談?wù)務(wù)Z文課堂教學(xué)中的問題設(shè)置

李俊利

“學(xué)起于思，思見于疑”。要使學(xué)生對(duì)一堂課的知識(shí)產(chǎn)生學(xué)習(xí)研究探索的興趣，創(chuàng)設(shè)問題情境是核心和關(guān)鍵。創(chuàng)設(shè)問題情境是激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)學(xué)生善于思考，學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)的有效嘗試。只有創(chuàng)設(shè)適當(dāng)?shù)膯栴}情境，提出探索過程中產(chǎn)生的問題，讓學(xué)生在情境中思考、探索、合作，養(yǎng)成主動(dòng)學(xué)習(xí)的習(xí)慣，達(dá)到師生之間的互動(dòng)，才是學(xué)生獲取、理解知識(shí)的途徑。課堂問題設(shè)置是啟迪學(xué)生思維、培養(yǎng)學(xué)生能力的一個(gè)重要手段。課堂問題設(shè)置不僅直接關(guān)系課堂教學(xué)的成敗，而且影響教師個(gè)人教學(xué)水平及學(xué)生學(xué)習(xí)能力的提高。好的問題猶如斯芬克斯之謎，讓學(xué)生沉浸在文學(xué)遐想的漣漪之中；又如柳暗花明又一村，讓學(xué)生在探索頓悟中感受思考的樂趣，從而激發(fā)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。教師可以根據(jù)學(xué)生答問時(shí)反饋的情況，采取相應(yīng)的措施和方法，協(xié)調(diào)教學(xué)活動(dòng)，或及時(shí)改變教學(xué)內(nèi)容，或及時(shí)調(diào)整教學(xué)進(jìn)度，或改進(jìn)教學(xué)方法，使課堂教學(xué)更有針對(duì)性。

“興趣是最好的老師”，的確，學(xué)生對(duì)知識(shí)的需求常常處在潛伏的狀態(tài)之中，要激活這種狀態(tài)，就要調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，創(chuàng)設(shè)問題的情境無疑是最有效的方法。

一個(gè)好的提問會(huì)牽一發(fā)而動(dòng)全身，使學(xué)生豁然有悟、舉一反三、觸類旁通，思維向縱深發(fā)展，收到令人驚喜的效果，一個(gè)不好的提問會(huì)限制阻塞學(xué)生的思維和興趣。陶行知在《每事問》中說：“發(fā)明千千萬萬，起點(diǎn)在一問……智者問的巧，愚者問的笨。”錢夢(mèng)龍老師說：“每堂教讀課，教師要根據(jù)學(xué)生自讀中的所感之處，精心設(shè)計(jì)問題，或以大顆石頭投向平靜的水面，能激起學(xué)生思維的浪花。”盡管一般人認(rèn)識(shí)到提問的重要性，但真正善問的教師并不多。因?yàn)椋釂柺且婚T復(fù)雜的、需要不斷探索的教學(xué)藝術(shù)。

托爾斯泰談起《復(fù)活》的創(chuàng)作時(shí)說：“我的小說的每一個(gè)情節(jié)不是獨(dú)出心裁，就沒有存在的價(jià)值。”課堂上所提問題也是如此，每一個(gè)問題都應(yīng)精心設(shè)計(jì)、獨(dú)出心裁。那么怎樣設(shè)計(jì)好問題呢？

一、問題設(shè)計(jì)要有科學(xué)性和目的性

問題設(shè)計(jì)是課前備課的一個(gè)重要環(huán)節(jié)，包括吃透教材，進(jìn)入作者的思路和意境；變作者的語言為自己的語言；跳出作品思路小圈子。不僅要考慮提什么問題，而且要考慮為什么提這個(gè)問題，怎樣提問。要有思維價(jià)值，難易適度，怎樣達(dá)到教學(xué)目的。如學(xué)習(xí)《逍遙游》為實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)設(shè)計(jì)一系列問題：“逍遙游”的特定含義是什么？作者認(rèn)為什么人才能做到逍遙游，條件途徑是什么？莊子所謂的“逍遙游”及“至人、神人、圣人”在現(xiàn)實(shí)生活中存在嗎？如果要莊子舉出生活中這么一個(gè)“人”，那么他舉得出來嗎？這些問題緊扣課文內(nèi)涵，可以宏觀上把握“逍遙游”含義及局限性，具有明確的目的。

