例談閱讀教學(xué)應(yīng)有的三大轉(zhuǎn)變

浙江杭州市蕭山區(qū)黨灣鎮(zhèn)第一小學(xué) 許建松

浙江杭州市蕭山區(qū)教育局教研室 朱華賢

例談閱讀教學(xué)應(yīng)有的三大轉(zhuǎn)變

浙江杭州市蕭山區(qū)黨灣鎮(zhèn)第一小學(xué) 許建松

浙江杭州市蕭山區(qū)教育局教研室 朱華賢

朱華賢中學(xué)高級(jí)教師，杭州市蕭山區(qū)教研室小學(xué)語(yǔ)文教研員，杭州市作家協(xié)會(huì)會(huì)員。致力于教育評(píng)論和隨筆寫(xiě)作，有《青春作伴》《崇尚黑色》《推敲時(shí)尚》《用心呼吸》《師者不器》等著作出版，并發(fā)表教學(xué)研究論文近百篇，有十余篇被人大復(fù)印報(bào)刊資料轉(zhuǎn)載。

教育理念：語(yǔ)文教學(xué)其實(shí)教的是教師本人，與其他學(xué)科相比，語(yǔ)文教學(xué)中教師可發(fā)揮的時(shí)空更大，更自由，這就決定了語(yǔ)文教師自身的素養(yǎng)對(duì)學(xué)生的影響也更大更直接更深遠(yuǎn)。教師素養(yǎng)第一，鉆研教材第二，教學(xué)方法只能排在第三，這個(gè)秩序不能顛倒。

如果問(wèn)當(dāng)前閱讀教學(xué)的最大病癥在哪里？我的回答就是膚淺、逼仄、局促。具體而言，就是只著眼于語(yǔ)言材料，只著眼于表達(dá)技巧，只著眼于文本本身；沒(méi)有挖掘潛在材料底下的深層內(nèi)涵，沒(méi)有聯(lián)系文本所獨(dú)有的廣闊背景，沒(méi)有考慮文本內(nèi)部的邏輯聯(lián)系。一句話(huà)，沒(méi)有站在課程的高度來(lái)解讀文本，沒(méi)有充分發(fā)揮文本的例子功能。這樣的閱讀教學(xué)，就像在羊腸小道上踽踽獨(dú)行，一篇篇課文教下去，學(xué)下去，教得學(xué)得再多，也找不到康莊大道，其效果和意義也不會(huì)明顯。閱讀教學(xué)要有所突破，必須從膚淺、逼仄、局促的羊腸小道走向深入、開(kāi)闊、灑脫的高速公路。如何走？可以從以下三方面入手。

一、從文內(nèi)尋找到獨(dú)立發(fā)現(xiàn)

在閱讀教學(xué)中，不少教師總是引導(dǎo)學(xué)生在課文中尋找，而不是通過(guò)課文深入思考，更不是引導(dǎo)發(fā)現(xiàn)。例如筆者最近聽(tīng)到的《軍神》和《掌聲》兩節(jié)課，就是比較典型的尋找式解讀。

《軍神》寫(xiě)的是劉伯承同志24歲時(shí)到一家德國(guó)人開(kāi)的診所里做眼睛手術(shù)時(shí)主動(dòng)要求不用麻醉和數(shù)著醫(yī)生刀數(shù)的故事，表現(xiàn)出堅(jiān)強(qiáng)剛毅的英雄精神。簡(jiǎn)單導(dǎo)入后，有教師設(shè)計(jì)了這樣幾個(gè)主干問(wèn)題：

1．沃克醫(yī)生是怎樣評(píng)價(jià)劉伯承的？（學(xué)生在文末找到：“你是一個(gè)真正的男子漢，一塊會(huì)說(shuō)話(huà)的鋼板!你堪稱(chēng)軍神!”）

2．從哪些地方可以看出劉伯承是真正的軍神？（學(xué)生找到一處后）

3．還可以從哪些地方看出？（學(xué)生又找到一處后）

4．還可以從哪些地方看出？（學(xué)生先后找到這樣三處：拒絕使用麻醉劑、白墊單居然被抓破、數(shù)你的刀數(shù)）

5．大家再找一找有關(guān)沃克醫(yī)生的句子，說(shuō)說(shuō)沃克醫(yī)生的心情有什么變化。（學(xué)生分別找到：術(shù)前，冷冷的；術(shù)中，擔(dān)心；術(shù)后，贊賞）

