鄉(xiāng)村家庭旅游業(yè)經(jīng)營(yíng)狀況對(duì)居民地方感的影響

楊躍躍　王一涵

本文運(yùn)用定性研究方法，將地方認(rèn)同分解為自然環(huán)境認(rèn)同、基礎(chǔ)設(shè)施認(rèn)同、社交關(guān)系認(rèn)同與情感認(rèn)同四個(gè)維度，分析地震后彭州九峰村居民對(duì)本地的地方認(rèn)同。研究發(fā)現(xiàn)，家庭旅游業(yè)經(jīng)營(yíng)狀況的不同引發(fā)了居民個(gè)體對(duì)地方認(rèn)同的差異。本文認(rèn)為，只有通過(guò)家庭旅游業(yè)的恢復(fù)，才能消除地方認(rèn)同差異，提升居民的認(rèn)同度。

一、引言

1970年代以來(lái)，地方理論成為人文地理研究的研究重點(diǎn)。學(xué)者們對(duì)地方的研究也更加注重對(duì)其歸屬與依戀功能的探討，而認(rèn)同則更是明確的指明了是一個(gè)主觀的概念[1]，所以地方認(rèn)同的概念更多的強(qiáng)調(diào)的是精神層面上的意義。與此同時(shí)，我們也不能忽視物理環(huán)境對(duì)地方認(rèn)同的影響。孔翔等認(rèn)為地方認(rèn)同的基礎(chǔ)是人與所生活的社會(huì)之間的互惠關(guān)系。[2]尤其是對(duì)于利益相關(guān)者來(lái)說(shuō)，有時(shí)候自然景觀也在很大程度上影響著地方認(rèn)同感。[3]所以，在對(duì)一個(gè)有著復(fù)雜社會(huì)關(guān)系的群體進(jìn)行研究時(shí)，我們對(duì)地方認(rèn)同維度的考察應(yīng)該更為全面。本文從地方認(rèn)同理論出發(fā)，探討居民地方認(rèn)同自然環(huán)境認(rèn)同、基礎(chǔ)設(shè)施認(rèn)同、社交關(guān)系認(rèn)同與情感認(rèn)同四個(gè)維度，以此分析鄉(xiāng)村家庭旅游業(yè)的發(fā)展對(duì)居民地方認(rèn)同的影響機(jī)制，最后根據(jù)研究結(jié)果提出對(duì)當(dāng)?shù)剜l(xiāng)村家庭旅游發(fā)展的建議。

二、九峰村居民的地方感

銀廠溝，位于距成都89公里的彭州市龍門(mén)山鎮(zhèn)。由于地處白水河國(guó)家自然保護(hù)區(qū)內(nèi)，森林覆蓋率在80%以上，這里夏季最高氣溫不超過(guò)24℃，因而成為距成都最近的避暑休閑勝地。每年6-8月，以川渝兩地為主的避暑度假游客便會(huì)涌入這一地區(qū)。至2007年，銀廠溝景區(qū)游客接待量已達(dá)5-6萬(wàn)人。依托于銀廠溝景區(qū)，當(dāng)?shù)剜l(xiāng)村旅游也快速發(fā)展，不少農(nóng)戶都以農(nóng)家樂(lè)接待作為生計(jì)的一項(xiàng)重要來(lái)源。其中，靠近景區(qū)的九峰村成為當(dāng)?shù)剜l(xiāng)村旅游的領(lǐng)頭羊。

筆者于2015年7月12日-15日對(duì)彭州市九峰村進(jìn)行了入戶調(diào)查。調(diào)查采用了半結(jié)構(gòu)式訪談、參與式觀察法等方法，主要了解當(dāng)?shù)鼐用竦娜丝诮Y(jié)構(gòu)特征、日常生計(jì)方式，以及當(dāng)前九峰村鄉(xiāng)村家庭旅游業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀等內(nèi)容。我們將地方認(rèn)同分為以下幾個(gè)維度：自然環(huán)境認(rèn)同、基礎(chǔ)設(shè)施認(rèn)同、社交關(guān)系認(rèn)同、情感認(rèn)同。前兩者是與物理環(huán)境有關(guān)的景觀的認(rèn)同，關(guān)系到當(dāng)?shù)鼐用袷欠衲軌驈闹惺芤娴膯?wèn)題。后兩者則是精神層面的認(rèn)同，更多的是指將自身納入當(dāng)?shù)夭⒊蔀槠渲幸粏T的問(wèn)題。由于本地居民開(kāi)辦農(nóng)家樂(lè)時(shí)間較長(zhǎng)，因而根據(jù)農(nóng)家樂(lè)經(jīng)營(yíng)情況，將其分為四種類型。

