加強(qiáng)學(xué)校文化建設(shè)提升隱性課程育人功效

易敏

學(xué)校文化是辦學(xué)理念和文化底蘊(yùn)的具體體現(xiàn)，是學(xué)校發(fā)展的核心潛能。學(xué)校文化建設(shè)是整個(gè)學(xué)校從觀念到制度和行為的全方位變革過程，涵蓋了學(xué)校工作的全部領(lǐng)域。學(xué)校文化建設(shè)還是一個(gè)更加體現(xiàn)學(xué)校組織的教育特征、更好地實(shí)現(xiàn)學(xué)校組織的社會(huì)價(jià)值、更加有效地提升育人質(zhì)量的過程。

一、加強(qiáng)觀念文化建設(shè)，聚力辦學(xué)價(jià)值觀

學(xué)校文化是一種有形和無形相結(jié)合的精神氛圍，彌散在師生之中，有著強(qiáng)大的內(nèi)在動(dòng)力和明確的指向性，以特有的形象向師生灌輸著某種觀念、思想和價(jià)值取向。校園文化作為一種環(huán)境教育力量，對(duì)學(xué)生的健康成長(zhǎng)有較大的影響。觀念文化則代表學(xué)校的價(jià)值取向，自上而下影響著教師的教育教學(xué)行為以及學(xué)生的行為舉止。

觀念文化集中體現(xiàn)為學(xué)校的辦學(xué)理念、育人理念等相關(guān)教育價(jià)值觀，是學(xué)校團(tuán)體合作的一個(gè)共同取向。學(xué)校應(yīng)該將這些標(biāo)志性的觀念顯性化，同時(shí)不斷宣講強(qiáng)化，讓盡可能多的師生對(duì)學(xué)校核心辦學(xué)觀念達(dá)成共識(shí)。如，有學(xué)校提出“做最好的自己”。學(xué)校在最顯眼的地方呈現(xiàn)，在晨會(huì)與教師會(huì)議中宣講，在校園活動(dòng)中圍繞這一主題開展活動(dòng)，從而全方全位地將這一育人理念深入師生的心靈深處，并轉(zhuǎn)化為全體師生的核心價(jià)值觀。

二、重視教育行為文化，增強(qiáng)校園魅力與凝聚力

行為文化是學(xué)校文化最重要的載體，是從學(xué)校教育的特點(diǎn)出發(fā)的，它包括教師的行為文化與學(xué)生的行為文化。如某百年名校提出“至善到正”的校訓(xùn)，同樣也要將這一口號(hào)轉(zhuǎn)變?yōu)閭€(gè)人的實(shí)際行為。學(xué)校通過組建“善正志愿團(tuán)”，組織學(xué)生開展各類志愿活動(dòng)，如交通協(xié)管、關(guān)愛社區(qū)老人、關(guān)心邊遠(yuǎn)山區(qū)孩子、愛心義賣等活動(dòng)，在活動(dòng)中提升學(xué)生的思想認(rèn)知。組織學(xué)生家長(zhǎng)評(píng)選“善正好老師”，在這些活動(dòng)中，無聲無息地引導(dǎo)教師的教育教學(xué)行為，最終通過教師的教育教學(xué)行為去間接地引導(dǎo)學(xué)生的行為。

三、完善制度文化建設(shè)，塑造良好的行為習(xí)慣

學(xué)校制度是校園中維系教學(xué)活動(dòng)及師生關(guān)系等的各種規(guī)章和守則，是師生在校園生活中為實(shí)現(xiàn)教育目的所建立的有組織的行為模式和組織結(jié)構(gòu)，是學(xué)校教育管理思想和觀念的集中反映，對(duì)學(xué)生思想品德品質(zhì)的形成有重要影響，也是隱性課程的一個(gè)重要組成部分。制度雖是校園管理方面的結(jié)晶，但對(duì)學(xué)生具有重要的教育意義，科學(xué)合理的制度有助于提高師生自立自律的良好品質(zhì)以及責(zé)任心，從而塑造健康和諧的人格。相反，如果制度設(shè)計(jì)不合理，會(huì)有礙于學(xué)生的身心發(fā)展，思想會(huì)逐步僵化，從而失去主體創(chuàng)造性，對(duì)學(xué)生今后的學(xué)習(xí)、生活、工作都會(huì)產(chǎn)生不同程度的影響。

