé)任編輯：李益）