6．當(dāng)?shù)弥∪耸莿⒉泻螅挚酸t(yī)生又是怎樣的心情？（敬佩）

這六個(gè)問(wèn)題，清一色都是尋找式的，只要從頭至尾仔細(xì)地閱讀過(guò)，答案都可以直接從課文中找到，思維含量很低。這樣解讀，雖然學(xué)生也能了解課文的主要內(nèi)容，但并不深入，既沒(méi)有發(fā)掘這個(gè)文本的個(gè)性，理解能力和思維能力也沒(méi)有得到鍛煉和提升。

另一位教師執(zhí)教的《掌聲》，所提問(wèn)題的答案也幾乎全是在課文中尋找。《掌聲》寫(xiě)的是有腿疾的英子在同學(xué)們熱情掌聲的鼓勵(lì)下從自卑到自信的轉(zhuǎn)變過(guò)程。教師設(shè)計(jì)了這樣幾個(gè)主干問(wèn)題：

1．課文一共寫(xiě)了幾處掌聲？（前后共兩處：一處是走上臺(tái)演講之時(shí)，一處是演講完走下講臺(tái)之時(shí)）

2．掌聲之前，英子的表現(xiàn)是怎么樣的？（“總是默默地坐在教室的一角”“不愿意讓別人看見(jiàn)她走路的姿勢(shì)”）

3．掌聲之后，英子的表現(xiàn)是怎么樣的？（“英子就像變了一個(gè)人似的，不再像以前那么憂(yōu)郁”“在一次聯(lián)歡會(huì)上，還讓同學(xué)們教她跳舞”）

4．這掌聲給英子留下了什么深刻的印象，能不能從課文中找到？（學(xué)生讀最后一段）

以這些問(wèn)題作解讀的主干，盡管可以讓學(xué)生了解課文的主要內(nèi)容，可學(xué)生幾乎不用動(dòng)一動(dòng)腦筋。了解課文內(nèi)容是必要的，但閱讀的目的不能停留于此，閱讀是為了促進(jìn)學(xué)生的獨(dú)立思考，爭(zhēng)取有自己深切的感受，有自己獨(dú)特的發(fā)現(xiàn)，從而提升思維能力。

怎樣才能引導(dǎo)學(xué)生從尋找到發(fā)現(xiàn)呢？關(guān)鍵在于教師對(duì)教材有深入的理解，在此基礎(chǔ)上，再設(shè)計(jì)幾個(gè)需要獨(dú)立思考的、有思維沖擊力的主干問(wèn)題。例如《軍神》，不妨設(shè)計(jì)這樣幾個(gè)問(wèn)題：

1．為什么稱(chēng)他為“軍神”？“軍神”與“軍人”有什么區(qū)別？

2．劉伯承的哪些言行具有“軍神”的特征？

3．從沃克醫(yī)生稱(chēng)他為“一塊會(huì)說(shuō)話(huà)的鋼板”中，你發(fā)現(xiàn)了劉伯承的什么特性？

這些問(wèn)題都需要熟讀課文，但都不能直接從課文中找到答案，必須經(jīng)過(guò)自己的概括、分析、提煉等深入思考才能回答。為了引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)一步認(rèn)識(shí)人物形象，執(zhí)教《軍神》時(shí)，也可以引入在五年級(jí)時(shí)學(xué)過(guò)的同樣是表現(xiàn)軍人題材的《豐碑》或《狼牙山五壯士》，用比較的方法進(jìn)行思維碰撞。可設(shè)計(jì)這樣一個(gè)問(wèn)題供大家思考：軍神劉伯承和《豐碑》中的軍需處長(zhǎng)都稱(chēng)得上是英雄，但他們表現(xiàn)出的品質(zhì)又是有所不同的，請(qǐng)仔細(xì)比較，不同之處在哪里？回答這個(gè)問(wèn)題，學(xué)生必須冷靜思考，反復(fù)對(duì)比，只有這樣才能有自己的發(fā)現(xiàn)：他們都是了不起的軍人，但他們又有鮮明的個(gè)性：一個(gè)以堅(jiān)韌剛強(qiáng)為本色，一個(gè)以舍己為人而著稱(chēng)。

