通過繪本了解兒童對死亡的認知情況B

蘇楚頤

摘 要：兒童對死亡的認知程度反映了現今兒童的認知水平與社會性發展的程度，同時通過認知死亡，兒童也能很好地了解生命發展的進程，有利于教師或家長對兒童進行死亡教育。通過繪本閱讀及談話活動的個案調查了解現今兒童對死亡認知的情況，并通過與家長的交流，分析并討論家長應該如何引導兒童認知死亡。

關鍵詞：兒童；死亡認知；繪本；個案調查；生命教育

《3～6歲兒童學習與發展指南》中明確地指出：“健康是指人在身體、心理和社會適應方面的良好狀態。幼兒階段是兒童身體發育和機能發展極為迅速的時期，也是形成安全感和樂觀態度的重要階段。”兒童認知死亡可以促進兒童認知事物、了解生命發展的進程、有利于兒童的社會性發展。目前在外國，已經有相關的死亡教育課程，讓兒童認識死亡，接觸死亡，了解死亡，從而讓他們學會珍惜生命，感受生命的力量與美好；同時，如果有不幸的事故或天災人禍發生時，兒童在對死亡有一定認知的前提下，當死亡真的降臨在身邊的人身上時，能夠更鎮定地去面對、與親人告別，甚至釋懷，而不是不知所措，不知道死亡是怎么一回事。

一、問題的提出

“Maria Nagy對兒童死亡理解的三個階段：

第一階段（3～5歲），此階段兒童還不能理解死亡的最終結果和無法逆轉性。兒童知道他們需要吃飯和呼吸，所以他們不能想象出一個人沒有這些特征會是什么樣子。因此他們把死亡看作是一種睡眠或一種暫時的狀態。但是，這個階段的兒童都有這樣的認知，即死亡不同于生命。

第二階段（5～8歲），此階段的兒童還沒有形成對死亡的真正理解，即死亡是不可避免的、自然的和普遍的現象。在這個時期，他們已經逐漸認識到死亡是人類的最終結果，也把死亡看成是變幻莫測的、深奧的。在這階段的兒童傾向于把死亡歸因于外在的動因。他們認為生命是由外在的力量給予或拿走的，這種力量能使生命進行或停止。

第三階段（9歲以上），處于這個階段的兒童對死亡有了成熟的理解。兒童把死亡看成是個人的，他們認為死亡不再是外界可以干擾的事情（事故除外），是不以人的意志為轉移的。它是一個自然的內部破壞過程的結果，這個過程會發生在每一個人身上，包括他們自己。”

Maria Nagy對兒童死亡理解的三個階段是在30年前提出的，但隨著社會的發展，目前兒童接觸的事物增多，現在的兒童比起30年前相同歲數的兒童的普遍的認知水平是明顯提高了不少。那么，Maria Nagy在1984年的實驗得出的發展階段是不是還符合現階段的兒童死亡認知的情況呢？本文通過運用繪本，講與死亡相關的故事，引導兒童思考與死亡相關的問題，并且通過談話活動了解兒童對死亡認知的程度，同時也通過與家長訪談了解目前家長對兒童認知死亡的看法，從而能更深入地了解兒童認知死亡的程度。該研究希望通過與兒童對話了解兒童對于死亡的認知水平，檢驗樣本中這八個年齡段處于第一階段（3-5歲）的兒童是否符合Maria Nagy的對兒童死亡理解的第一階段，通過談話活動了解兒童對死亡認知的了解程度，從而討論家長該如何對此階段的兒童進行生命教育。

二、研究方法

（一）抽樣

我采用的是目的性抽樣，即是根據研究的需要對有關的人、行為、事件等進行選擇的行為。本文選擇的樣本的八個4歲兒童來自廣州市的一所具有20年辦學經驗的幼兒園。所選取的兒童都比較聰明，反應較迅速，能很好地理解老師的話；同時性格比較活潑開朗；與他們的家長溝通后了解到他們在家中并沒有遇到過親人去世的情況；同時家長平常幾乎也沒有給他們主動提起過與死亡相關的內容，僅是兒童問起死亡問題時，家長會回答。

與此同時，除了給上述兒童進行讀繪本活動從而進行死亡教育外，筆者也與他們的家長溝通采訪，了解他們是如何面對兒童向他們提出死亡的問題，并了解他們是否會為兒童進行生命教育等。

