試論廣播電視新聞播音的規(guī)整性

馮 夏

（洛陽師范學(xué)院 新聞與傳播學(xué)院，河南 洛陽 471000）

?

試論廣播電視新聞播音的規(guī)整性

馮 夏

（洛陽師范學(xué)院 新聞與傳播學(xué)院，河南 洛陽 471000）

【摘 要】廣電新聞播音是目前主要信息傳播的方式之一，在大部分人的認(rèn)識中廣播電視播音規(guī)整性是十分必要的。現(xiàn)在，仍然有一部分廣電新聞播音不注重規(guī)整性，向往一些特別的方式，表現(xiàn)自己的不一樣，并且其中有很大一部分得到的反響也很好，這樣就導(dǎo)致了廣電新聞播音要面對規(guī)整性被破壞的局面，在這種情況下，處在不一樣的地位的人有著不一樣的看法。本文利用對廣電新聞播音的內(nèi)容、特點(diǎn)以及目前它們所處的局勢和原因的描述，試論廣電新聞播音的規(guī)整性。

【關(guān)鍵詞】廣播；電視；播音；規(guī)整性

從過去到現(xiàn)在，規(guī)整性是廣播電視新聞中必不可少的要求，這是大家都公認(rèn)的。但是，面對廣播電視新聞發(fā)展以及思想越來越豐富的人民群眾，關(guān)于規(guī)整性與廣播電視新聞播音的關(guān)系就存在了兩個不同的聲音。前者的觀點(diǎn)是:“在廣播電視新聞中，只要能讓人民群眾喜歡，廣播電視新聞播音就應(yīng)該和人們?nèi)粘Ｉ盍奶煲粯樱f錯話也可以被原諒，甚至在對播音員普通話的要求也能降低，只要聽眾能夠明白就好了，聽眾的需求只要被滿足了，播音規(guī)整性就顯得沒有那么必要了，一味的強(qiáng)求只會讓播音無趣進(jìn)而影響廣播電視新聞的傳播。”而后者認(rèn)為：“廣播電視新聞播音是一門藝術(shù)，它具有規(guī)律性和規(guī)整性。規(guī)整性對于廣播電視新聞播音而言意義是不一樣的，它既是一種對不同程度聽眾的思考進(jìn)而抉擇出的播音方式，也是尊重聽眾的一種形式。堅(jiān)持廣播電視新聞播音的規(guī)整性不僅不會讓廣播電視新聞播音無趣，而且很大程度上可以讓廣播電視新聞播音的質(zhì)量得到保證，進(jìn)而加強(qiáng)對聽眾們的影響。”

不一樣的人民群眾會因?yàn)楦鞣N各樣不同的原因，在討論廣播電視新聞播音是否注意規(guī)整性問題上表示清楚他們的認(rèn)識。接下來，針對廣播電視新聞播音和廣播電視新聞播音的特點(diǎn)和廣播電視新聞當(dāng)前的狀況和理由進(jìn)行研究，還有為什么要注意廣播電視新聞播音的規(guī)整性以及該怎么做廣播電視新聞播音等一系列相關(guān)問題，試論廣播電視新聞播音的規(guī)整性和廣播電視新聞播音發(fā)展的方向。

一、廣播電視新聞播音的內(nèi)容和廣播電視新聞播音的規(guī)整性

有效的將有聲的語言用高科技的傳播手段進(jìn)行信息的交流與溝通，這就是廣播電視新聞播音。在飛速發(fā)展的21世紀(jì)，廣播電視新聞播音在傳播最近時間內(nèi)發(fā)生的大事、遍布老百姓的知識以及有關(guān)的新鮮事，在輿論監(jiān)視督促等各個方面都有著無法抹滅的影響。因?yàn)閭鞑ッ浇橐约皞鞑ナ侄蔚牟灰粯樱瑥V播電視新聞播音可以分成廣播新聞和電視新聞兩大版塊。由于傳播媒介的差異，也導(dǎo)致二者的手段作用以及要求都有著自己的特色。

