民族院校民族理論課程教學(xué)效果優(yōu)化探析

孫 靜　李世舉　（大連民族大學(xué)東北少數(shù)民族研究院　116000）

民族院校民族理論課程教學(xué)效果優(yōu)化探析

孫 靜李世舉（大連民族大學(xué)東北少數(shù)民族研究院116000）

摘要：民族院校民族理論課程主要任務(wù)是幫助學(xué)生正確認(rèn)識(shí)并理解現(xiàn)實(shí)生活中存在的各種民族現(xiàn)象及問(wèn)題，黨的各項(xiàng)民族政策并自覺(jué)貫徹黨的各項(xiàng)民族政策的能力，具有其他政治理論課程所無(wú)法替代的獨(dú)特作用。隨著社會(huì)的迅速發(fā)展，民族院校民族理論與政策教育教學(xué)遇到了諸多挑戰(zhàn)。研究民族理論課程教學(xué)中出現(xiàn)的新問(wèn)題、探索有效提升教學(xué)效果的新路徑已經(jīng)勢(shì)在必行。

關(guān)鍵詞：民族院校；民族理論；教學(xué)效果；優(yōu)化

本文系大連民族學(xué)院2013年教學(xué)改革項(xiàng)目成果。

當(dāng)前，我國(guó)高等院校思想理論教育面臨諸多挑戰(zhàn)。對(duì)于民族院校而言，不僅面臨普通高校思想理論教育的普遍性問(wèn)題，還面臨著如何用馬克思主義民族理論武裝大學(xué)生頭腦的新情況和新挑戰(zhàn)。馬克思主義民族理論教育不僅是民族院校深入推進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值體系學(xué)習(xí)教育、有效引導(dǎo)大學(xué)生樹(shù)立正確民族觀的主要途徑，也是不斷改進(jìn)民族院校思想政治理論課教育教學(xué)、更好發(fā)揮大學(xué)生思想政治教育主渠道作用的重要保障。當(dāng)前，進(jìn)一步創(chuàng)新方式、方法，不斷增強(qiáng)大學(xué)生民族理論教育的針對(duì)性、實(shí)效性和親和力、感染力，不斷研究民族理論教育教學(xué)中出現(xiàn)的新問(wèn)題、探索有效提升教學(xué)效果的新路徑已經(jīng)勢(shì)在必行。

我國(guó)開(kāi)設(shè)民族理論教育課程起始于上世紀(jì)50年代。如今，各民族院校都把“民族理論與民族政策”作為政治理論和思想品德教育的必修課程。民族理論與政策教育立足于我國(guó)統(tǒng)一的多民族國(guó)家這一現(xiàn)實(shí)，通過(guò)進(jìn)行系統(tǒng)的歷史觀、祖國(guó)觀、民族觀、宗教觀、文化觀等教育，培養(yǎng)學(xué)生具備必要的民族理論與民族政策素養(yǎng)，增強(qiáng)維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)的自覺(jué)性和責(zé)任感，幫助學(xué)生正確認(rèn)識(shí)并理解現(xiàn)實(shí)生活中存在的各種民族現(xiàn)象及問(wèn)題，黨的各項(xiàng)民族政策并自覺(jué)貫徹黨的各項(xiàng)民族政策的能力。在學(xué)生馬克思主義民族觀的培養(yǎng)方面，“民族理論與政策”教育具有其他政治理論課程所無(wú)法替代的獨(dú)特作用。但是，隨著社會(huì)的迅速發(fā)展，教育形勢(shì)與教育環(huán)境已經(jīng)發(fā)生了前所未有的變化。近年來(lái)，與高校其他各門思政課面臨的情況大體相似，“民族理論與政策”教育教學(xué)亦遇到了諸多挑戰(zhàn)。

從本質(zhì)上看，民族理論與政策課程的教學(xué)是師生之間的相互交往、共同發(fā)展的互動(dòng)過(guò)程。目前，無(wú)論對(duì)于教師，或是對(duì)于學(xué)生而言，這門課程的教學(xué)都存在著相當(dāng)大的難度。

對(duì)于教師而言，民族理論與政策課程是一門既重視理論，又關(guān)注現(xiàn)實(shí)的實(shí)踐性非常強(qiáng)的政治理論課程。課程的性質(zhì)及其內(nèi)容決定著教學(xué)的難易程度。民族是人類社會(huì)發(fā)展過(guò)程中最為復(fù)雜的一種結(jié)群現(xiàn)象。與民族相伴而生的民族問(wèn)題又以其普遍性、長(zhǎng)期性、廣泛性、國(guó)際性、重要性而受到國(guó)際社會(huì)的高度重視。當(dāng)前國(guó)際形勢(shì)錯(cuò)綜復(fù)雜，民族問(wèn)題、民族沖突屢有發(fā)生。西方國(guó)家意識(shí)形態(tài)對(duì)我國(guó)的影響及改革開(kāi)放深入帶來(lái)的一系列社會(huì)矛盾又不斷凸現(xiàn)，國(guó)內(nèi)外的重大突發(fā)事件往往會(huì)影響到學(xué)生正確民族觀的確立。毫無(wú)疑問(wèn)，民族現(xiàn)象與民族問(wèn)題本身所具有的復(fù)雜性加大了教學(xué)的難度。將民族形成與發(fā)展的有關(guān)理論與政策完整而清晰地傳授給學(xué)生是困難的，當(dāng)今社會(huì)層出不窮的民族問(wèn)題對(duì)人們思想造成的困惑則更進(jìn)一步加大了教學(xué)的難度。