學(xué)校要建章立制，形成條文條例，建立完善的制度，管理好學(xué)生的思想觀念、行為品質(zhì)。這些規(guī)章制度既有行為規(guī)范，如學(xué)生行為習(xí)慣管理?xiàng)l例，也要有學(xué)生評(píng)選制度，如某校在傳承學(xué)校文化中建立的“善正好學(xué)生”評(píng)選辦法等。通過建立一般行為習(xí)慣、評(píng)優(yōu)評(píng)選、獎(jiǎng)懲等方面的制度，培養(yǎng)學(xué)生良好的行為習(xí)慣與優(yōu)良的思想品質(zhì)。

四、優(yōu)化校園物質(zhì)文化建設(shè)，強(qiáng)化隱性課程的育人功效

校園物質(zhì)文化是一種靜態(tài)的“隱性”的教育力，它對(duì)學(xué)生的影響也是巨大的，同時(shí)也是潛然默化的。一所好的學(xué)校，應(yīng)該成為影響學(xué)生一生的學(xué)校，學(xué)生在這里所看到的一切將對(duì)他的一生起到正確的引導(dǎo)作用。校園物質(zhì)文化能夠陶冶學(xué)生情操、啟迪心智，有利于青少年的健康成長(zhǎng)。學(xué)校配合社區(qū)周圍環(huán)境，整體規(guī)劃、和諧搭配校園景觀、園林綠化、雕塑畫像、墻面裝飾、功能小區(qū)，力求把校園布置的井然有序、清潔美觀，真正體現(xiàn)園林化、人文化、教育化、科學(xué)化，并富有個(gè)性，有效釋放了校園環(huán)境“潤(rùn)物細(xì)無聲“育人功效。

學(xué)校物質(zhì)環(huán)境是隱性課程的一個(gè)很重要來源。對(duì)師生員工塑造美好心靈、激發(fā)開拓進(jìn)取精神，約束不良風(fēng)氣和行為，增強(qiáng)學(xué)校的向心力、凝聚力起著重要作用。

重視學(xué)校形象識(shí)別系統(tǒng)的設(shè)計(jì)，突出學(xué)校精神內(nèi)核。在學(xué)校的辦學(xué)歷程中，學(xué)校形成了代表性的標(biāo)識(shí)系統(tǒng)。學(xué)校要努力形成穩(wěn)定的校微、校歌、校訓(xùn)，并賦予其獨(dú)特的內(nèi)涵和寓意，并物化為學(xué)生學(xué)校認(rèn)同感的核心與標(biāo)志。

統(tǒng)一學(xué)校建筑風(fēng)格，凸顯學(xué)校個(gè)性化人文內(nèi)涵。校園建筑承載著學(xué)校的歷史和文化。為凸顯人文內(nèi)涵，增強(qiáng)學(xué)生作為學(xué)校人的自豪感，學(xué)校要結(jié)合學(xué)校的辦學(xué)歷史、學(xué)校的實(shí)際情況，將學(xué)校校門、圍墻、走廊、功能室、屋頂都統(tǒng)一風(fēng)格，充分體現(xiàn)學(xué)校的育人理念以及文化內(nèi)涵。

構(gòu)建墻壁文化，挖潛隱性課程資源。蘇霍姆林斯基說：“一所好的學(xué)校，墻壁也會(huì)說話。”讓學(xué)校的每堵墻都會(huì)說話，也就是使校園里每一處都成為學(xué)生學(xué)習(xí)的資源，增強(qiáng)學(xué)校文化的張力和活力。

責(zé)任編輯 龍建剛