廣播電視新聞播音相較于其他的傳播手段有很大的不同，從信息編碼及傳遞人的角度來說，廣播電視新聞播音擁有獨(dú)特的語言表現(xiàn)功能；從言語環(huán)境的聯(lián)系角度來說，廣播電視新聞播音擁有不在現(xiàn)場一個方向傳播的優(yōu)點(diǎn)；從傳播的表現(xiàn)形式角度來說，廣播電視新聞播音擁有其他傳播手段所不具備的規(guī)矩、整體，換一種說法也就是規(guī)整性。有無規(guī)整性對于廣播電視新聞播音是有特別大的影響的。

那么什么是廣播電視新聞播音的規(guī)整性呢？答案是在播音過程中強(qiáng)調(diào)播音員的說話能力，要求播音員的普通話得達(dá)到一定的標(biāo)準(zhǔn)，要注意播音過程中說話的嚴(yán)謹(jǐn)性，分清主謂賓，說話的速度也要適中，語法不能亂等一系列的硬性要求。廣播電視新聞播音有義務(wù)也有責(zé)任去推行普通話。1956年起中國開始大力推廣普通話，直到現(xiàn)在推廣普通話仍然是中國發(fā)展工作中的重中之重，這是時代的選擇，廣播電視新聞播音與老百姓生活接觸十分密切，宣傳好普通話是十分必要的，這有利于中國普通話更好的推廣，有利于中國的發(fā)展工作更加順利的進(jìn)行。可是廣播電視新聞播音要求的規(guī)整性不僅僅只是要求播音員普通話達(dá)標(biāo)，除此之外，還需要好的語言技巧、鮮活正確的語言感覺以及嚴(yán)謹(jǐn)?shù)恼Z言想法。大多數(shù)情況下，大家討論廣播電視新聞播音的規(guī)整性問題，通常聯(lián)想到的是不靈活、單一、陳舊，從某一個方面上將廣播電視新聞播音的語言藝術(shù)與廣播電視新聞播音的語言規(guī)整性作為兩個不能同時存在的物質(zhì)進(jìn)行對立，認(rèn)為關(guān)注廣播電視新聞播音的規(guī)整性會讓廣播電視新聞播音變得拘謹(jǐn)、生硬，過分做作，讓廣播電視新聞播音失去趣味性與生活性，很明顯這樣的認(rèn)識是過于偏激，太過片面。

二、廣播電視新聞播音所面對的境遇以及廣播電視新聞播音為什么會遇到這樣的境地研究

目前，部分廣播電視新聞播音缺乏規(guī)整性，比較隨便，標(biāo)新立異，為了突顯他們各自的特點(diǎn)，并且有很多節(jié)目取得了不錯的成績，這樣導(dǎo)致廣播電視新聞播音的規(guī)整性面臨著前所未有沖擊。

廣播電視新聞播音的規(guī)整性為什么會遇到?jīng)_擊：

（一）21世紀(jì)，伴著社會的不斷發(fā)展，人民生活水平的不斷提高，精神世界的需求凸顯得尤為重要，廣播電視新聞為了拉動行業(yè)經(jīng)濟(jì)，同時也為了讓更多人收看廣播電視新聞，只得挑戰(zhàn)廣播電視新聞的規(guī)整性。利用各種渠道做考究去弄清楚聽眾所喜聞樂見的方式，進(jìn)而通過分析與創(chuàng)新，更加符合聽眾的需要。這也導(dǎo)致了廣播電視新聞播音更加親近聽眾，但是這樣親切的行為大部分對廣播電視新聞播音的規(guī)整性產(chǎn)生很大的沖擊，而在播音說話方面更是一種反常規(guī)、反嚴(yán)謹(jǐn)、反規(guī)整，采用一種更加具有娛樂精神以及更加放松的廣播電視新聞播音方式，進(jìn)而使聽眾聽得更加明白，聽得更加感興趣。

