任曉云
摘 要:土布是中華民族寶貴的文化遺產,它色彩濃烈、鮮明艷麗,表達了一種熱情奔放、明快大方的色彩語言。在幼兒園美術活動中利用繪畫、手工和欣賞等形式,在大、中、小班開展適合他們年齡的各種活動,希望以此能體會中華民族土布圖案的美,并在此基礎上能夠進行想象、創造。
關鍵詞:土布;圖案;幼兒園美術活動
《幼兒園工作規程》明確規定:幼兒園要將“萌發幼兒愛家鄉、愛祖國、愛集體、愛勞動的情感”“萌發幼兒初步的感受美和表現美的情趣”作為保育和教育的主要目標之一。《幼兒園教育指導綱要》要求我們要“充分利用社會資源,引導幼兒實際感受祖國文化的豐富與優秀”。
土布是我們中華民族寶貴的文化遺產,它凝結了勞動人民的辛勤汗水,蘊涵了對美好生活的追求和向往,同時還富含著感情色彩的精神寄托。土布的色彩:土布用色大都以紅綠搭配,黑白相間,藍黃穿插,圖案色彩明快;染色大都為藍、槐、黃、榴黑、豆灰、泥柴,色調古樸典雅,通過幾何抽象圖案的重復、平行、連續、間隔、對比等變化,形成了農耕文化中所包含的特有的韻律之美。
幼兒美術是3~7歲學齡前兒童所從事的造型藝術活動,反映幼兒對周圍現實生活的認識和體驗。幼兒園美術教育活動,包括繪畫、手工、美術欣賞三大內容。那么如何在幼兒園開展關于土布圖案的一系列美術活動呢?
首先,我們對土布圖案進行了收集、整理、篩選、拓展,選擇合適的圖案探索在幼兒美術活動中促進幼兒身心發展的途徑、方法。經過我們層層篩選,最終我們選定的是土布中最具有特點的條紋圖案、格子圖案、藍印花布、東北大花布,它們的圖案以條紋、格子、幾何圖形和由動植物、花鳥等組合而成的二方連續紋樣和四方連續紋樣為主,再配合土布濃墨重彩的色彩特點,借此我們引導幼兒大膽想象,大膽創作。
我們在各年級組開展了適合孩子年齡特點的美術活動。
一、在小班嘗試了利用線條、格子和簡單的幾何圖形組成的二方連續紋樣開展了一系列活動
例如,在小班的繪畫活動“美麗的線條”活動中,教師把活動重點放在“認識土布中的橫條紋、豎條紋,鼓勵幼兒大膽嘗試用棉簽棒變化出美麗的線條”,在繪畫過程中,幫助幼兒充分體驗活動帶來的樂趣。同時,活動以層層遞進的方式使幼兒逐漸認識土布圖案里面的線條,幫助幼兒積累必要的繪畫知識以及對土布圖案的了解與認識。教師由巧虎寶寶引出斑馬,斑馬身上的條紋很快引起了幼兒的興趣,然后由斑馬引出了各種各樣的土布(各種各樣的條紋),包括孩子們身上穿的衣服,鼓勵幼兒大膽想象、創造。幼兒作品如下:
從作品中可以看出,教師引導孩子從斑馬身上的花紋延伸至土布中的條紋,這個設計意圖是成功的,孩子能夠利用棉簽棒涂鴉出橫線、豎線,平行地組成了各種條紋圖案,相交地組成了各種格子圖案,孩子們在操作中獲得了快樂和成功。
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還有小班的繪本繪畫——“花格子大象艾瑪”
教師利用繪本故事引出給艾瑪畫花紋這一情節,然后讓幼兒欣賞格子土布,引導幼兒理解格子是如何形成的,孩子們在整個活動中積極性都很高,都能夠給艾瑪畫出非常漂亮的格子花紋,格子的色彩也從單一走向豐富多彩。幼兒作品如下:
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二、在中班嘗試了利用土布拼貼、變形的動植物組成的二方連續紋樣及最基礎的四方連續紋樣、手工扎染開展了一系列的活動
說起土布,中國紅、青花瓷、紅雙喜、牡丹花、中國龍……就會映入腦海,它流露出淳厚、率直、誠實、樂觀的感情,表現出鮮明、艷麗、圓滿、夸張的特點和濃郁的“鄉土”氣息。教師設計了“美麗的孔雀”活動,帶領孩子進入一個充滿土布圖案的美麗世界,并引導他們借助土布上面的各種花紋,通過畫、剪、貼、拼的方法創作出一幅幅有趣的土布拼貼畫。作品如下:
