鄧汪程 莊一兵 (北京化工大學(xué) 100029)
淺談材質(zhì)語(yǔ)言在現(xiàn)代設(shè)計(jì)中的應(yīng)用
鄧汪程 莊一兵 (北京化工大學(xué) 100029)
材質(zhì)作為當(dāng)代設(shè)計(jì)的一種呈現(xiàn)載體,他像是一種語(yǔ)言一樣訴說著一件設(shè)計(jì)作品的過去和未來,在現(xiàn)代設(shè)計(jì)藝術(shù)的多元化發(fā)展的時(shí)代,各類新型材質(zhì)的研發(fā)生產(chǎn),使得各類裝飾材料的使用得到了廣泛的發(fā)展。材質(zhì)往往直接的承載著設(shè)計(jì)師的理念,營(yíng)造著整個(gè)現(xiàn)代設(shè)計(jì)的氛圍,演繹著設(shè)計(jì)作品的主題。
材質(zhì)語(yǔ)言;現(xiàn)代設(shè)計(jì);設(shè)計(jì)應(yīng)用
材質(zhì)指的是藝術(shù)創(chuàng)作中存在的一切事物,而材質(zhì)的意義有是在作品中體現(xiàn)的,材質(zhì)的種類有千千萬種,廣泛的存在應(yīng)用于我們的生產(chǎn)生活以及大自然中,而這些材質(zhì)因?yàn)楸旧淼囊恍┨刭|(zhì)和傳統(tǒng)的應(yīng)用方式而賦予了一些特定的象征和表達(dá)意義,從而被運(yùn)用于設(shè)計(jì)師的設(shè)計(jì)作品中則可以幫助設(shè)計(jì)師表達(dá)設(shè)計(jì)的情感和理念,這個(gè)表達(dá)的過程和方式就是材質(zhì)語(yǔ)言,就像我們想到鐵是冰冷的,木頭是自然的,棉花是柔軟的,砂礫石細(xì)膩的等等,一些我們自然生活中存在物品,材料在人類常年的生產(chǎn)生活中已有一個(gè)固定的表達(dá)意義,然而事實(shí)上材質(zhì)所可以表達(dá)語(yǔ)言遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止這些,他們有無窮的想象和發(fā)展及組合的空間,現(xiàn)代設(shè)計(jì)師也正是運(yùn)用了這些材質(zhì)組合交織,通過設(shè)計(jì)師獨(dú)特的視角和表達(dá)方式,使設(shè)計(jì)師的作品更具靈性,也使作品充滿想象。
材質(zhì)就像是設(shè)計(jì)師的一種語(yǔ)言,就像文學(xué)家對(duì)簡(jiǎn)單的文字進(jìn)行組合修辭使原本簡(jiǎn)單的文字可以述說作者的靈魂,一件設(shè)計(jì)作品的材質(zhì)語(yǔ)言亦是如此。
自然界是一個(gè)藏有無數(shù)瑰麗藏寶的寶藏,有著天然形成的自然材質(zhì),這些材質(zhì)支撐著我們的生產(chǎn)生活,像水,木材,石頭,沙土,這些材質(zhì)往往讓我們感受大自然界的饋贈(zèng),讓我們感受到溫暖和回歸。這些自然而質(zhì)樸的材質(zhì),往往能使一個(gè)裝飾設(shè)計(jì)作品顯得更加的真誠(chéng)而富有深意,另一方面也體現(xiàn)了人類對(duì)自然的敬重與崇拜。而一個(gè)好的設(shè)計(jì)作品他的成功之處卻不是傳達(dá)了所使用的材料本身的物理或化學(xué)屬性,一個(gè)好的裝飾設(shè)計(jì)作品一定是穿越了一個(gè)材質(zhì)本身的屬性,而讓他變成了一種可以表達(dá)的語(yǔ)言,這種語(yǔ)言不是一篇說明文,而是一首詩(shī),一首有意境,有共鳴的詩(shī)。