電視劇《瑯琊榜》的藝術(shù)特質(zhì)初探

代熙熙

（遼寧師范大學(xué) 文學(xué)院，遼寧　鞍山　114007）

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電視劇《瑯琊榜》的藝術(shù)特質(zhì)初探

代熙熙

（遼寧師范大學(xué) 文學(xué)院，遼寧鞍山114007）

【摘 要】電視劇《瑯琊榜》熱播，產(chǎn)生了“全民追劇”的狂歡。作為最受歡迎的國產(chǎn)精良劇，其無疑具有非常豐富的藝術(shù)特質(zhì)。本文將從情節(jié)結(jié)構(gòu)、戲劇張力、風(fēng)格創(chuàng)作三方面，初探電視劇《瑯琊榜》的特質(zhì)內(nèi)涵。

【關(guān)鍵詞】電視劇；瑯琊榜；藝術(shù)特質(zhì)

被稱為“最受歡迎的國產(chǎn)良心劇”的《瑯琊榜》，自2015年9月開播以來，一度占據(jù)微博熱門話題，至今熱度仍然未減，網(wǎng)絡(luò)點播率依然持高不下。在電視劇同質(zhì)化嚴重的時代，《瑯琊榜》不僅取得成功的收視率，更是引人一遍又一遍重播回味。筆者認為，該劇脫穎而出的最主要原因，是它本身具有的豐富的藝術(shù)特質(zhì)，文章將從以下幾點進行分析：

一、“明媚”與“黑暗”交織的情節(jié)結(jié)構(gòu)

電視劇《瑯琊榜》立足于七萬赤焰軍的“冤”字進行情節(jié)雕琢和鋪墊。電視劇以主人公江左梅郎為赤焰軍的滔天冤情經(jīng)歷的“明媚”與“黑暗”交織的“奪權(quán)之路”作為結(jié)構(gòu)，布局中心線索。七萬赤焰忠魂的冤死、至親所遭遇的背叛、從少帥林殊到江左梅郎的身份轉(zhuǎn)變、日日面對摯友卻不能相認的苦心相瞞，這些主人公命運的悲劇因素貫穿全劇始終。而在皇權(quán)的壓制下，面對這千古慘案，郡主的癡情、靖王的堅守、赤焰舊人的堅強團結(jié)、靜妃的牽掛等溫情暖意也貫穿始終。

理想與現(xiàn)實，信任與欺騙，偽裝與真誠，在劇中成為了矛盾、沖突的關(guān)鍵詞。梁帝與宸妃的“夫妻之愛”、與林燮的“兄弟之情”、與祁王的“父子之情”、與眾多良臣賢將的政治理想都毀滅在赤焰軍的慘案中。林殊為摯友靖王“奪嫡”是因兄弟情深，也為了赤焰軍翻案，更為了立賢君主持清明政治。譽王重用江左梅郎，是為了奪權(quán)，但也是真心欽佩欣賞其麒麟之才，求賢若渴。劇中的每一個人物體驗，都不是簡單的為名為利或為情，而是在信任和欺騙、偽裝與真誠的共同建構(gòu)中起伏不定。這種情節(jié)結(jié)構(gòu)所產(chǎn)生的強烈情感撞擊效果，是其藝術(shù)特質(zhì)的最佳表現(xiàn)。

二、色彩元素推動下的內(nèi)在張力

近年來熱播的國產(chǎn)電視劇一直以視覺的華麗渲染作為影視劇的主要腔調(diào)，依靠炒作話題博取觀眾的關(guān)注度。除卻一些“雷劇”不提，就如《武則天傳奇》、《花千骨》一類收視率居高不下的年度大戲，也是著重以演員的高顏值吸引眼球，或以夸張的特效制作增加視覺沖擊力。《瑯琊榜》全劇自然樸實、意境古雅，與之前熒屏上盛行的“阿寶色”畫風(fēng)形成了鮮明的對比，使觀眾眼前一亮。

在所有的視覺表達元素中，最能引人注意的就是色彩這一造型手段。《瑯琊榜》整體色調(diào)偏冷，大量采用灰調(diào)。主人公梅長蘇的服飾大多是灰白色，當劇情達到關(guān)鍵點，背景都是灰暗的冷色調(diào)。但皇親貴族的衣著服飾、宮闈樓閣卻華麗炫目，與之形成強烈反差。劇末高潮部分，林殊真實身份曝光，滿朝文武大臣支持赤焰軍翻案，逼老皇帝承認自己是受奸人蒙騙而誤殺忠臣良將。此時殿內(nèi)的主色調(diào)是灰暗的，但在場人物無不是華服彩飾，絢麗奪目，這種色彩上的反差，更顯壓抑悲壯，烘托主題的同時也突出了該劇內(nèi)在的人文沉淀。在此，色彩就并不只是用來表情達意的工具了，而是合理地平衡了故事題材和畫面色彩，運用色彩沖突來營造危機感、殘酷感、悲壯感，逐漸推進矛盾沖突發(fā)展至最終的爆破點，增加了故事的內(nèi)在張力，也使觀眾形成一定的情緒張力。

三、獨具一格的風(fēng)格化創(chuàng)造

《瑯琊榜》是根據(jù)海晏同名網(wǎng)絡(luò)小說改編而成的一部古裝傳奇劇。故事建立在一段架空的歷史背景中，卻融合了濃郁的中國風(fēng)。

單單從該劇的水墨片頭就能夠看出，劇風(fēng)淡雅細膩，畫面頗具古意。全劇開頭，主人公梅長蘇素衣飄飄，輕吹長笛，佇立于江上船頭，于霧靄茫茫中出場的畫面就仿佛是一幅古畫。在此之后，劇中的靜景鏡頭也都仿佛是水墨畫般的特寫，詩情畫意躍然屏上，古風(fēng)古意盡顯其中。該劇在場景布置上，如銅錢狀龍圖騰背景屏風(fēng)墻、紅圖騰背景墻、麒麟背景墻等場景都著力體現(xiàn)著傳統(tǒng)文化元素。人物服裝方面，則更是參考了唐代前的造型風(fēng)格，可以說是各個歷史時期中國風(fēng)的經(jīng)典融合。該劇在服裝造型上頗費功夫，大到不同人物服飾款式設(shè)計，小到紋樣設(shè)計，劇中“祥云紋”、“回字紋”、“青蓮紋”、“龍鳳紋”等層出不窮。不僅如此，連劇中人物的發(fā)飾也是有所講究的。該劇中只有梅長蘇的發(fā)飾是玉冠、玉簪，這與中國的“玉文化”息息相關(guān)。玉在中國古典文化中，代表溫潤、隱忍、高尚、堅貞，有“陌上人如玉，世無雙公子”之說。瑯琊榜首，麒麟才子，君子如玉，這正是中國古典文化中的說法。

《瑯琊榜》全劇大量融合中國傳統(tǒng)文化元素，結(jié)合古典美學(xué)特點，加上古風(fēng)插曲場景的“畫龍點睛”，通過服飾、場景、語言的塑造，不僅保持著“逼真”的視覺沖擊，更是使該劇富有豐富的文化意蘊，形成了獨具一格的文化風(fēng)格。

參考文獻：

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［3］王金華.中國傳統(tǒng)首飾·簪釵冠［M］.北京：中國紡織出版社，2013.

中圖分類號：J905

文獻標志碼：A

文章編號：1007-0125（2016）05-0140-01