張春聯
王國維說:“一切景語皆情語”,劉勰在《文心雕龍》里也說:“夫綴文者情動而辭發”。也有人調侃說,數學是思維的體操,語文是情感的舞蹈。《梅花魂》是五年級上冊第二單元“思鄉之情”主題中的一篇課文,作為選作“思鄉之情”的范文,文本在表達情感方面尤為突出和意味深長。文本以梅花為線索,講了外祖父的幾件事,從中表現了這位老人對梅花的摯愛,表達了身在異國的華僑眷戀祖國的思想感情。因此,解讀這類文本時就應該把理解、體悟文本的情感作為抓手,以此進行組織和進行課堂教學的依據。
一、基于學習者的思維,填補文本的空白
學習者等同于一般的讀者,又區別于一般的讀者。一般的讀者閱讀文本可以自由選擇我想接受和我能接受的信心。而作為學習者的學生閱讀作品無論意愿和能力如何,教師都有義務領著學生深入文本、體會文本,在文本的學習中學有所獲。所以,結合學習者的已有經驗和知識,發現學生無法深入理解文本時,教師就要為學生搭建階梯、提供引領,讓學生到達知識的彼岸。
所以,在解讀文本時,首先要站在學習者的維度,結合學生的生活實際和知識情況,明確學生解讀文本時能理解哪些內容,清楚學生體悟文本的情感還缺失了哪些重要密碼。以此進行適度的填補,引領學生在課堂上順利破解文本的情感密碼,高效體悟文本蘊含的深刻感情。
二、基于課文的思維,關注表達的序列
文本的呈現形式是直線性的序列語言。不同的文本以不同的組合方式,逐句呈現時間和空間內容,把事件敘述清楚,傳遞出作者的情感與思想信息。教師在解讀文本時跟隨文本的特定語詞序列和段落排列,破解文本在表達情感的構思之巧妙、結構之精巧。著力去訓練學生學會思考,學會找規律,學會歸納總結,學會建立知識架構,從而使學生真正實現有效學習、高效學習。
《梅花魂》文本內容比較長,縱觀整個文本,總共選取了與外祖父相關的五件事,從這五件事的細節中讓學生去體會外祖父的深刻思鄉之情。而《語文課程標準》也明確指出高年級的教學,要求對文本有整體的把握,要學會概括文本的主要內容,體悟文本的情感。很多教師在文本解讀時通常會想當然地以為概括主要內容這個問題很簡單,主要內容知道了,也就能理解課文表達的情感了。所以在課堂教學中也就很簡單地問課文寫了哪幾件事?或者直接問課文主要寫什么,表達了什么感情?其實,這些籠統的問題對于剛從中年級跨入高年級的學生來說,無疑是有難度的,因此回答時也通??辗憾恢呺H。
整體把握、整體感知,是語文教學一直倡導的教學觀,離開整體,對文本的理解就會有失偏頗,教學時就無異于緣木求魚,教學就會陷入低效甚至無效。而且《語文課程標準》明確指出高年級的教學要加強對篇的把握,對整體的理解。所以對文本本身的解讀一定要從整體入手,關注構思、順序、表達、寫法等,這樣才能不斷提高學生的語文能力。
三、基于作者的思維,凸顯關鍵詞句的張力
《梅花魂》的作者陳慧瑛寫這篇文章的初衷,一是因為他的外祖父十分渴望回到祖國卻一直未能如愿,為紀念這種深刻的鄉情;二是因為作者希望我們能像梅花一樣,有骨氣,有靈魂,有品格,不怕困難。通過解讀文本,筆者發現了散落在文本磁場內的“磁極”——文本的13段。這一段文字雖然不多,但作者頗具匠心地運用了對比、排比、反復、比喻、關聯詞等多種表現手法,作者希望通過這一段對梅花和中華民族的描寫,來凸顯外祖父的情感和表達自己的希望。
在文本的進一步解讀中,筆者發現在這個重點段落里,最關鍵的詞句是 “大抵是春暖才開花,她卻不一樣,愈是寒冷,愈是風欺雪壓,花開得愈精神,愈秀氣”,這個句子是磁極中“磁極”。梅花是國花,梅花精神即如中華民族之精神,所以對于“我們中華民族出了許多有氣節的人物,他們不管歷經多少磨難,不管受到怎樣的欺凌,從來都是頂天立地,不肯低頭折節。他們就像這梅花一樣?!边@兩個句子之理解,就有了“中華民族愈歷經磨難,愈受到欺凌,愈頂天立地,愈不肯低頭折節”的有高度的創意解讀。
因此,文本解讀最忌諱缺乏涵泳的膚淺比較,更忌諱唯教學參考至上的缺乏思考的照搬照抄。文本解讀必須站在學習者的角度,以文本為媒介,尋求作者先于文本的寫作意圖,揣摩文本的構思巧妙處、情感凸顯處、語言精妙處做深度的解讀,去仔細揣摩和玩味。這樣在組織課堂教學時,才能根據文本,結合學生的已有知識特點,為學生設定最短路線,讓學生在有限的課堂教學中實現無限的發展。