探討服飾設(shè)計(jì)中的祥云紋樣應(yīng)用

傅玄

中國(guó)是一個(gè)多民族國(guó)家，5000年的歷史背景下造就了各種各樣的傳統(tǒng)吉祥文化，從古代流傳發(fā)展至今。祥云紋樣作為中國(guó)代表性的裝飾語(yǔ)言，在現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)中的應(yīng)用與發(fā)展，摒棄了傳統(tǒng)形狀的約束，在世界國(guó)際化的發(fā)展趨勢(shì)下，現(xiàn)代社會(huì)越來(lái)越多的服裝設(shè)計(jì)將中國(guó)祥云元素加入到服裝設(shè)計(jì)中，傳承并發(fā)展了祥云文化。

引言

祥云紋樣歷史由來(lái)已久，是華夏文化中最具代表性的裝飾語(yǔ)言之一。祥云紋樣屬于中國(guó)傳統(tǒng)圖案中的一種，以其獨(dú)特的造型和線條為特征，表現(xiàn)了古代中國(guó)人審美的傾向，現(xiàn)代祥云紋樣更是受到了設(shè)計(jì)師們的熱捧，在北京奧運(yùn)會(huì)上受到了廣泛應(yīng)用，奧運(yùn)火炬、發(fā)表團(tuán)服等比比皆是。它是連接中國(guó)古代和現(xiàn)代的載體，承載了幾十代中國(guó)人對(duì)于生活的美好向往。因此，決定對(duì)祥云紋樣在現(xiàn)代服飾設(shè)計(jì)中的應(yīng)用研究作為課題，通過(guò)對(duì)祥云的歷史、特征及一些應(yīng)用的調(diào)查和分析，闡述我對(duì)祥云文化在今后現(xiàn)代設(shè)計(jì)應(yīng)用中的展望。

祥云的起源及特征

祥云起源于商周時(shí)期的云紋，常出現(xiàn)在衣物、瓷器、家具上，是中華民族文化中傳統(tǒng)紋樣藝術(shù)的精髓。《易經(jīng)》說(shuō)“云從龍，龍起則生云。”以云代表天，古代多以卷曲的云頭形式表現(xiàn)，人們出于對(duì)天上的”云“的崇拜與敬畏，于是把對(duì)生活的期盼寄托在了云身上，并把云當(dāng)做吉祥之物并發(fā)展至今，同時(shí)祥云紋樣也表達(dá)了人們對(duì)生活美好的向往和追求。祥云圖案具有不同于其他圖案的獨(dú)特造型語(yǔ)言，它在設(shè)計(jì)中影響著人們的視覺(jué)感受，隨著時(shí)代的演變，祥云圖案的勾線造型也得到了創(chuàng)新，在各種設(shè)計(jì)中可以靈活的運(yùn)用祥云圖案的線條進(jìn)行無(wú)限制的設(shè)計(jì)，飄逸的曲線給人一種流暢的視覺(jué)效果。

祥云紋樣的應(yīng)用調(diào)查

中國(guó)的吉祥圖案，不追求自然形象的逼真摹寫，而追求的是具有吉祥意義的抽象美和音律美，重視結(jié)構(gòu)形式的律動(dòng)和生命感。古代的祥云紋樣多被運(yùn)用于建筑上梁柱的裝飾。其云紋的設(shè)計(jì)變化多端，精巧而華美。還有很多被應(yīng)用于古代藝術(shù)品中，如繪畫、陶瓷等。隨著中國(guó)的經(jīng)濟(jì)的騰飛并在世界范圍內(nèi)的影響力越來(lái)越大，中國(guó)5000年文化也逐漸走上了世界大舞臺(tái)，作為傳統(tǒng)吉祥紋樣代表的祥云圖案在北京2008年的奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)上展現(xiàn)在了全世界觀眾的眼前，“北京奧運(yùn)火炬”的設(shè)計(jì)，運(yùn)用了祥云圖案流暢優(yōu)美的曲線，圍繞著“淵源共生，和諧共融”的主題進(jìn)行了設(shè)計(jì)，體現(xiàn)了中國(guó)傳統(tǒng)文化內(nèi)涵。并且也被廣泛應(yīng)用到服飾業(yè)，使服飾設(shè)計(jì)體現(xiàn)時(shí)代性，促進(jìn)服飾設(shè)計(jì)更好的發(fā)展創(chuàng)新。現(xiàn)在世界各國(guó)服裝設(shè)計(jì)師開始著手研究中式服裝，隨著中國(guó)風(fēng)在世界范圍內(nèi)的盛行，今后必將刮起一陣“中國(guó)風(fēng)暴”。

