王發學
【關鍵詞】美術教學,源于生活;表現生活
【中圖分類號】G623.75 【文獻標志碼】A 【文章編號】1005-6009(2016)21-0069-02
“生活即教育”是陶行知先生生活教育理論的核心觀點之一。在他看來,教育和生活是同一過程,教育含于生活之中,且教育必須和生活結合才能發生作用。《義務教育美術課程標準(2011年版)》指出,美術是人類文化的重要組成部分,與社會生活的方方面面有著千絲萬縷的聯系。因此,美術教學要從生活中來,到生活中去,即美術教學要取之生活,用之生活。
一、美術教學要取之生活
從生活中取物。在美術教學中,有些抽象的概念和知識,學生很難理解和接受。這時,我們可以借助實物或圖片等,將抽象的東西具體化、直觀化。如:蘇少版《美術》五下《近大遠小》主要講透視,但對小學生而言,透視的知識點比較抽象。因此,教學時,筆者讓學生觀察自然界與生活中常見景物的遠近變化,如:觀察“大片向日葵”,學生很容易發現向日葵花盤近大遠小的規律。
從生活中取法。美術作品的創作方法蘊含于生活之中。教學中,我們很有必要探索、尋求這些方法,再運用這些方法進行美術創作。如:教學蘇少版《美術》三上《對稱美 秩序美》時,可先讓學生觀察與探究自然界中的各種事物,以此讓其了解物體存在形式中的對稱與秩序,從而理解對稱美和秩序美;接下來學生就可以運用對稱、秩序的方法進行藝術創作。
從生活中取情。美術教學中,教師可以讓學生欣賞、聯想、感悟生活,使學生獲得情與物的互通性,從而讓創作從無形到有形。如:教學蘇少版《美術》六下《聽音樂 畫音樂》時,學生對音樂已有一定的感受能力,能夠體會音樂中所要表達的情感。但要讓學生聽音樂,畫音樂,有很大的難度。因此,教學時,教師可讓學生欣賞大量的音樂作品與美術作品,體會音樂、繪畫所表達的情感,并找出兩者的共通點,然后讓學生充分理解音樂的另一種表達形式——繪畫,在學生了解了繪畫作品中點、線與色彩的藝術表現力后,他們才能選用合適的點、線與色彩準確地表達對音樂的感受,從而使線條有節奏、色彩有音階、圖形有樂感。從音樂中汲取“情”,能讓學生了解抽象畫并以抽象畫的形式表現聽音樂時的感受。
二、美術教學要用之生活
1.表現生活。
寫實生活。生活是五彩繽紛的,我們借助畫筆、影像設備等,可將生活的真實場景,采用復制或模仿方式展現出來。如:教學蘇少版《美術》四下《最快的作品》時,什么是最快的作品,我們自然想到攝影,相機對學生來說并不陌生,學生可以利用相機,采用光線、影調、線條和色調等攝影藝術的造型語言,捕捉、再現生活之美;還可以用畫筆對自然生活進行寫生,這樣既能展現生活,又能激發學生對藝術美、自然美、生活美的追求。
寫意生活。寫意生活,即創作時要描繪景物的神韻,更要抒發創作者的情感。蘇少版《美術》五上《水墨山水畫》一課涉及寫意畫。寫意畫是用簡練的筆法描繪景物。在生宣上,縱筆揮灑,墨彩飛揚,寫意畫比工筆畫更能體現所描繪景物的神韻,也更能抒發作者的感情。寫意畫主張神似,教學時,教師可教授學生“勾、皴、擦、染、點”等基本技法,讓學生把握山水畫筆墨、虛實、意境,通過寫實又寫意,表現山川云樹的質感、空間感及風雨雪等氣象變幻之美。寫意生活體現了人和自然的關系,反映了自然規律與藝術規律的辯證關系。
2.升華生活。
豐富生活。我們所生活的現實世界是變化、充滿藝術的,采用不同的媒介和表現方式可以讓生活更加豐富多彩。如《表情豐富的臉》《變臉》《有表情的面具》《畫情緒 畫性格》等都屬于表情系列。教材內容由人物的表情到動物的表情,再到變臉,然后教學生制作有表情的面具,最后畫情緒、畫性格。這一系列層層深入的安排,豐富有趣,學生學得津津有味。
美化生活。精致的美術設計是實用與美感的結合,是藝術與生活、文化的完美結合,可以美化生活。教學蘇少版《美術》三下《漂亮的房間》時,學生學習房間設計的基礎知識后,便可采用對比與和諧、對稱與均衡等形式與原理設計房間,這樣學生能感受到美術可以裝飾生活的道理,同時會擁有對美術的持久熱愛。
超越生活。超越生活,即要讓學生在生活的基礎上,展開天馬行空的想象,并用美術的語言表現出來。
教學蘇少版《美術》三下《怪獸奇想》時,筆者先讓學生查閱古今中外的怪獸傳說,觀看《西游記》《怪獸電力公司》《百獸戰隊》等有關怪獸視頻,或回想離奇的夢境,最后讓學生大膽想象、創作。學生創作的怪獸作品千奇百怪,有的擁有離奇的外形,神奇的能力;有的善良,幫助人類;有的兇惡,與人類為敵;有的集許多動物的優勢于一體,化身為英雄;有的集許多動物的兇狠于一身,成為惡魔;有的可愛無比;有的面目可憎。“怪獸奇想”以繪畫為主,融造型、游戲于一體,讓學生在輕松愉快的情境中體驗想象、創造的快樂。超越生活,能培養學生發散思維和想象力。
總之,美術教學要從生活中來,從生活中取源;同時美術教學還要回生活中去,表現生活、升華生活,甚至批判生活。
(作者單位:江蘇省宿遷市宿豫區來龍中心小學)