執(zhí)教《掌聲》時(shí)，可設(shè)計(jì)這樣幾個(gè)主干問(wèn)題：

1．《掌聲》的主人公是英子還是“掌聲”？為什么？

2．這篇課文想表達(dá)出怎樣一種意思？

3．文章為什么在結(jié)尾還要寫(xiě)英子上中學(xué)時(shí)寫(xiě)信的內(nèi)容？這一段可不可以刪除？為什么？

這些問(wèn)題都有一定的思維含量，都不是可以直接從課文中找到答案的，如果學(xué)生能正確地回答，說(shuō)明對(duì)課文有了深入的理解，即使回答不出，也等于做了一次有強(qiáng)度的思維體操。

尋找，用的是眼睛，培養(yǎng)的是細(xì)心；發(fā)現(xiàn)，除了眼睛之外，用的更多的是大腦，培養(yǎng)的則是細(xì)心基礎(chǔ)上的敏銳。

二、從學(xué)習(xí)表達(dá)到學(xué)習(xí)選材

閱讀教學(xué)除了培養(yǎng)學(xué)生的閱讀興趣外，還應(yīng)該學(xué)什么？從眼下的現(xiàn)狀來(lái)看，許多教師都在引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)表達(dá)方式。表達(dá)方式顯然是學(xué)習(xí)的內(nèi)容，但不是唯一的。可在不少教師心目中，好像除了學(xué)習(xí)表達(dá)方式之外，其他沒(méi)有什么可學(xué)習(xí)的，講來(lái)講去總是講：這是動(dòng)作描寫(xiě)，這是心理描寫(xiě)，這是神態(tài)、服飾、外貌、語(yǔ)言等描寫(xiě)。我們來(lái)看看下面這一個(gè)教學(xué)片段——

師：剛才大家自讀了課文，請(qǐng)想一想，題目是《全神貫注》，哪一段寫(xiě)出了羅丹的“全神貫注”？（課文共四個(gè)自然段，學(xué)生立即就找到第二自然段）

茨威格怕打擾雕塑家工作，悄悄地站在一邊。只見(jiàn)羅丹一會(huì)兒上前，一會(huì)兒后退，嘴里嘰里咕嚕的，好像跟誰(shuí)在說(shuō)悄悄話(huà)；忽然眼睛閃著異樣的光，似乎在跟誰(shuí)激烈地爭(zhēng)吵。他把地板踩得吱吱響，手不停地?fù)]動(dòng)……一刻鐘過(guò)去了，半小時(shí)過(guò)去了，羅丹越干越有勁，情緒更加激動(dòng)了。他像喝醉了酒一樣，整個(gè)世界對(duì)他來(lái)講好像已經(jīng)消失了——大約過(guò)了一個(gè)小時(shí)，羅丹才停下來(lái)，對(duì)著女像癡癡微笑，然后輕輕地吁了口氣，重新把濕布披在塑像上。

師：下面我們就來(lái)具體研究一下，作者到底是怎么寫(xiě)出羅丹“全神貫注”的？先請(qǐng)一名同學(xué)朗讀一下。（學(xué)生讀后）誰(shuí)來(lái)說(shuō)說(shuō)？

生1：先是動(dòng)作描寫(xiě)：“羅丹一會(huì)兒上前，一會(huì)兒后退，嘴里嘰里咕嚕的，好像跟誰(shuí)在說(shuō)悄悄話(huà)。”

生2：還有神態(tài)描寫(xiě)：“忽然眼睛閃著異樣的光，似乎在跟誰(shuí)激烈地爭(zhēng)吵。”下面還有“他像喝醉了酒一樣，整個(gè)世界對(duì)他來(lái)講好像已經(jīng)消失了。”

生3：動(dòng)作描寫(xiě)還有：“他把地板踩得吱吱響，手不停地?fù)]動(dòng)……”

師：對(duì)，這些都是。

生4：還有時(shí)間描寫(xiě)：“一刻鐘過(guò)去了，半小時(shí)過(guò)去了，”下面還有一句“大約過(guò)了一個(gè)小時(shí)，”時(shí)間長(zhǎng)，才能體現(xiàn)全神貫注。

