建筑色彩中的生態學配色研究

王　菊　（江蘇聯合職業技術學院徐州財經分院信息技術系　221000）

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建筑色彩中的生態學配色研究

王菊（江蘇聯合職業技術學院徐州財經分院信息技術系221000）

摘要：色彩不僅僅是形式上的表現，顏色在特定文化語境中是具有特殊的象征性和內涵，建筑中的色彩更不是例外，本文探究在建筑同質化的現代，為了滿足人們的求異性和適意性的追求如何進行可持續的生態學配色設計。

關鍵詞：生態；自然；色彩

受上世紀初二三十年代的理性主義和極簡主義影響，灰白色建筑充斥我們的生活，形成了單調且沮喪氛圍，不僅在色彩上出現大量的同質化在建筑制式上也出現了形式單一的“方盒子”現象。毀滅建筑個性，模糊了國家、地域的界限，激發了人們對建筑的求異性，也逐漸意識到環境與建筑相適應。對于建筑色彩來說，因為國家、地域、風俗等應存在差異性。特別對于現在世界建筑同質化嚴重的情況下，建筑色彩應從生態學上努力凸現差異性

在上世紀90年代初，于匈牙利舉行的國際色彩學會（AIG）上，對于色彩的配色出現了三種不同的觀點和流派，分別為生態學派、心理學派和經濟學派。它們分別主張從生態學角度和自然環境中捕捉色彩；從心理和感性上思考色彩；從安全和效率上把握色彩。

在建筑色彩中，生態學的配色方法主要體現在要忠實當地的風土與材料，適應當地的環境.象其它仿生工作者一樣，以自然為師，學習事物的內在規律，生態學的配色就是憑直覺從自然環境和生態學角度去捕捉配色方法。

一、基于人文環境的生態學配色法

1.社會生態環境

建筑是人為產物，它的存在價值就是為人提供舒適宜居的環境，因此生態建筑色彩配色應考慮人文和社會的生態環境。

色彩不僅僅是一種現象，它是一種無聲的語言，通過色彩工作，可以傳達全新的信息，且能起到一種橋梁作用，將人與物、物與物、人與環境聯系起來。

對于色彩的使用，人們會受到風俗習慣和文化環境的影響。瑞典人喜歡不飽和的色彩，認為不飽和色彩更雅致，日本人則主張無意識、無為的設計，尊重自然，因此更喜愛木頭、天空等自然色彩，熱帶的印度因為物種的豐富和熱帶氣候的影響則喜歡艷麗的色彩。

中國作為瓷器的原產國，對瓷器有著天然的喜愛，有著悠久的文化。天津的瓷房子因為外觀和用色具有鮮明的民族文化特色，被美國《赫芬頓郵報》評為全球十五大設計獨特博物館之一，也是中國唯一上榜的博物館。

2.經濟生態環境

建筑色彩是典型的設計產品，“設計產品時經濟活動的直接產物，”生態的建筑色彩也是如此。社會需要以及經濟生態環境是建筑色彩發展的很重要的動力和源泉。

當選“2004年的世界市長”的阿爾巴尼亞首都地拉那市長Edi Rama在21世界初期由于財政預算不足，但又想改變破敗雜亂的城市環境，吸取了現代主義畫家蒙德里安利用抽象畫改造城市的想法并付諸實施，獲得了震撼的藝術效果，又大大的節省了資金。

二、基于自然環境的生態學配色法

不同的自然環境造就了不同的建筑風格和建筑色彩，因為建筑是人類活動的結果，要適應環境、利用環境進而去改造環境，不同環境遇到的問題不同，解決的方式方法也是不同的。

自然生態的差異為人類提供了不同的物質基礎，比如，歐洲建筑大多以石頭為基材建造了各式各樣的城堡、神廟、雕塑等等，而中式建筑則主要以木材為基材建造房子和宮殿，也因不同的土壤、礦物資源，各地產出顏料的不同形成了不同的用色習慣。

1.色彩對比明顯的開放型生態配色

開放型生態一般在沿海地區表現較為明顯，受自然條件的局限，在對外交流和貿易上有便利條件，會呈現多元化的開放性特征。

以海洋為重要自然資源的地區，其配色也具有明顯的海洋特征，另外，還具有開放性的特點，色彩的選擇不僅具有本土化審美特點，還可以看到受到融合外來配色的影響。

古希臘德用色我們可以在雅典衛城的廢墟上，考古學家挖掘出的一尊騎士像的彩繪上窺見一斑，“馬鬃處的凹陷曾經是紅色的，編帶的鑲邊則是綠色的。由此可見，色彩的選擇不是寫實而是具有裝飾趣味的。外套的邊緣裝飾著藍色的回形紋，上面部分為紅色、綠色和藍色；下面的菱形圖案則是綠色、黃色、藍色和紅色。這些顏色可能是采用了礦物質顏料，色彩的純度很高，對比鮮明，具有強烈的裝飾效果?！?/p>

海洋文化的生態配色受到大海的影響，較為潔凈、明亮。色彩對比明顯，比如現代希臘的愛琴海的建筑用色，白與藍的強烈對比，再加上一些海洋元素的裝飾形成了獨特的用色。

2.本體性與適應性相結合的生態配色

與開放性不同，更注重本土文化的傳承與發展，又極為明顯的本土性特征，根深蒂固的文化因素頑強的保存著本體特征，注重適應本土自然地理環境及氣候環境，配色地域和地域文化個性非常突出。