設(shè)計(jì)通過對(duì)自然材質(zhì)的運(yùn)用,往往能夠直擊人們心靈,這種大自然的力量總是會(huì)最快速的傳遞一種強(qiáng)的能量,而這種自然的材質(zhì)語(yǔ)言卻又不是單一而不變的,這些自然地材質(zhì)語(yǔ)言往往是可以傳達(dá)出多種的精神內(nèi)涵的,如水,一想到水,我們就想到水的純凈透明,想到水流靈動(dòng)的感覺,設(shè)計(jì)師則可以利用水的這一自然語(yǔ)言特質(zhì),展現(xiàn)作品清澈透明的視覺肌理,同時(shí)可以體現(xiàn)輕柔流動(dòng)的觸覺效果,自然材質(zhì)語(yǔ)言的表達(dá)效果非常的強(qiáng)大,卻遠(yuǎn)不止此,就像我們一樣能夠用水流表現(xiàn)浪花或激流的視覺或觸覺,傳遞一種進(jìn)取永生的力量,這就是自然材質(zhì)語(yǔ)言,自然材質(zhì)源于自然的各個(gè)角落,這些自然材質(zhì)充分的展現(xiàn)著大自然原始的魅力,質(zhì)樸而純美,而自然材質(zhì)生俱來的親和力,是自然材質(zhì)優(yōu)越于人造材質(zhì)的方面。他們可以成為設(shè)計(jì)師表達(dá)原始自然的情感訴求的一種十分強(qiáng)有力的設(shè)計(jì)載體。設(shè)計(jì)師要深刻地了解自然,要對(duì)自然進(jìn)行認(rèn)真的研究,要了解自然現(xiàn)象、形態(tài)、生命發(fā)展的規(guī)律,要善于選擇、提煉自然的美,了解美的本質(zhì)、美的形式、美的法則,從而運(yùn)用到設(shè)計(jì)中去1。
隨著社會(huì)的不斷進(jìn)步與發(fā)展,伴隨而來的是科技的日新月異,是人類生活水平的迅猛提升,新型材料的不斷更替,利用現(xiàn)代的科技成果,綜合多元的應(yīng)用技術(shù),各類新型材料應(yīng)運(yùn)而生,這些新的材質(zhì)也就造就了新的材質(zhì)語(yǔ)言,在設(shè)計(jì)的師靈活運(yùn)用下有了更多新意的表達(dá),也使得設(shè)計(jì)在設(shè)計(jì)作品的表達(dá)有了更多樣的表達(dá)方式,而這些新型的工業(yè)材質(zhì)通常會(huì)給設(shè)計(jì)作品賦予科技和時(shí)代的象征。他們?nèi)绮AА撹F、棉布這類通過人類智慧與汗水的時(shí)代產(chǎn)物讓設(shè)計(jì)師的作品有更多表現(xiàn)的空間,也使得設(shè)計(jì)師的更多表達(dá)成為可能,為設(shè)計(jì)師的天馬行空奠定了承載的基礎(chǔ)。現(xiàn)代科技材質(zhì)往往具有的強(qiáng)烈時(shí)代感和現(xiàn)代感,這個(gè)特點(diǎn)則可以幫助設(shè)計(jì)師的作品使用性能大大提升,同時(shí)也為人們帶來了更舒適更新奇的產(chǎn)品體驗(yàn)。伴隨著科學(xué)研究的不斷發(fā)展,各類新型材料不斷進(jìn)行整合或重疊的研究,設(shè)計(jì)師的研究領(lǐng)域和視野不斷的被發(fā)展拓寬,研究著各類新興學(xué)科與技術(shù)與現(xiàn)代設(shè)計(jì)之間交融滲透。人們則可以從設(shè)計(jì)師的作品中感受到設(shè)計(jì)師通過對(duì)各類新興材料的包裝設(shè)計(jì)利用人們的情感知覺使得稍顯冷酷的現(xiàn)代科技材質(zhì)擁有了思想靈魂的玄妙,賦予了藝術(shù)的生命力。另一方面,這些科技材質(zhì)可以直接根據(jù)人們的使用要求制作而成,使設(shè)計(jì)師在材料的整合加工過程中更加便利。例如塑料材質(zhì),他輕盈易成型的特質(zhì)往往可以給設(shè)計(jì)作品更好的用戶體驗(yàn),而且塑料材質(zhì)成本較低,還可以附著各種顏色,可以幫助設(shè)計(jì)師表達(dá)獨(dú)特的設(shè)計(jì)想法。同時(shí)現(xiàn)代的科技材料還可以體現(xiàn)出豐富的肌理和質(zhì)感,特別是在自然資源匱乏的社會(huì)環(huán)境下,現(xiàn)代的科技材質(zhì)往往可以成為設(shè)計(jì)師表達(dá)的一個(gè)好的選擇。
