淺析《雙城記》中所折射著的父愛的光輝

張璐++張敏++袁茵

摘 要： 查爾斯·狄更斯是19世紀英國批判現實主義小說家，他的作品大多描寫生活在英國社會底層的“小人物”的生活遭遇，是現實主義與浪漫主義相結合的完美產物?！峨p城記》揭露了社會上層和資產階級的虛偽、貪婪、卑瑣和兇殘，以及對下層人民的深切同情和對開始覺醒的勞苦大眾的呼喊。

關鍵詞： 《雙城記》 狄更斯 父愛

狄更斯是一個典型的人道主義者，他呼吁人們要仁愛，并且強烈譴責封建貴族的行為，但他反對暴力革命，認為是殘酷的，在他看來，矛盾可以通過愛來解決，這一思想在他的著作《雙城記》里得到了充分的體現。狄更斯在行文之首這樣寫道：“那是最好的年代，也是最糟的年代。那是光明的時節，也是黑暗的時節。那是希望的春季，也是悲傷的冬日。這是一個時代的最強音，更是一個世紀的回憶錄?！焙婉R克思同時代的狄更斯用文學極好地闡釋了什么是辯證法，它適用于人類社會發展的任何階段。在寫作過程中狄更斯的主導思想是人道主義，通過人物的刻畫和情節的構造展現其核心“仁愛”，抽象出人世間至高至善至美的愛，不是博愛而是父愛?！峨p城記》中一位主要人物梅尼特醫生，秉承著理想的化身，演繹著父愛的真情，是狄更斯文學創作的意外點睛。

一、《雙城記》中梅尼特醫生是一個怎樣的人物

梅尼特醫生，典型的人道主義者，一名優秀的醫生。當他年輕的時候，他充滿同情，所以當他看到貴族侯爵厄弗里蒙的惡行之后，不能忍受厄弗里蒙兄弟的所作所為，于是寫信給法國的國王。然而不幸的是，是侯爵厄弗里蒙收到這封信的。所以醫生梅尼特沒有任何的審判，在猶如人間墳墓的巴士底獄里待了十八年，遭遇了常人無法想象的痛苦和悲傷。妻子因此憂郁而死，女兒流亡他鄉，出獄后的他已是白發蒼蒼，什么也不知道也認不出任何人，時不時地陷入神志不清的痛苦之中。因為女兒的愛，他恢復了記憶。梅尼特醫生對侯爵可謂是仇深如海。但是，當查爾斯向醫生梅尼特表達對其女兒露西的愛意時，醫生梅尼特充滿了懷疑和恐懼，面對女兒露茜的求婚者查爾斯（侯爵的侄子），他還是戰勝了仇恨，以異常博大的胸懷接納了這樁婚事。查爾斯是一個進步青年，出淤泥而不染，他是貴族的反叛者，憎恨父輩的惡行，放棄特權和財產，流落他鄉，選擇一種清白卻艱辛的生活方式。他鄙視父輩的所作所為，他善良且充滿正義感，同情勞苦大眾的遭遇。拯救查爾斯是直接導致梅尼特一家家破人亡的主要原因。20年的仇人后裔，他的身份使梅尼特醫生重新陷入可怕的黑暗記憶中。他變得像初出巴士底獄時一樣，病情復發再次失去記憶，他開始做鞋，開始認不出任何人。漠視周圍環境，一心敲敲打打，其實打磨的就是那顆傷痕累累的心，他要把這顆心打磨得足夠堅強，足夠勇敢，足夠強大，足夠與內心的仇恨相對抗，足夠包容一切的傷害。這一切，都是為了他純潔善良的女兒，他要給她一個家，一種沒有傷害和仇恨的生活。這種接受仇人后裔的勇氣已經并不僅僅源于一個父親無私的愛，還源于那份仁愛和包容。在血腥革命的驚恐下，醫生梅尼特高昂著頭，從不退縮。當查爾斯陷入先輩們的仇恨中，當曾經飽受磨難的革命者要求父債子償，世俗要求處死查爾斯時，醫生梅尼特原諒了厄弗里蒙兄弟的惡行，并且通過自己的影響解救了查爾斯。從這里，我們可以看出醫生梅尼特是一個完全意義上的人道主義者，他用自己的影響力把查爾斯從監獄里救了出來。小說中多處閃爍著美好的仁愛、寬容思想，給那個黑暗的時代帶去了光明和希望，雖然這只是狄更斯的一種期望，但是也有許多英國的仁人志士和他一樣，渴盼著這種仁愛與寬容能夠給黑暗到窒息的社會帶來一絲清亮。他提倡公平和人道，他希望人們用愛緩解矛盾。因為只有愛是高于一切的，高于任何社會意識形態，跨越任意階級，無須粉飾，只需感受。

二、從梅尼特醫生到父親梅尼特

為了女兒的終身幸福，父親梅尼特甘心情愿將自己的委屈和痛苦藏在心底，艱難地忘記折磨自己長達十八年的噩夢般的回憶，艱難地接受仇人的后代為自己的女婿，只為了成全女兒的幸福。而露西，就像墜落凡間的天使，破碎的家庭，艱難的生活沒有改變她純潔善良的天性，她用自己的赤子之心感化自己的父親，喚醒出獄之后父親冰封的心。她用愛挽救自己的丈夫，她用寬容將兩個水火不容的家族連在一起。我們決不能否認這是來源于一個父親靈魂深處的延續。這些人物形象都直接地表達了狄更斯的仁愛思想和人道主義精神。只有仁愛之心可以永恒寬恕，只有人道主義精神才能使這個世界更美好。這是一部以法國大革命和英國憲章運動為背景的歷史性小說，這更是一本暖暖的枕邊書。用穿越千年的雙眸，我看到了那位堅硬的父親，清晰又明亮，此時再多歌頌父愛的文字都顯得太過蒼白太過無力。有多少種愛更有多少父親，能將那種注入血液的疼痛埋葬，接受忍受甚至遭受二十年前同樣的苦楚。我敬重梅尼特醫生，更敬重父親梅尼特。

三、結語

狄更斯已經將自己的思想與當時的英國社會緊密地聯系在一起，并一直期望著用仁愛觀改變社會的冷漠與無情，用寬容緩和不同階級之間的剝削和矛盾。此時的狄更斯甚至已經把這種偉大的信念作為改變社會的唯一途徑，所以在作品中，他不斷地揭露現實社會的殘酷和瘋狂，歌頌那種簡單仁愛的人道主義思想，努力用人心之良善抵抗生活之陰暗。在狄更斯的筆下，人道主義精神具體體現在梅尼特醫生身上，他身上閃爍著英國傳統文化中人性的光芒。這種人性光芒曾經照耀在英國社會上空，讓一些對當時社會不滿，寄希望于人性的文人學者看到自己夢想中的英國。狄更斯是矛盾的，而他的矛盾皆因為他內心深處的人道主義。他推崇仁愛精神，渴望用仁愛之心化解矛盾而不是用血腥和暴力解決問題。這在當時的社會環境下，是不切實際的也是軟弱無力的。但我們不能否認它的時代進步性和社會價值。在《雙城記》中狄更斯筆下那些鮮活的形象，那些唯美的語言，那些寬宏博愛的仁義之心和人道主義深深地感染我們，這種仁愛和人道主義精神對于我們當今不再以階級矛盾為主要矛盾的社會來說仍然具有重大的時代意義和現實意義。愿世界和平無階級，愿我們都有父親。