師：說(shuō)得很好！正是通過(guò)這些動(dòng)作描寫(xiě)、神態(tài)描寫(xiě)和具體的時(shí)間描寫(xiě)，活靈活現(xiàn)地寫(xiě)出了羅丹修改女像時(shí)的全神貫注。同學(xué)們，假如課文把這第二自然段改成這樣，你們覺(jué)得行不行？（屏幕上出現(xiàn)如下文字）

茨威格怕打擾雕塑家工作，站在一邊。羅丹全神貫注地修改起來(lái)。大約過(guò)了一個(gè)小時(shí)，羅丹才停下來(lái)，重新把濕布披在塑像上。

生：不行。

師：為什么不行？不是也寫(xiě)了修改嗎？不是也有“全神貫注”嗎？

生：太籠統(tǒng)，一點(diǎn)也不具體。

師：是的。這段話(huà)雖然與課文第二自然段意思相同，但不夠具體，沒(méi)有說(shuō)服力。而原文就具體得多，生動(dòng)得多。這就是我們需要學(xué)習(xí)的地方，也是這篇課文的最大特點(diǎn)：通過(guò)動(dòng)作和神態(tài)來(lái)描寫(xiě)人物。

《全神貫注》是人教版四年級(jí)下冊(cè)第七組中的一篇課文。這組課文共四篇，都以寫(xiě)人為主。教師把《全神貫注》的最大特點(diǎn)說(shuō)成是“通過(guò)動(dòng)作和神態(tài)來(lái)描寫(xiě)人物”，這顯然是不恰當(dāng)?shù)模瑳](méi)有說(shuō)到關(guān)鍵之處。其實(shí)，凡是寫(xiě)人，幾乎都離不開(kāi)動(dòng)作、神態(tài)、語(yǔ)言、心理、外貌等描寫(xiě)。教材中寫(xiě)人的課文很多，如果我們每教一篇，都說(shuō)最大的特點(diǎn)是通過(guò)什么描寫(xiě)，那就是走進(jìn)了閱讀教學(xué)“表達(dá)至上”的死胡同。這樣的閱讀教學(xué)，教師會(huì)越教越乏味，學(xué)生會(huì)越學(xué)越枯燥。

實(shí)際上，課文的例子意義和典型意義，不只是表達(dá)方式，還有立意、選材、結(jié)構(gòu)、語(yǔ)言運(yùn)用等，而這些，遠(yuǎn)比表達(dá)來(lái)得重要。特別是選材，這是中小學(xué)生最需要學(xué)習(xí)和借鑒的。可是，如今的閱讀教學(xué)，幾乎所有的教師都沒(méi)有引導(dǎo)學(xué)生從選材的角度來(lái)學(xué)習(xí)。學(xué)生在作文時(shí)，為什么苦于沒(méi)有材料？很大的原因就是：閱讀教學(xué)忽視了課文在選材上的典型示范。《全神貫注》的最大特點(diǎn)，不是表達(dá)方式，而是選材。作者選擇了一個(gè)頗為反常的材料：按照常規(guī)，自己請(qǐng)來(lái)，又是這么重要的外國(guó)客人，肯定要好好陪他、招待他，可羅丹竟然因修改而忘記了。你說(shuō)反常不反常？正是這個(gè)在常人看來(lái)不可思議的材料，凸現(xiàn)了羅丹的全神貫注。假如沒(méi)有這個(gè)反常的背景材料，光有那段“一會(huì)兒上前，一會(huì)兒后退”的描寫(xiě)，一點(diǎn)意思都沒(méi)有。可以這樣說(shuō)，文中關(guān)于修改的這一段，是有用的，必需的，但并不是關(guān)鍵。學(xué)習(xí)這篇課文，主要不是學(xué)表達(dá)方式，而是應(yīng)該學(xué)選材方法。

閱讀教學(xué)的目標(biāo)應(yīng)該是多元的，學(xué)表達(dá)方式只是目標(biāo)之一。我們應(yīng)當(dāng)根據(jù)課文的特點(diǎn)，有的學(xué)立意，有的學(xué)構(gòu)思，有的學(xué)語(yǔ)言運(yùn)用……從多元學(xué)習(xí)中吸收豐富的營(yíng)養(yǎng)。