（一）經(jīng)營(yíng)狀況良好，目前仍在經(jīng)營(yíng)

由于5·12地震及8·27泥石流對(duì)當(dāng)?shù)氐淖匀痪坝^及人文景觀造成了破壞，游客對(duì)自身人身安全的考慮及當(dāng)?shù)卣疄榱擞慰偷陌踩拗莆ｋU(xiǎn)地帶農(nóng)家樂(lè)的發(fā)展，造成了九峰村旅游業(yè)不均衡發(fā)展的局面。位于相對(duì)安全地區(qū)的農(nóng)家樂(lè)經(jīng)營(yíng)比危險(xiǎn)地帶農(nóng)家樂(lè)經(jīng)營(yíng)好，而且對(duì)基礎(chǔ)設(shè)施、社交關(guān)系、情感的認(rèn)同都比較高，是因?yàn)槠浯蠖嗾紦?jù)著有利的旅游區(qū)位，且服務(wù)設(shè)施能滿足游客的需求。

在自然環(huán)境認(rèn)同方面，這類受訪者更多是關(guān)注與自己利益切身相關(guān)的周邊環(huán)境。但在談及收入時(shí)，他們對(duì)基礎(chǔ)設(shè)施和自然環(huán)境的認(rèn)同度就會(huì)降低。

“以前路好嘛，大家都敢進(jìn)來(lái)。現(xiàn)在到處是泥石流，還有些（損毀的）地方都沒(méi)修，游客都不敢進(jìn)來(lái)了。”（B1，女，九峰村居民）

（二）經(jīng)營(yíng)狀況較差，目前仍在經(jīng)營(yíng)

這一類受訪者的地方認(rèn)同感最低，但對(duì)情感認(rèn)同最高，這主要是因其長(zhǎng)期居住，習(xí)慣了這里的生活有關(guān)。由于此類經(jīng)營(yíng)者所處區(qū)位不佳，因而對(duì)基礎(chǔ)設(shè)施與自然環(huán)境有較大需求。

“以前搞農(nóng)家樂(lè)，那些全部是大路。5·12地震了，路那些都有點(diǎn)窄了”。（B2，男，九峰村居民）

在社交關(guān)系認(rèn)同方面，多數(shù)受訪者表現(xiàn)的是中性和消極的態(tài)度，這從某種角度上說(shuō)明經(jīng)營(yíng)狀況的好壞會(huì)影響社交關(guān)系的認(rèn)同，而景觀則是影響經(jīng)營(yíng)狀況的基礎(chǔ)。

（三）因?yàn)?zāi)害經(jīng)營(yíng)受損，目前放棄經(jīng)營(yíng)

這一類受訪者因?yàn)槌惺茌^大的經(jīng)濟(jì)壓力，對(duì)景觀認(rèn)同及社交關(guān)系認(rèn)同呈現(xiàn)一種很平和的態(tài)度。對(duì)情感認(rèn)同的感知要高一些。總體上，這一類人受訪者的地方認(rèn)同是偏低的。

“（鄰里關(guān)系）還行，關(guān)系嘛反正就跟原來(lái)差不多，沒(méi)得啥子變化。”（B3，女，九峰村村民）。

（四）從未經(jīng)營(yíng)

這一類受訪者的地方認(rèn)同感和第一類受訪者大致相似。這一類型的受訪者更多的是對(duì)居住的房屋有一些不滿。由于從以前寬闊的空間搬到現(xiàn)在空間狹小的統(tǒng)規(guī)統(tǒng)建的小區(qū)房，加之原有的自給自足的生產(chǎn)方式被剝奪，導(dǎo)致這些居民對(duì)本地的評(píng)價(jià)不高。其中，文化水平越高的被訪者對(duì)基礎(chǔ)設(shè)施越敏感，認(rèn)同感越低。

“地震之前的時(shí)候旅游發(fā)展的好，道路什么的都是比較好的，現(xiàn)在就不怎么好了，政府都不怎么重視了的”。（B4，男，九峰村村民）

這一類受訪者對(duì)社交關(guān)系認(rèn)同的感知度是這四類人中最高的，對(duì)鄰里關(guān)系的評(píng)價(jià)總體上是積極的。

