


嘯 天
作品色彩亮麗,線條流暢,勢如雄獅昂首,張力十足,寫照出中華民族的精氣神。屈原行吟澤畔,叩問長天,無悔愛國憂民;稽康隱居山林,登高攬勝,撫琴舒嘯,盡顯魏晉風度;岳飛仰天長嘯,壯懷激烈,不失英雄本色;魯迅憤世嫉俗,批判吶喊,無愧民族之魂。評品“嘯天”,四者盡在其中矣!
—— 崇樸堂
金蟬如意
吳恭讓
蟬,擇高而棲,飲露而生,品行高潔深受古人的推崇與喜愛。玉蟬佩戴于身,以示身份的高雅與尊貴;死后口中含玉蟬,表現出對于新生的崇敬與向往。在現代生活中,人們賦予了蟬更多的美好寓意,如:金蟬如意、腰纏(蟬)萬貫、一鳴驚人等等。
金蟬如意,這是中國人對蟬深層內涵的至高評價。此題材多以雕件的形式出現,天然奇石表現出的當真是少之又少,而象形金蟬更可謂是鳳毛麟角。這方天然奇石,形象逼真、生動傳神,讓金蟬的形態特征盡顯無余,在石座映襯下更是惟妙惟肖,金蟬所蘊含的生機蓬勃而出。黃金的石色,夢幻般的猶如商周玉器工藝特征的迷人線條,不僅不落俗套,反而彰顯了金蟬的靈動與富貴,令人如醉如癡。使人不由得驚嘆大自然的鬼斧神工。天工造物奇、美、珍,誰如意?唯金蟬。
中國結
張鑫
根根金黃色的脈絡,被賦予了生命之源。千回百轉,交織著希望;上下穿梭,演繹著夢想。在你身上,看到的是黃河水潺潺,高山巍巍峨;在你身上,富含著最純粹的文化精髓,體現著華夏兒女生生不息的智慧源泉。中國結,穿越億萬年,與石結緣,編織出最特殊的語言:天不老,情難絕,心似雙絲網,中有千千結。
瑞 獸
張陽丹璐
平生好險,威猛無比。皮色光滑,金黃的外衣似金鍍,有皇家風范。頭身棱角分明、身形矯健,許是仙人的坐騎。其爪鋒利,亦能辟惡。
如此瑞獸,請于家室,不僅吉祥、美觀和威嚴,且具威懾妖魔、清除災禍的功效。
蟬鳴夏語知一葉
在很多雅石底座的創作過程中
經常會碰到一些本身就很空靈的主題
要恰如其分地去保持其原有的空靈感
和不被周邊物件干擾
這就對設計提出更高的要求
此石本身顯得很繁麗
其中的葡萄瑪瑙顆粒均勻起伏有致
更是有難得的俏色
定奪出最自然流線的葉形走向
開始了如果讓其不顯人工匠氣的支撐設計
因為其葉面細節繁多
故在整體思路上就須避開與其同量的搭配
簡約串聯其葉所需要的延伸
一支稍帶老枝的枝干
曲折下彎
一向往左尋找支點
一向往右撐住葉片后方
先保證力學上的穩固
更在頂端做了一個卡槽
以讓其能更穩固與不會突兀
至此簡約的造型既已達成
并保證了葉片的懸空感
底部只用一木襯板
更是為了讓枝葉和地面保持一種分離感
最后是在于點睛之筆的蟬
此處作為一個落板支撐點
如果單純讓細枝落地
不免有失輕重與危機感
于是在此處添加了生動的搭配
兩片小葉與一只蟬
不僅減輕的指點落板時的重量
反而為大枝的突顯增色不少
一眼看去,石中女子像極了敦煌壁畫里的仙女,細細的脖子,修長的身形,揚起波浪般的裙擺,含情脈脈,仿佛即將脫石而出,給人無限的想象空間。此石色彩艷麗,線條凸出,有強烈的視覺沖擊感,畫面與壁畫中人物如出一轍。
如夢如幻、欲脫石,似神似仙、飛向天。
—— 吳鴻芳
對 話
張陽丹璐
烏龜:你為什么弓著背?我的殼是我的家,哪里都能歇腳,那你呢?
人:沒看見我一天也在為了我的『家』忙碌嗎?早出晚歸,這背一天天就被壓力壓彎了。
烏龜:你們人類活得太累了,活著就要開心快樂。
人:快樂?我們人類現在基本只剩下欲望了。
烏龜:圓滿自足,無欲無貪,才能充分地活在快樂的滿足中。我去曬太陽了,你繼續追求『欲望』吧。endprint