二、問題設(shè)計(jì)要有選擇性

1.抓住課眼設(shè)問。一堂課可問的地方很多，但時(shí)間有限，不是所有問題都值得問學(xué)生，要精心選擇，抓住最主要、最關(guān)鍵的問題設(shè)問，考慮學(xué)生的實(shí)際；不要大而空泛，也不要小而繁碎。要善于抓住“課眼”設(shè)問。“課眼”有時(shí)需概括得出，如《皇帝的新裝》的“騙”，《孔乙己》的“笑”等。《孔乙己》抓住“笑”字設(shè)問，引導(dǎo)學(xué)生深入挖掘課文含義：孔乙己一出場(chǎng)，就有一個(gè)字伴隨著他，這是什么字？課文哪些地方表現(xiàn)孔乙己的可笑之處？周圍的人為什么譏笑孔乙己，這反映了什么問題？孔乙己在譏笑中悲慘地死去，造成這一悲劇的原因是什么？我們讀《孔乙己》非但笑不起來，心中還隱隱地痛，這是為什么？這些問題處處問到點(diǎn)子上，個(gè)個(gè)激發(fā)思維波瀾。“笑”的問題研究透了，課文就理解透了。

“課眼”有時(shí)出現(xiàn)在標(biāo)題中，如《智取生辰綱》的“智”，設(shè)計(jì)幾個(gè)問題帶動(dòng)全篇：全文圍繞一個(gè)“智”字展開，請(qǐng)問楊志如何智送？吳用如何智取？楊志為何會(huì)失敗？吳用為何會(huì)勝利？又如《紀(jì)念白求恩》的“紀(jì)念”，《變色龍》中的“變”。有的出現(xiàn)在開頭和文中，如《琵琶行》“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識(shí)”；有的出現(xiàn)在結(jié)尾，如《論雷峰塔倒掉》的“活該”，單句成段畫龍點(diǎn)睛，酣暢淋漓地表現(xiàn)出對(duì)反動(dòng)派的無情嘲諷和勝利者的無比自豪之情。

2.在看似無疑處設(shè)問。課文中有一些字詞語句，看似平淡無奇，一經(jīng)教師提問，學(xué)生就覺得寓意無窮、妙趣橫生，引起極大的探究熱情，使學(xué)生養(yǎng)成認(rèn)真閱讀探究、發(fā)現(xiàn)問題、推敲自居的習(xí)慣。提問藝術(shù)在某種意義上就是善于發(fā)掘那些學(xué)生容易忽視實(shí)則匠心獨(dú)運(yùn)之處，點(diǎn)石成金，品味探究。如《雷雨》中有一處對(duì)白，周樸園問：“三十年前你在無錫嗎？”魯侍萍答：“是的，三十多年前呢，那時(shí)候我記得我們還沒有用洋火呢。”這一問一答，初讀平淡無奇，合情合理，但深入細(xì)究，則不禁令人生疑。按周樸園的問題流向，魯侍萍只需回答“是的”就行了，后半句“三十多年前呢，那時(shí)候我記得我們還沒有洋火呢”回答完全是多余的。那么，把后半句去掉，行嗎？她為什么不提別的，而單單提“洋火”呢？很顯然，去掉后半句，劇情就無法發(fā)展下去。魯侍萍不提別的生活細(xì)節(jié)，是因?yàn)槿昵坝嘘P(guān)“洋火”的生活情景在她心中印象特別深刻，總之“洋火”是魯、周二人美好生活的見證，有了它能引發(fā)二人對(duì)往事的回憶，推動(dòng)劇情發(fā)展，并充分展現(xiàn)周樸園對(duì)魯侍萍的復(fù)雜感情。

《祝福》中幾乎一字不改地兩次寫祥林嫂向人描述兒子阿毛被狼叼走的情節(jié)，這樣不是太啰唆了嗎？一向崇尚簡(jiǎn)練的魯迅后一次為什么不用“祥林嫂又幾乎一字不差地向人描述了阿毛被狼吃掉的故事”這樣簡(jiǎn)練的語言概述之？（只有如此，才能使讀者更直觀、形象、真切地感受到祥林嫂遭受數(shù)次打擊后，精神已變得異常的狀態(tài)。）

《孔乙己》中“我到現(xiàn)在終于沒有見——大約孔乙己的確死了”。“大約”與“的確”看似矛盾，那么孔乙己到底死了沒有？為什么？

三、問題設(shè)計(jì)要有層級(jí)