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扎染是我國傳統的土布民間印染工藝之一,主要盛產于我國西南少數民族地區,其制作方法是把布料用繩線捆扎后,再用染料煮染。它分為捆扎布料、浸染布料、展開呈現。教師引導幼兒將扎法圖示和染出的圖案兩兩對比欣賞,從中明了制作扎染手帕的關鍵所在:扎的方法、位置、松緊等直接影響扎染紋樣的樣式。在幼兒了解扎染方法后,有目的地選擇了幾塊手帕引導幼兒欣賞、匹配扎染方法,然后過渡到讓幼兒根據設計圖稿討論在手帕的什么位置運用什么方法來扎染,進一步明確圖稿與作品的關系。教師提供了皮筋、各種珠子及小玩具等,還提供了封口帶、細銅絲等一些用于扎的替代物,以便幼兒根據需要使用。
三、在大班嘗試了以剪紙來體現土布圖案中二房連續紋樣和四方連續紋樣的活動以及手工操作蠟染、扎染藍印花布等系列活動
1.剪紙是我國民間藝術的一種,具有我國特有的民族風格和表現手法,是以紙為加工對象,以剪刀為工具進行創作的藝術。剪紙在民間流傳極廣,歷史也很悠久,在很多地區逢年過節、娶媳嫁女,人們都要執剪鉸花。剪紙主要采取鏤空的方式形成多種多樣的洞,而這些洞基本上都是對稱的,大班教師設計的手工活動“剪窗花”,將這種民間藝術和土布圖案中二房連續紋樣和四房連續紋樣相結合,教師準備了大量的剪紙和土布圖案給幼兒欣賞,引導幼兒進行探索、想象和創作。作品如下:
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2.藍印花布已經有1300多年歷史了,是祖先留給我們的非物質文化遺產的一部分,在歷史上流傳時間之久,普及面之廣,影響之深,是其他染織藝術無法相比的。藍印花布可分為藍底白花和白底藍花兩種形式。
傳統的藍印花布圖案可以分為以下幾種:
(1)漢字。從象形文字開始,經歷了甲骨文、金文等演變形成了方正的漢字,漢字又為人所用,進行變體運用到藍印花布上,用于表現龍的傳人的“龍”有各種寫法,有的形似龍,有的是簡筆龍,還有書畫同體的龍等;用于祝福和祈福的“福”也有很多種寫法,這些寓意吉祥的漢字不僅提供了發散思維的途徑,又將它們本身的吉祥帶入生活。
(2)吉祥圖案。吉祥圖案有很多,典型的吉祥圖案是“八吉祥”,即法螺、法輪、寶傘、白蓋、蓮花、寶瓶、金魚、盤長等。
(3)自然圖案。花紋、魚紋、蝴蝶紋、蝙蝠紋等這些來自大自然的真實紋樣,是人們根據生活中的真實存在而繪制出的,是對生活的真切感受。
(4)表現風俗故事的圖案。比如“和合二仙”,和仙、合仙,是指高僧寒山和拾得。“盒”與“合”、“和”同音,喻“和合”。年畫中常繪兩仙一持荷花,一捧圓盒,盒內盛滿珠寶,并飛出一串蝙蝠,寓意財富無窮盡。民間嫁娶,喜掛和合像,取“和諧好合”的意思,寓意夫妻和諧,以求婚姻美滿。
這些傳統的圖案在當時表達了勞動人民的美好愿望,寄托寓意。對于孩子們來說,這些圖案雖然漂亮,但是過于復雜,所以我們進行了篩選和簡化,以漢字、幾何圖形中抽象紋樣為主,再將動植物加以變形,加上孩子們喜歡的形式引導孩子想象和創作。
我們本著傳承和發揚中華傳統文化為根本,用我們可以使用的一切方法,盡我們最大所能,把中國傳統文化與幼兒園教育完美結合。要把土布圖案這樣一個美麗的傳承融入幼兒園教學中,我們要做的還很多。
參考文獻:
[1]教育部基礎教育司.幼兒園教育指導綱要解讀[M].江蘇教育出版社,2002-01.
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