三、從思想的認(rèn)知到思維的錘煉

與敘述性文體的教學(xué)一樣，議論文教學(xué)同樣存在不夠深入和開(kāi)闊的問(wèn)題。自從小學(xué)語(yǔ)文教材中有了議論性文體之后，議論文教學(xué)成了一個(gè)燙手的山芋：議論文到底學(xué)什么？是學(xué)課文所表達(dá)的主要思想，還是學(xué)習(xí)論證方式和錘煉思維？對(duì)此，不少教師感到十分困惑。下面是筆者在最近的調(diào)研中聽(tīng)到的一個(gè)環(huán)節(jié)。執(zhí)教《真理誕生于一百個(gè)問(wèn)號(hào)之后》——

師：下面我們來(lái)小結(jié)一下，這篇課文的主要觀點(diǎn)是……

生：真理誕生于一百個(gè)問(wèn)號(hào)之后。

師：課文主要用了哪些事例來(lái)說(shuō)明觀點(diǎn)？

生：洗澡水的漩渦，紫羅蘭的變色，睡覺(jué)時(shí)眼珠的轉(zhuǎn)動(dòng)。

師：這三個(gè)事例的共同點(diǎn)是……

生：從司空見(jiàn)慣的生活中產(chǎn)生疑問(wèn)、不斷發(fā)問(wèn)、追根溯源、最后發(fā)現(xiàn)真理。

師：課文哪一自然段寫(xiě)的就是這個(gè)意思？

生：第二自然段。

師：課文哪一自然段與第二自然是呼應(yīng)的呢？

生：倒數(shù)第二自然段。

師：看來(lái)，大家對(duì)這篇課文的內(nèi)容都理解了。下面布置作業(yè)——

這篇課文的教學(xué)，以前也聽(tīng)過(guò)幾次，許多教師的教學(xué)目標(biāo)幾乎都是這樣：1．理解“見(jiàn)微知著、刨根問(wèn)底、司空見(jiàn)慣”等詞語(yǔ)。2．懂得議論文的基本特點(diǎn)。3．明白這篇課文的主要觀點(diǎn)。4．理解文章運(yùn)用具體材料來(lái)說(shuō)明觀點(diǎn)。

仔細(xì)分析，可以看出，第1、2個(gè)是基礎(chǔ)目標(biāo)，第3、4個(gè)是思想內(nèi)容方面的目標(biāo)。理解議論文中的觀點(diǎn)，理解文中材料的作用，這當(dāng)然是議論文教學(xué)的重要目標(biāo)，但議論文教學(xué)還有更重要的目標(biāo)，就是提升思維品質(zhì)。因?yàn)樽h論文是以邏輯力量取勝的，它的文本價(jià)值在于嚴(yán)謹(jǐn)、嚴(yán)密的邏輯推導(dǎo)。它的核心是理解觀點(diǎn)與材料之間的邏輯關(guān)系：為什么這些事例能說(shuō)明觀點(diǎn)？還有其他事例也可以說(shuō)明嗎？為什么這個(gè)事例不能說(shuō)明觀點(diǎn)？在這一系列的思辨中，讓學(xué)生體會(huì)到思維的準(zhǔn)確性與嚴(yán)密性。簡(jiǎn)而言之：議論文教學(xué)應(yīng)該從“思想的認(rèn)知”上升到“思維的錘煉”。有一位教師在引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)課文的觀點(diǎn)和事例之后，增加了這樣一個(gè)環(huán)節(jié)，非常好。他拋出以下三個(gè)事例，讓學(xué)生思考與辨析：

1．唐代書(shū)法家懷素以草書(shū)著稱(chēng)于世，人稱(chēng)“草圣”。他的草書(shū)，氣勢(shì)雄渾豪放，有“驟雨狂風(fēng)”之勢(shì)。懷素幼年為僧，寺院附近有一萬(wàn)多株芭蕉，他每日摘采蕉葉練字。蕉葉用完就用淺色漆盤(pán)和方木板練字，寫(xiě)滿(mǎn)后，擦掉再練。久而久之，竟把漆盤(pán)和木板磨穿了。寺院的墻壁上、家具上、做袈裟的布上都寫(xiě)滿(mǎn)了字。他用禿了許多毛筆，堆集起來(lái)埋在山下，名曰“筆冢”。