日本在建筑色彩的使用上已經形成了較為成熟的體系，在色彩規劃的前期采用Lenclos調研法，主要針對自然環境色、大規模建筑物色彩和當地的季節性與地域性影響進行調查。在日本的札幌市，為了形成獨特的城市個性魅力，非常注意生態色彩的調查取色和應用。為了突出札幌的地域特色，調查了70種札幌原產物，且將色彩提取出來，并且對顏色的特殊性和使用要點進行具體研究和描述。

另外，埃及依托于尼羅河的滋養建立了獨特的文化，它較為獨特的色彩主要來自代表豐饒再生的土地色彩黑色和源于孔雀石磨制而成的綠色，以及因為太陽崇拜的金黃色和對生命崇拜-血液的色彩紅色。

在利用和改造自然的過程中，我們需崇敬和珍惜自然，能與自然和諧共處?；谧匀坏纳鷳B學配色不僅向自然學習配色形式，更要學習配色形式下掩藏的自然配色規律，從而使色彩設計作品更適應設計目標和設計目標存在環境。

三、“和諧”是生態配色基本原則

1.多樣性的統一原則

“和諧是雜多的統一，不協調因素的協調”（斐安），黑格爾在《美學》一書中曾提到：一個孩子把石子丟進水中，形成了層層擴散的水波，看起來很美。在平靜的水面上，逐漸擴大的同心圓是和諧的，相似的圓和大小形成了對立統一的形式。這就是多樣性的統一，因此可以看出多樣性的統一是個整合概念。

在建筑的配色上，統一色相不同明度和純度之間就是多樣性統一的表現，這其中既有統一內在相互聯系協調元素，又存在明度和純度的微小差異。使單調的豐富起來，對立的協調起來。

2.統一的多樣性原則

以同是棱椎體建筑為例，四棱椎體被認為是“天然和諧”的一種集合體，從埃及的金字塔到印度馬哈巴利普蘭巖鑿寺再到貝律銘設計的羅浮宮金子塔，統一在這里有了各不相同樣式。

3.持久性原則

“從建筑角度的觀點，提出色彩經驗金字塔的Mahnke認為應該停止在色彩極端之間的變動，而是尋找更為持久的不會導致停滯的中間方式”。建筑不同于服飾，在色彩上不可能輕易的更換，因此，在建筑色彩的配色上要注意色彩的持久性問題，避免因為色彩而造成建筑外觀的早衰。

四、功能領先的生態學配色

自然的一切是物競天擇進化的結果。因為功能的需要，生物有了繽紛多彩的色彩。在生物界，變色龍為了躲避天敵，傳情達意，通過不斷的進化，于是有了隨心所欲融入不同環境的變色能力；有著良好視力的公性鳥類為了吸引異性，炫耀健康，有著無比美麗五彩斑斕的羽毛，比如孔雀、鸚鵡、中華雉等。由此可見，對于自然界的色彩其存在的依據是功能為前提的。

丹麥的揚·蓋爾認為，人是一切設計活動的出發點和目標。建筑生態配色色彩應該是能夠賦予人正能量的，在考慮配色設計時應盡力避免消極、負面、絕望的色彩面貌。

合理的建筑生態配色應該能提升整個建筑的質量及藝術水平和美感，具備嚴謹的結構、特色明顯且具有精彩耐看的細節，色彩柔和溫暖親切，層次豐富與周邊環境能完美和諧的融合在一起。

生態配色設計應考慮建筑風格特征，而建筑風格是本土的還是外地的還是外國的，風格的確定在色彩的選擇上具有至關重要的影響。除此之外，還需要考慮色彩是否與材料相和等因素。

對于生態性建筑色彩來說，單一的學派配色是不能完全詮釋建筑的魅力，它應是三種觀點的完美融合，以形象為媒介，讓建筑融于自然環境，能給人們帶來心靈上的慰籍，且具有經濟效益，這是色彩配色工作中應該考慮的。

參考文獻：

［1］尋找古希臘失落的色彩.http://blog.sina.com.cn/s/blog_5e5b4c070102vv7y.html.

［2］變色龍.（爬行綱避役科動物）http://baike.baidu.com/link？url=RsdDRteyptVDbRi4_Wr4xdsy_gDGNeNJzUxVdRtWw3F8EZ hQBHxzpPdnX2hxAduiaA8u3xMkUM0ct33P74NoKzzJvGlAjavZzJP9-X7lLN_.

［3］［日］吉田慎悟著.胡連榮，申暢，郭勇譯.環境色彩規劃［M］.中國建筑工業出版社，2011.

［4］［英］汪濤著.郅曉娜譯.顏色與祭祀［M］.上海古籍出版社，2006.

［5］諸葛鎧著.設計藝術學十講［M］.山東美術出版社，2009.

［6］茍愛萍.從色彩到空間街道色彩規劃［M］東南大學出版社，2010.

作者簡介：

王菊，副教授，研究方向：視覺傳達，現任職于江蘇聯合職業技術學院徐州財經分院信息技術系。