陳紅
摘 要: 藏區(qū)雙語(yǔ)中學(xué)學(xué)生普遍存在英語(yǔ)基礎(chǔ)薄弱問(wèn)題,若采用單一性的傳統(tǒng)教學(xué)方式開(kāi)展教學(xué),則難以滿足藏區(qū)雙語(yǔ)中學(xué)英語(yǔ)教學(xué),而當(dāng)將多模態(tài)話語(yǔ)在課堂教學(xué)中引入,可使中學(xué)英語(yǔ)課堂教學(xué)效果顯著改善。
關(guān)鍵詞: 藏區(qū) 雙語(yǔ)中學(xué) 多模態(tài)
藏區(qū)雙語(yǔ)中學(xué)學(xué)生大多數(shù)為少數(shù)民族,他們?cè)趯W(xué)習(xí)雙語(yǔ)的同時(shí),還需要對(duì)英語(yǔ)予以兼顧,而基礎(chǔ)薄弱是他們的通病,另外,學(xué)生詞匯量較小,相比于其他中學(xué),藏區(qū)雙語(yǔ)中學(xué)在生源方面比較復(fù)雜,多數(shù)在牧區(qū)或者偏遠(yuǎn)山區(qū),而這些學(xué)校在英語(yǔ)日常考試得分方面與外部較好學(xué)校相比,分差可達(dá)80之上。在當(dāng)今多媒體時(shí)代的影響下,若仍然采用單一的傳統(tǒng)教學(xué)模式,則不僅在藏區(qū)中學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中不能適應(yīng),而且在創(chuàng)新型人才培養(yǎng)及社會(huì)發(fā)展方面也無(wú)法適應(yīng)。藏區(qū)雙語(yǔ)中學(xué)教學(xué)模式開(kāi)始逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)槎喾N模態(tài)形式,此種轉(zhuǎn)變自然而然對(duì)藏區(qū)雙語(yǔ)中學(xué)英語(yǔ)課堂教學(xué)造成影響。
一、多模態(tài)概念及理論分析
著名教育學(xué)家Kolb與Whishaw于2003年指出,味、觸、聽(tīng)、視及嗅乃是人的五種感官,更恰當(dāng)?shù)卣f(shuō),其應(yīng)為“五個(gè)模態(tài)”,即味覺(jué)模態(tài)、嗅覺(jué)模態(tài)、觸覺(jué)模態(tài)、聽(tīng)覺(jué)模態(tài)及視覺(jué)模態(tài)。此外,教育家胡壯麟于2007年指出:“所謂媒體與模態(tài)之間的關(guān)系,實(shí)質(zhì)上則為技術(shù)與話語(yǔ)之間相應(yīng)關(guān)系,二者之間存在內(nèi)部關(guān)聯(lián)。”2007年朱永生在對(duì)模態(tài)、媒介與模式等關(guān)鍵詞的具體概念時(shí),將模態(tài)概念首次指出,模態(tài)本意為在整個(gè)語(yǔ)言系統(tǒng)當(dāng)中,相關(guān)講話者判斷事物自然性,以及針對(duì)事物的必要性,將自身在語(yǔ)義系統(tǒng)情態(tài)表明態(tài)度;而在這里則主要指用于交流的媒介及渠道,實(shí)質(zhì)為諸如音樂(lè)、顏色、圖像及語(yǔ)言等相應(yīng)符號(hào)系統(tǒng)。Kress及Leeuwen所創(chuàng)建并得以發(fā)展的多模態(tài)話語(yǔ)相應(yīng)社會(huì)符號(hào)學(xué)分析,將韓禮德相應(yīng)功能語(yǔ)法方面的理論作為其基礎(chǔ)內(nèi)容,并主張圖像同樣是社會(huì)表現(xiàn)的特定符號(hào),而韓禮德所提出的社會(huì)符號(hào)學(xué)理論,則在圖像分析當(dāng)中同樣適用。他們認(rèn)為其與描述語(yǔ)言內(nèi)涵相同,可依據(jù)圖像,運(yùn)用自身方法,描述圖像。另外,他們還將容括圖像意義相應(yīng)多模態(tài)話語(yǔ)具體的意義進(jìn)行劃分,即構(gòu)圖、互動(dòng)與再現(xiàn)之間的相互交織,至此,所謂多模態(tài)化,實(shí)質(zhì)乃為代表不同的符號(hào)資源的各種介質(zhì)得以充分調(diào)動(dòng),并在一種特定的環(huán)境或框架下對(duì)意義共同構(gòu)建的各種方式。