（二）收集材料

收集材料的方法采用的是與兒童進行與死亡教育相關的繪本閱讀活動及談話活動，與其家長的談話得出。本次研究主要使用繪本——《活了一百萬次的貓》，與兒童共同閱讀該繪本后，和他們進行談話活動；同時與家長在活動前后都分別進行談話交流，希望了解兒童原本對死亡認知的水平及討論在閱讀關于生命教育主題的繪本后，家長應該如何引導兒童進行生命教育。進行死亡教育類繪本的閱讀活動和談話活動時間大概共為30分鐘；與家長的談話則時間沒有固定，都是以通過了解家長在兒童進行死亡教育繪本閱讀前后有沒有向家長提問關于死亡的問題，重點記錄家長如何回答兒童的問題。每次閱讀活動及訪談，筆者都做記錄，或者當時不能及時記錄的，事后亦都補充了筆記。在記錄過程中，筆者也把觀察到的兒童或者家長的表情及肢體動作，或者筆者的一些感想也記錄下來了。

三、研究結果

本次研究使用了《活了一百萬次的貓》與兒童共同進行繪本閱讀活動。該繪本的內容貼近生活，而且繪本中情節生動有趣、語言通俗易懂；同時在繪本閱讀的過程中，兒童說出很多他們關于貓的遭遇的想法，也會因為好奇故事發展而不斷提問。在與兒童一起閱讀繪本的過程中，隨著繪本中貓一次又一次地死去的情節，兒童會不斷追問“接下來呢？貓去哪個主人家里了？我希望貓去一個公主那兒”，反映了兒童對該繪本的內容非常感興趣。

樣本中兒童均為四歲，年齡段都處于Maria Nagy對兒童死亡理解中描述的第一階段，但得出的結果其實并不完全符合Maria Nagy對兒童死亡理解的第一階段，甚至通過兒童的回答得知他們對于死亡的認知也有部分符合第二階段。

在談話活動開始的時候，一談論到死亡，兒童第一反應都認為死亡是件很傷心的事情，也一致認為如果他們的好朋友死了，他們也會像貓的主人一樣哭。在閱讀繪本后，兒童認為繪本《活了一百萬次的貓》中貓活了一百萬次，也死了一百萬次，所以他們會因此告訴筆者，他們認為“小狗、大象、長頸鹿、獅子、暴龍……也像貓一樣不會死”。但問到兒童家里養的貓狗會不會死，兒童這時又顯得非常猶豫，告訴筆者他們覺得會，又覺得可能不會。由于兒童受到了故事的影響，幻想這世界上也有像繪本中的貓一樣活一百萬次的動物，而事實上他們也不知道究竟他們口中所說的動物會不會死。

當筆者把死亡話題轉移到了人的身上時，兒童一開始能很堅定地告訴筆者“人不會死”，但是當筆者再次追問“人真的不會死嗎？”的時候，他們經過幾秒的思考后告訴筆者：“人要是被真槍射到就會死，被小偷殺了也會死。”當筆者再深入問問題，把死亡話題轉移到他們自身甚至他們父母身上的時候，他們回答：“如果真的被真槍打倒了，所有人都會死。爸爸很胖，但是被槍打倒了，爸爸媽媽也會死，我也會死。”筆者認為，雖然在對話中兒童表現出很不希望爸爸媽媽死，但現今社會的兒童之所以認為被槍打倒了會死，大概是因為接觸到了一些媒體上的信息。例如：當兒童看電視看到戰爭片的時候，看到人被槍打倒了就死了；或者是看到了電視劇或新聞中有人被小偷殺死了。所以他們認為如果當他們自己或者他們的父母被真槍打倒了也一樣會死。同時他們也能到達Maria Nagy的對兒童死亡理解的第二階段中在此階段的兒童傾向于把死亡歸因于外在的動因。他們會說：“真槍把人打死了，或者是小偷把人殺死了，又或者是有一個壞人拿槍打他，挖開他的肚子，把心拿出來就會死。”他們認為生命的消逝是由于外物、外力所導致的，是外在的原因導致了人的死亡，例如槍、小偷等。但是在談話的時候，筆者問兒童人死了之后會不會再回來，八個兒童都非常肯定地一致回答：“人死了之后就不會再回來了。”同時他們會告訴筆者：“一個人死了之后是去到有一個放著個牌子的泥土里。”這一點與Maria Nagy的對兒童死亡理解的第一階段中所講到的此階段的兒童還不能理解死亡的無法逆轉性不相符，他們并不認為死亡是一種睡眠或一種暫時的狀態，他們都可以肯定死了就是死了，而且是不可逆的，人死了就不會再回來了。兒童能說出人死了之后是去到有一個放著個牌子的泥土里，筆者估計是因為中國的傳統節日——清明節，兒童會結合掃墓拜山的時候看到的情景，看到去世的親人是在墓地里的，同時他們也有留意到墓碑。于是他們就認為人死了之后去到的是放著一個牌子的泥土里。雖然兒童沒有達到也能理解Maria Nagy對兒童死亡理解的第三階段，即“把死亡看成是個人的，認為死亡不再是外界可以干擾的事情（事故除外），是不以人的意志為轉移的。死亡是一個自然的內部破壞過程的結果，這個過程會發生在每一個人身上，包括他們自己”。在談話中雖然他們只是單純地認為死亡是因為外界的因素所導致的，但是他們還是能意識到自己也會死，每個人都會死。