“這小區(qū)住的都是一個(gè)大隊(duì)的，基本上都認(rèn)得到，交流是要（比地震前）多一些”。（B5，女，九峰村村民）

三、家庭旅游業(yè)經(jīng)營(yíng)狀況對(duì)居民地方認(rèn)同的影響

經(jīng)過(guò)5·12汶川大地震的沖擊，銀廠溝景區(qū)遭到了毀滅式的打擊。震后，政府對(duì)基礎(chǔ)設(shè)施進(jìn)行了修繕，但一些較偏僻的地區(qū)并沒(méi)有恢復(fù)到從前的水平。從5.12震后九峰村旅游恢復(fù)情況來(lái)看，地方認(rèn)同的程度由高到低依次為，未從事家庭旅游業(yè)者、經(jīng)營(yíng)狀況較好者、放棄經(jīng)營(yíng)者、經(jīng)營(yíng)不良者（見(jiàn)表1）。

表1 九峰村居民地方認(rèn)同評(píng)估表

經(jīng)營(yíng)狀況 環(huán)境認(rèn)同 基礎(chǔ)設(shè)施認(rèn)同 社交關(guān)系認(rèn)同 情感認(rèn)同

良好 中 中 高 高

不良 低 低 低 高

放棄 中 中 中 高

從未經(jīng)營(yíng) 中 高 高 高

經(jīng)營(yíng)狀況良好的受訪者對(duì)周圍的景觀認(rèn)同度高，但在涉及營(yíng)業(yè)收入時(shí)就會(huì)對(duì)削弱對(duì)當(dāng)?shù)鼐坝^的認(rèn)同。而經(jīng)營(yíng)狀況不良的受訪者也因?yàn)榫坝^被破壞影響其接待與收入，對(duì)景觀的認(rèn)同更低。也因?yàn)槭杖氩町愝^大，導(dǎo)致當(dāng)?shù)芈糜螛I(yè)發(fā)展不平衡，經(jīng)營(yíng)不良者的社交關(guān)系認(rèn)同要比經(jīng)營(yíng)良好者的認(rèn)同度低。對(duì)于放棄經(jīng)營(yíng)者而言，由于當(dāng)?shù)鼐坝^和其自身收益的關(guān)聯(lián)中斷，因此對(duì)景觀的敏感度并不高，但對(duì)情感的認(rèn)同度仍然較高。對(duì)于從未經(jīng)營(yíng)者，他們更加關(guān)注基礎(chǔ)設(shè)施給自己生活帶來(lái)的便捷以及精神上的感受，所以他們對(duì)基礎(chǔ)設(shè)施與社交關(guān)系的認(rèn)同度高。但是他們不能像農(nóng)家樂(lè)經(jīng)營(yíng)者一樣從自然景觀中獲取收入，因此對(duì)自然環(huán)境的認(rèn)同感也持居中態(tài)度。四種類型的受訪者的情感認(rèn)同度都很高，也就說(shuō)明時(shí)間的積淀促進(jìn)了情感認(rèn)同的增強(qiáng)。由于他們?cè)诖迓淅镩L(zhǎng)期居住，對(duì)村落的過(guò)去和現(xiàn)在的了解都很多，因此也對(duì)其產(chǎn)生了深厚的感情。

四、建議

我們認(rèn)為，當(dāng)前九峰村家庭旅游經(jīng)營(yíng)受到政策、自然環(huán)境、基礎(chǔ)設(shè)施等方面的限制，無(wú)法恢復(fù)到災(zāi)前的水平，由此引發(fā)了經(jīng)營(yíng)狀況不同的農(nóng)戶對(duì)地方認(rèn)同程度的差異。若要消除這種差異，強(qiáng)化居民的地方認(rèn)同，我們認(rèn)為，應(yīng)當(dāng)從以下幾點(diǎn)著手進(jìn)行完善。

（一）加強(qiáng)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)與旅游宣傳，提升旅游接待能力及吸引力。據(jù)了解，銀廠溝當(dāng)?shù)氐木用裾谕ㄟ^(guò)集資的辦法來(lái)修復(fù)銀廠溝景區(qū)，當(dāng)?shù)卣梢越璐讼蛲饨邕M(jìn)行宣傳以提升游客的安全感并向上級(jí)部門(mén)請(qǐng)求資金的援助。

（二）放寬政策，靈活應(yīng)對(duì)，促進(jìn)市場(chǎng)的均衡發(fā)展。目前經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)這樣的一些情況，有的農(nóng)家樂(lè)客源不斷，有些農(nóng)家樂(lè)卻很少人住，其中一個(gè)很主要的原因就是設(shè)施陳舊無(wú)法滿足游客的需求，而政府又不同意改造。今后政府應(yīng)該以一種切合實(shí)際的辦法去應(yīng)對(duì)。

（三）增加就業(yè)機(jī)會(huì)，使更多的民眾從中受益。在不影響景觀與秩序的條件下，允許當(dāng)?shù)鼐用裱亟质圪u旅游商品。

（作者單位：西南民族大學(xué)旅游與歷史文化學(xué)院）