2．德國(guó)地球物理學(xué)家、氣象學(xué)家魏根納在觀看地圖時(shí)發(fā)現(xiàn)：大西洋西岸的南美洲巴西東端呈直角的凸出部分，與東岸非洲喀麥隆海岸凹進(jìn)去的部分，正好能夠?qū)ζ饋?lái)，而且巴西沿岸每一凸凹處，與非洲沿岸每一凹凸處幾乎都相對(duì)應(yīng)。他想：如果移動(dòng)這兩塊大陸，使它們靠攏，那么這兩個(gè)部分正好吻合。他心里一亮：“這兩個(gè)大陸原來(lái)可能是一個(gè)。”后來(lái)他又經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期研究，通過(guò)地球物理、地質(zhì)、古生物及古氣候多方論證，提出了著名的“大陸漂移說(shuō)”。他認(rèn)為地球大陸原是一個(gè)整塊，大約距今3億年以前開(kāi)始分裂，向東西南北移動(dòng)，慢慢成為現(xiàn)在的樣子。后來(lái)，其他科學(xué)的新發(fā)現(xiàn)，進(jìn)一步證明了他的學(xué)說(shuō)。

3．19世紀(jì)德國(guó)化學(xué)家維勒，先后發(fā)現(xiàn)了鋁和鈹兩種元素。但他也有遺憾。有一次，他在研究礦石時(shí)，發(fā)現(xiàn)了一種化學(xué)物質(zhì)，就武斷地?cái)喽ㄋ墙饘巽t。不久，瑞典物理學(xué)家、化學(xué)家肖夫斯特姆也遇到了這種化合物，他沒(méi)有輕易放過(guò)，而是進(jìn)行了深入的思考研究，終于發(fā)現(xiàn)這種金屬是釩。維勒得知后，后悔莫及。由于自己的草率，沒(méi)有認(rèn)真思考，失去了一次科學(xué)發(fā)現(xiàn)的良機(jī)。

學(xué)生閱讀后，教師問(wèn)：這三個(gè)事例是不是都可以說(shuō)明“真理誕生于一百個(gè)問(wèn)號(hào)之后”這一觀點(diǎn)？為什么？

對(duì)第1個(gè)事例，有學(xué)生說(shuō)不能。為什么不能？教師進(jìn)一步追問(wèn)。學(xué)生經(jīng)過(guò)思考，回答說(shuō)：“真理誕生于一百個(gè)問(wèn)號(hào)之后”的意思是“發(fā)現(xiàn)疑問(wèn)、不斷思考、最后獲得真理”，而第1個(gè)事例連一點(diǎn)疑問(wèn)也沒(méi)有。教師又問(wèn)：這個(gè)事例能說(shuō)明什么觀點(diǎn)？學(xué)生回答：勤奮總會(huì)有成就。第2個(gè)事例能說(shuō)明課文的觀點(diǎn)嗎？學(xué)生作了肯定的回答。因?yàn)檫@個(gè)事例有“發(fā)現(xiàn)疑問(wèn)、不斷思考、最后獲得真理”的過(guò)程。教師又問(wèn)：這個(gè)事例可以替換課文的其中一個(gè)事例嗎？此問(wèn)旨在讓學(xué)生明白：議論文的事例，就像造房子用的磚頭：只要是合格的，用這塊或那塊都可以。第3個(gè)事例可不可用呢？雖然說(shuō)的也是科學(xué)發(fā)明，但不符合這篇課文的觀點(diǎn)，這個(gè)事例只能說(shuō)明“不能武斷、不能草率”。通過(guò)這三個(gè)事例的分辨，學(xué)生不但對(duì)課文有了更深刻的認(rèn)識(shí)，而且對(duì)觀點(diǎn)與材料的邏輯關(guān)系也會(huì)更清晰，思維品質(zhì)得到了進(jìn)一步提升。

以上是閱讀教學(xué)走向深入、開(kāi)闊、灑脫的三條轉(zhuǎn)變之路，其實(shí)，可走的路肯定還有很多，這有待于大家的潛心開(kāi)拓。?