同時當談及到植物類的死亡時，有兒童告訴筆者“如果不澆水或者直接把樹砍掉，樹也就是死了”，能理解到植物也是會死的，這一點讓筆者非常驚訝，因為Nguyen和Slaughter的研究都發現六歲的兒童知道動物和植物都能死亡，但四歲兒童能理解樹木的生命也是有開始與終結是有一定難度的。

四、關于兒童對死亡認知的討論

（一）社會的發展導致兒童對死亡認知的階段產生了變化

本文通過繪本閱讀及談話活動發現樣本的八個四歲的兒童，年齡段均屬于Maria Nagy三十年前所提出的關于兒童對于死亡認知的第一階段，但他們對于死亡的認知已經達到Maria Nagy對兒童死亡理解的第二階段，甚至能理解第三階段中提及的他們自己本身也是會死的。而Maria Nagy 在1984年的實驗中提出的三個關于兒童對死亡認知的階段離現在已經有三十多年的時間了，生產力、信息技術的發展已經讓現在的兒童能夠接觸到的事物大大增多，再加上現在的父母比起三十年前的父母受教育程度也有所提高，他們對兒童的教育也比三十年前的家長普遍更為重視。而有部分幼兒園也會對兒童進行生命教育，讓兒童了解、知道并清楚生命的寶貴。所以，現今兒童通過各種各樣的渠道、媒體獲取到的知識、接受到的教育等都會促進兒童認知及社會性的發展，從而也使兒童對死亡認知也有了一定的了解。

（二）父母應如何引導兒童認知死亡

通過繪本閱讀及談話活動后，筆者與一部分參與繪本閱讀及談話活動的兒童家長進行訪談，發現其實很多時候兒童在家中問父母關于死亡話題時都是因為他們看到了電視上的戰爭片等相關信息中人死了等情節。當兒童問父母什么是死亡的時候，訪談中的家長絕大多數都會告訴兒童“死了就是不存在了，人死了就不會再回來了”“死就是消失不見了”等這類的回答。所以參與繪本閱讀及談話活動的兒童對于死亡都有所認知及了解，不會出現沒有聽說過什么是死亡這類的情況。

但是由于有的家長宗教信仰或較為傳統保守的緣故，認為死亡是一個很忌諱的話題，有部分家長對兒童談論死亡話題仍持有談之色變的態度，認為死亡是件可怕的事情，不告訴兒童是在保護兒童。但家長唯有通過與兒童進行生命教育才能讓兒童更好地發展認知能力，并了解、珍惜生命的美好。所以以下是關于家長該如何幫助兒童認識死亡的建議：

1.糾正家長對待兒童談及死亡的態度

父母之所以回避或者故意向兒童隱瞞死亡話題，是因為成人對死有難受且焦慮不安的感覺，同時父母出于一種保護兒童的心情，不希望他們被可怕的死亡所嚇倒。但是父母必須要正視兒童認知死亡的重要性，要清楚知道兒童認知死亡能夠促進他們認知水平及社會性的發展。同時，兒童認知死亡有利于對兒童進行生命教育，讓兒童能更好地珍惜生命，了解生命的美好。所以，家長不應該回避兒童提出的關于死亡的問題，甚至家長也可以主動地對兒童進行死亡認知教育。例如，見到葉子黃了凋零在地上可以告訴兒童這是樹葉的死亡，借此機會可以讓兒童思考什么是死亡，引起兒童的好奇心，讓兒童向家長提問，從而家長便可借此機會進行生命教育。

2.正確地告訴兒童什么是死亡

通過與家長的訪談得出，在兒童問什么是死亡的時候，有部分家長會告訴兒童死亡就是去了一個很遠的地方旅游或者是飛上天了等。但是當家長這樣告訴兒童的時候，兒童會認為只要有人去旅游或者坐飛機就是死亡，他們會害怕，會叫家人不要去旅游、不要坐飛機等。所以家長應該正確告訴兒童死亡就是不存在了，沒有了，人死了之后再也不會在這個世界上了。或許兒童一開始會不理解，但是當兒童的認知水平逐漸發展后，或接觸相關的生命消逝的事情時，兒童回想起父母曾告訴他們什么是死亡，反而會引起他們的思考。

參考文獻：

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編輯 張珍珍