（二）在廣播電視新聞播音的世界思想在不斷的變化發(fā)展，導(dǎo)致廣播電視新聞播音的規(guī)整性也面臨著挑戰(zhàn)。中國GDP的增長也讓百姓的物質(zhì)生活水平得到了很大的提高，思維也同樣更加活躍，更加具備批評判斷能力以及創(chuàng)造更新的能力，有很大一部分人認(rèn)為廣播電視新聞播音的規(guī)整性是廣播電視新聞播音發(fā)展的限制，他們覺得一味的強(qiáng)調(diào)廣播電視新聞播音的規(guī)整性只會讓廣播電視播音成為格式化的奴隸，失去前進(jìn)發(fā)展的生命力，結(jié)果會導(dǎo)致廣播電視新聞播音的滅亡，也就是在這樣的想法下面，參加廣播電視新聞播音的人開始轉(zhuǎn)變播音的思路，整改廣播電視新聞播音規(guī)整性方面的內(nèi)容。

另外，報紙行業(yè)趨于個性化以及電腦等多媒體工具更加放松、歡快的趨向也同樣沖擊了廣播電視新聞播音的規(guī)整性。

三、廣播電視新聞播音規(guī)整性的價值

透過一些數(shù)據(jù)分析研究表明，在是否注意廣播電視新聞播音的規(guī)整性問題上會有兩個不同的認(rèn)識，在研究廣播電視新聞播音規(guī)整性有什么用的問題上，答案也走向了兩個對立面。

認(rèn)為廣播電視新聞播音規(guī)整性特別有用的人認(rèn)為，廣播電視新聞播音的規(guī)整性對廣播電視新聞播音的理論研究有很大的幫助，表現(xiàn)廣播電視新聞播音的科學(xué)，同時也有效地促進(jìn)了新聞消息的整體以及通暢的傳播，在此之外，也讓廣播電視新聞播音充滿藝術(shù)氣息。

認(rèn)為廣播電視新聞播音規(guī)整性不是特別有用的人認(rèn)為，廣播電視新聞播音規(guī)整性不但不能展現(xiàn)廣播電視新聞播音的藝術(shù)，相對的還有可能導(dǎo)致廣播電視新聞播音從大眾的眼里消失，逐漸失去廣播電視新聞的活力，阻礙廣播電視新聞播音的創(chuàng)造與更新，不能很好的反映人民群眾的需要，將廣播電視新聞播音束縛在高高的樓上，最終走向滅亡。

從針對廣播電視新聞播音規(guī)整性價值兩個觀點(diǎn)來看，面對廣播電視新聞播音的規(guī)整性價值，有好處也有壞處，如何正確處理好規(guī)整性和創(chuàng)新性的關(guān)系，是我們需要面對并對其攻克的一個最直觀的問題。

四、總結(jié)

面對廣播電視新聞播音規(guī)整性的問題，不一樣的人存有不一樣的看法，現(xiàn)在最關(guān)鍵的是相關(guān)機(jī)構(gòu)能夠妥善解決好這個問題，讓廣播電視新聞播音有著更好的發(fā)展前途。

參考文獻(xiàn)：

［1］劉小楓等.海德格爾與有限性思想（重訂版）［M］.北京：華夏出版社，2007.

［2］張祥龍.海德格爾思想與中國天道——終極視域的開啟與交融［M］.北京：三聯(lián)書店，1996.

［3］那薇.道家與海德格爾——在心物一體中人成其人物成其物［M］.北京：商務(wù)印書館，2004.

［4］鐘華.從逍遙游到林中路——海德格爾與莊子詩學(xué)思想比較［M］.北京：華齡出版社，2004.

中圖分類號：G222.2

文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A

文章編號：1007-0125（2016）06-0125-02

作者簡介：

馮 夏（1986-），女，漢族，河南新鄉(xiāng)人，碩士研究生，講師，研究方向：新聞學(xué)，語言學(xué)。