中國(guó)服裝的歷史發(fā)展歷程

服裝隨著人類的進(jìn)步而演變，一個(gè)國(guó)家或民族的服裝風(fēng)格代表了這個(gè)國(guó)家或民族的文化，因此對(duì)一個(gè)民族的服裝來(lái)說(shuō)，是需要隨著文化的發(fā)展而發(fā)展的，他可以反映人們的生活方式和審美觀念。中國(guó)的服裝發(fā)展伴隨著吉祥圖案一起源于商周，始于秦漢，成熟于明清。中國(guó)服裝的發(fā)源地是在古代中國(guó)經(jīng)濟(jì)文化最繁榮的中原地區(qū)，通過(guò)絲綢之路、海上絲綢之路等向四面八方傳播。古代中國(guó)作為亞洲大國(guó)，服飾文化方面深深的影響了周邊的國(guó)家，諸如朝鮮、日本等國(guó)家仿效漢服的款式繼而演變出了朝鮮服和和服。在幾千年的歷史長(zhǎng)河中，雖然隨著改朝換代，服飾風(fēng)格不斷地在改變著，但是相互之間都是有聯(lián)系的，一個(gè)共同特征就是中國(guó)古代服裝多以寬松的長(zhǎng)袍闊袖為主。

祥云元素在現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)上的運(yùn)用—北京奧運(yùn)會(huì)團(tuán)服為例

祥云紋樣為廣大人民群眾所喜聞樂(lè)見，依歷史的積淀和慣性，深植于人心，滲透在現(xiàn)代社會(huì)的各個(gè)層面。2008年在中國(guó)舉辦的奧運(yùn)會(huì)是一個(gè)中國(guó)向世界展示中國(guó)文化的機(jī)遇，北京服裝學(xué)院設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)在奧運(yùn)會(huì)團(tuán)服設(shè)計(jì)上引用了傳統(tǒng)祥云紋樣，與阿迪達(dá)斯公司合作，推出了“龍騰祥云紀(jì)念版”短袖和領(lǐng)獎(jiǎng)服，以中國(guó)國(guó)旗的顏色為主色調(diào)，紅黃相間。將祥云紋樣設(shè)計(jì)在了肩膀的位置，以中國(guó)神話傳說(shuō)中的神異動(dòng)物“龍”的形態(tài)和祥云的形態(tài)相結(jié)合，把祥云比作龍，沿用了龍飛行的形態(tài)，對(duì)祥云紋樣進(jìn)行了不對(duì)稱設(shè)計(jì)，特別是采用了制作成本昂貴的高科技數(shù)碼印花技術(shù)來(lái)完成領(lǐng)獎(jiǎng)服的圖案和顏色的印刷，從而讓祥云變得更加活靈活現(xiàn)，有“升騰而出，蒸蒸日上”的寓意。祥云元素在服裝設(shè)計(jì)中還有局部、整體的運(yùn)用以及和其他元素結(jié)合的運(yùn)用。局部運(yùn)用是在確定風(fēng)格下，在領(lǐng)口、袖口等位置加入一些祥云元素，猶如賦予了一件衣服靈魂，使整件衣服活潑卻又不失細(xì)膩。整體運(yùn)用而是在服裝上把祥云元素進(jìn)行統(tǒng)一，形成一種整體感，北京奧運(yùn)會(huì)領(lǐng)獎(jiǎng)服即沿用了祥云紋樣的整體運(yùn)用。與其他元素結(jié)合則是為了表現(xiàn)更好的視覺(jué)沖擊感和顯示中國(guó)傳統(tǒng)的特色，傳統(tǒng)與傳統(tǒng)相結(jié)合，讓人耳目一新。

祥云紋樣雖然在現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)中運(yùn)用形式多種多樣，但都是在前人基礎(chǔ)上改進(jìn)而成的，單純的設(shè)計(jì)已經(jīng)無(wú)法滿足消費(fèi)者的需求，許多設(shè)計(jì)師開始嘗試將傳統(tǒng)元素加入到服裝設(shè)計(jì)中，將傳統(tǒng)與時(shí)尚相結(jié)合，形成一種新的時(shí)尚風(fēng)。

結(jié)語(yǔ)

在當(dāng)代服飾設(shè)計(jì)中添加中國(guó)元素對(duì)提高服裝自身的價(jià)值有很大的影響，而且對(duì)中國(guó)文化的傳播與弘揚(yáng)具有十分重要的意義，在現(xiàn)在潮流趨勢(shì)下結(jié)合中國(guó)傳統(tǒng)文化元素不斷創(chuàng)新，創(chuàng)造出更多極具傳統(tǒng)文化特色，又具現(xiàn)代特征的中式服裝設(shè)計(jì)，使服裝設(shè)計(jì)得到更完善的發(fā)展，開啟人類對(duì)于服裝設(shè)計(jì)嶄新的一頁(yè)，使中國(guó)傳統(tǒng)文化彰顯獨(dú)特的魅力。

（作者單位：韓國(guó)建國(guó)大學(xué) ）