這個(gè)廣袤宇宙中的萬千事物無時(shí)不刻不在進(jìn)行著碰撞與溝通。一個(gè)好的設(shè)計(jì)師必然是通的將過去與現(xiàn)代結(jié)合,將自然與科技相織,造就出一個(gè)多元的設(shè)計(jì)意向,而能夠?qū)⒏黝惖牟馁|(zhì)組合表達(dá)一定會(huì)創(chuàng)造出更美的火花,設(shè)計(jì)師將不同的材質(zhì)經(jīng)過鑲嵌,粘合及其他復(fù)雜亦或簡(jiǎn)單的工藝手法進(jìn)行組合,讓不同的材質(zhì)進(jìn)行碰撞、交流,這就可以讓很多看似不可能的組合在設(shè)計(jì)師的呈現(xiàn)更具生命力的表達(dá),就像力量與柔美,寒冷與溫暖,這樣激烈的對(duì)比往往能直指人心。在現(xiàn)代藝術(shù)創(chuàng)作中材料指世間一切存在的事物,如毛發(fā)、金屬、花草、水、沙石、陽(yáng)光等,是一個(gè)自由開放的理念,因此,設(shè)計(jì)也需要融合多元思想文化、多元觀念意識(shí),提出材質(zhì)語(yǔ)言的設(shè)計(jì)方式,這對(duì)建立現(xiàn)代設(shè)計(jì)創(chuàng)作的新思路拓寬設(shè)計(jì)師在材料領(lǐng)域探索新的思路起著非常重要的作用。材料本身是物質(zhì)性的,具有物理性能和化學(xué)性能2。每一個(gè)人都有著細(xì)膩豐富的情感認(rèn)識(shí),對(duì)于不同的設(shè)計(jì)材質(zhì)便會(huì)產(chǎn)生不同認(rèn)知感受,我們可以通過這些不同材料的豐富多彩組合方式便可感受到設(shè)計(jì)作品從各個(gè)感官傳達(dá)情感和設(shè)計(jì)思路。
在藝術(shù)設(shè)計(jì)創(chuàng)作中,設(shè)計(jì)師不僅要充分運(yùn)用材料語(yǔ)言的本質(zhì)特征,順應(yīng)材料的自然屬性,且必須進(jìn)行材料語(yǔ)言的自我新表現(xiàn),大膽消除材料語(yǔ)言平凡多見的常態(tài)3。生活中的設(shè)計(jì)材質(zhì)無所不在,大大小小,需要我們用心的去發(fā)現(xiàn),哪怕一根微不足道的頭發(fā)絲,我們也可以通過顯微設(shè)備看到發(fā)絲橫切面的紋理結(jié)構(gòu),它像樹木橫切面一樣,有著豐富肌理紋路,同樣可以給設(shè)計(jì)師的創(chuàng)意靈感帶來廣闊的啟發(fā)。材質(zhì)語(yǔ)言則幫助藝術(shù)家將他們的思想通過設(shè)計(jì)變成看得見的東西。對(duì)材質(zhì)語(yǔ)言的研究更是具有廣闊而深遠(yuǎn)的意義的,他對(duì)拓寬現(xiàn)代設(shè)計(jì)的新思路起著非凡的作用。
注釋:
1.陳順和.解構(gòu)當(dāng)代設(shè)計(jì)中材質(zhì)語(yǔ)言[J].福建農(nóng)林大學(xué)學(xué)報(bào):哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版, 2006(3):86-88.
2.李星麗. 論材料語(yǔ)言在藝術(shù)設(shè)計(jì)創(chuàng)作中的運(yùn)用[J]. 美術(shù)教育研究,2013(15):99-100.
3.馬寰.現(xiàn)代展示道具設(shè)計(jì)探索[J].美術(shù)教育研究,2 0 1 3(15):100-101.