《學(xué)記》曰：“善問者如攻堅(jiān)木，先其易者，而后其節(jié)目，及其久也，相說以解。不善問者反此。”設(shè)計(jì)問題要有一定的坡度，循序漸進(jìn)。有心理學(xué)家把問題解答過程成為“解答距”，即解答的過程、距離。按解答距的深淺、長(zhǎng)短，設(shè)問可分四個(gè)級(jí)別：①微解答距，屬初級(jí)階段，學(xué)生只要參照立體例文，就可解答。②短解答距，屬中級(jí)階段，所提問無現(xiàn)成例子參照，不能照本宣科，只是例題的變化、翻新。③長(zhǎng)解答距，是高級(jí)階段，要學(xué)生綜合運(yùn)用所學(xué)知識(shí)回答問題。④新解答距，是最高階段的發(fā)展，屬創(chuàng)造階段，所提問題要求學(xué)生采用獨(dú)特方式創(chuàng)造性地解決問題。

教師設(shè)計(jì)問題時(shí)要注意以上四個(gè)層次，要有一定的坡度，使學(xué)生拾級(jí)而上，領(lǐng)略探究的樂趣。錢夢(mèng)龍老師教《愚公移山》時(shí)，就設(shè)計(jì)了四個(gè)層次性很強(qiáng)的問題：①這篇寓言共寫了幾個(gè)人？（微解答距）②這件事做起來難嗎？（短解答距）③愚公究竟笨不笨？（長(zhǎng)解答距）④有人說：“最后天神幫愚公移走了大山，說明愚公到底是無能的，你們同意這種觀點(diǎn)嗎？”（新解答距）

四個(gè)問題孤立看不怎么巧妙，但相互聯(lián)系起來就不同了，第一個(gè)問題從“人物”入手，引導(dǎo)學(xué)生細(xì)讀課文，既落實(shí)了具體字詞，又為后面的分析理出了頭緒。第二個(gè)問題從人到事，是第一個(gè)問題的延續(xù)，把學(xué)生引到“移山任務(wù)越艱巨，就越能顯示人物的精神面貌”的認(rèn)識(shí)上，重點(diǎn)分析了不同人對(duì)移山的不同態(tài)度，為分析愚公精神做鋪墊。第三個(gè)問題把學(xué)生的思考引向深入，深刻發(fā)掘愚公精神的教學(xué)重點(diǎn)。第四問強(qiáng)化前面的收獲。四個(gè)問題環(huán)環(huán)相扣，緊緊圍繞教學(xué)目標(biāo)，把傳授知識(shí)、培養(yǎng)能力、發(fā)展智力、思想教育等聯(lián)系在一起，使學(xué)生既從宏觀上把握教材，又從微觀上突破重點(diǎn)。

四、提問設(shè)計(jì)富于變化

有時(shí)學(xué)生對(duì)問題感到陳舊或陌生不感興趣時(shí)，教師可以變換角度，另辟蹊徑進(jìn)行變式提問。如《六國(guó)論》針對(duì)第一句“六國(guó)破滅，非兵不利，戰(zhàn)不善，弊在賂秦”可設(shè)計(jì)三個(gè)相同的提問：文章一開始是怎樣提出觀點(diǎn)的？文章為什么不直接說“六國(guó)破滅，弊在賂秦”？文章在做肯定回答“弊在賂秦”時(shí)，為什么還從反面說“非兵不利，戰(zhàn)不善”？根據(jù)課堂學(xué)生的情況，采用不同提問方式。

總之，課堂教學(xué)是學(xué)校教學(xué)的主陣地，在課堂上創(chuàng)設(shè)問題情境、進(jìn)行問題探索、培養(yǎng)問題意識(shí)是學(xué)生科學(xué)探究的一種重要方式。堅(jiān)持以問題為紐帶，圍繞教學(xué)目標(biāo)與教學(xué)內(nèi)容，引導(dǎo)學(xué)生覺察問題，促進(jìn)學(xué)生探究新問題。問題意識(shí)從認(rèn)知心理上講是指人們?cè)谡J(rèn)識(shí)活動(dòng)中意識(shí)到一些難以解決的問題，并產(chǎn)生困惑、探究的心理狀態(tài)。通過設(shè)置問題情境，讓學(xué)生獨(dú)立自主地發(fā)現(xiàn)問題，并掌握解決問題的方法，獲得情感體驗(yàn)。問題意識(shí)是創(chuàng)造性、創(chuàng)新能力的基礎(chǔ)，沒有問題就沒有創(chuàng)造。語文教學(xué)中，采取正確的問題教學(xué)法策略，將有利于培養(yǎng)學(xué)生的問題意識(shí)和創(chuàng)造性思維。