二、藏區(qū)雙語(yǔ)中學(xué)英語(yǔ)教學(xué)多模態(tài)性
伴隨國(guó)家近年來(lái)對(duì)少數(shù)民族地區(qū)各方面政策的持續(xù)深化,藏區(qū)雙語(yǔ)中學(xué)建立了各種形式的多媒體配置課堂,因此多模態(tài)性得到越發(fā)強(qiáng)化。對(duì)于中學(xué)英語(yǔ)教學(xué)多模態(tài)性而言,其實(shí)質(zhì)特性主要體現(xiàn)在授課教師、授課形式及教材教具,經(jīng)過(guò)對(duì)二語(yǔ)習(xí)得者在具體的思維方式、語(yǔ)感、觸覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)及視覺(jué)等方面的綜合化熏陶,實(shí)現(xiàn)在目標(biāo)語(yǔ)真實(shí)語(yǔ)境方面的最大限度的接近,促使那些英語(yǔ)底子較薄的學(xué)生,最大限度地對(duì)目的語(yǔ)形成廣泛性興趣,最終獲取理想教學(xué)效果。
當(dāng)今世界在兩個(gè)相互關(guān)聯(lián)方面發(fā)生著強(qiáng)烈改變,其一為文化多元化趨勢(shì)的日趨增強(qiáng),多種語(yǔ)言變體,特別是英語(yǔ)變體的多元化出現(xiàn)。其二為當(dāng)今信息技術(shù)的快速化發(fā)展,促使在傳統(tǒng)形式的利用文字來(lái)表達(dá)意義的相應(yīng)做法,開(kāi)始結(jié)合于諸如手勢(shì)、聽(tīng)覺(jué)及聽(tīng)覺(jué)等的表意方式。基于第二種變化而言,在此期間出現(xiàn)了媒體教材教具。當(dāng)前一些藏區(qū)雙語(yǔ)中學(xué)教師在制作多媒體課件相應(yīng)能力均已具備,而在所用到的英語(yǔ)教材方面也有與之形成配套的光盤(pán)。這些材料當(dāng)中涵蓋有影像、聲音、動(dòng)畫(huà)及圖像等,可謂是聲、形及圖文并茂,能夠促使學(xué)生在接受語(yǔ)言上多感官及全方位地完成,并對(duì)文化背景有更直觀的了解。比如在對(duì)中學(xué)英語(yǔ)教材色彩這一單元進(jìn)行講授時(shí),可將與藏族相關(guān)的一些圖片進(jìn)行展示,圖片的內(nèi)容可以涵蓋藏區(qū)的服飾文化、飲食文化、生態(tài)文化、民俗文化及節(jié)日文化,這些色彩圖片可起到強(qiáng)烈按時(shí)學(xué)生心理的作用,比如藍(lán)色代表幽靜、綠色代表自然、紅色代表激烈等。可將色彩與明度之間有效結(jié)合,而圖片的明度同樣微妙影響著人們的心理,我們?cè)谄匠R路钆浞矫妫梢圆捎妹鞫认嗤牟煌涤枰源钆洌瑥亩屓丝瓷先烧邷喨灰惑w,給人一種不突兀而又和諧的感受,達(dá)到統(tǒng)一的效果,最終實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)。當(dāng)對(duì)幽默類型的內(nèi)容進(jìn)行講授時(shí),可向?qū)W生播放一些有關(guān)憨豆先生的視頻資料,至此,通過(guò)具有生動(dòng)性的目標(biāo)語(yǔ)的襯托,學(xué)生興趣便會(huì)提高,獲取更佳的語(yǔ)言接受效果。
三、結(jié)語(yǔ)
藏區(qū)雙語(yǔ)中學(xué)學(xué)生英語(yǔ)基礎(chǔ)較為薄弱,上課興趣缺乏乃是困擾教師的難題,通過(guò)利用多模態(tài)化,可充分調(diào)動(dòng)不同的符號(hào)資源,促使每節(jié)英語(yǔ)課,均成為充斥著各種符號(hào)模態(tài)的有效混合體,并在特定環(huán)境影響下對(duì)意義共同構(gòu)建,從而達(dá)到對(duì)學(xué)生積極性充分調(diào)動(dòng)的目的,實(shí)現(xiàn)藏區(qū)雙語(yǔ)中學(xué)英語(yǔ)教學(xué)質(zhì)量的提高。
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