對(duì)于學(xué)生而言，隨著我國(guó)改革開(kāi)放的深入推進(jìn)，人們的社會(huì)生活方式、社會(huì)組織形式、社會(huì)就業(yè)方式和分配形式也呈現(xiàn)多樣多元發(fā)展的態(tài)勢(shì)，這些變化日益深刻影響著年輕大學(xué)生的思想觀念；在高等院校連續(xù)幾年的擴(kuò)招、收費(fèi)改革、后勤社會(huì)化改革、學(xué)生就業(yè)壓力增加和學(xué)生整體素質(zhì)相對(duì)下降的情況下，大學(xué)生的思想、行為、心理、學(xué)習(xí)及人際關(guān)系等方面出現(xiàn)了許多新問(wèn)題；我國(guó)計(jì)劃生育政策的長(zhǎng)期性使得高校學(xué)生中獨(dú)生子女逐漸多數(shù)化，獨(dú)生子女在家庭中的成長(zhǎng)環(huán)境和過(guò)程都與傳統(tǒng)有很大的差異性；互聯(lián)網(wǎng)在即時(shí)準(zhǔn)確傳輸信息的同時(shí)，網(wǎng)絡(luò)信息內(nèi)容卻是良莠不齊的，大學(xué)生對(duì)網(wǎng)絡(luò)信息和社會(huì)思潮的鑒別力和控制力相對(duì)較弱，從而導(dǎo)致部分學(xué)生價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)的混亂、精神困惑和信仰茫然。凡此諸多新情況、新問(wèn)題都需要我們加強(qiáng)教學(xué)方法改革，提高大學(xué)生對(duì)民族理論與政策課程的認(rèn)同感，在學(xué)習(xí)中提高學(xué)生的思想認(rèn)知理論水平，在社會(huì)實(shí)踐中增強(qiáng)學(xué)生明辨是非的能力。

面對(duì)新形勢(shì)和新挑戰(zhàn)，民族理論與政策課程的教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方式已日益顯露出某些不足和缺陷。近年來(lái)，大連民族學(xué)院針對(duì)上述情況，在民族理論與政策課程的實(shí)際教學(xué)過(guò)程中，根據(jù)學(xué)生來(lái)源多樣、復(fù)雜的特點(diǎn)，進(jìn)行積極有效的教學(xué)改革，取得了一定的成效。大連民族學(xué)院少數(shù)民族學(xué)生比例高，60%的學(xué)生來(lái)自民族地區(qū)，少數(shù)民族學(xué)生占在校生人數(shù)的65%左右，生源覆蓋56個(gè)民族，各民族學(xué)生語(yǔ)言文化、風(fēng)俗習(xí)慣、思維方式具有不同的特點(diǎn)。只有在改革與創(chuàng)新中才能尋求到一條保持思想政治教學(xué)和教育具有實(shí)際效力，真正內(nèi)化為學(xué)生的思想認(rèn)識(shí)良好效果的發(fā)展之路。針對(duì)學(xué)生的實(shí)際與民族理論與政策課程教學(xué)的狀況，在課程改革中，大連民族學(xué)院在以下幾個(gè)方面進(jìn)行了深入探索。

第一，教學(xué)內(nèi)容的充實(shí)與更新。我國(guó)當(dāng)前民族理論政策課程使用由現(xiàn)中央民族大學(xué)出版社2006年出版的統(tǒng)編教材《中國(guó)民族理論新編》。由于出版時(shí)間較早，該教材內(nèi)容特別是相關(guān)統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)的更新已經(jīng)落后于民族地區(qū)日新月異的發(fā)展變化。民族理論與政策教育不是枯燥的說(shuō)教，而是一門與現(xiàn)實(shí)生活密切相關(guān)的知識(shí)體系。因此，課程教學(xué)不能脫離現(xiàn)實(shí)，且要如實(shí)反映現(xiàn)實(shí)。教師有責(zé)任與義務(wù)為學(xué)生提供最新的信息，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注社會(huì)、關(guān)注現(xiàn)實(shí)。比如，在講述民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展這個(gè)問(wèn)題時(shí)，可以收集并向?qū)W生展示西部大開(kāi)放的最新數(shù)據(jù)、音像資料等，讓學(xué)生非常直觀地感受到民族地區(qū)發(fā)生的巨大變化。另外，教師需要樹(shù)立科研反哺教學(xué)的意識(shí)，建立科研與教學(xué)之間良性互動(dòng)關(guān)系。在非常有限的教學(xué)時(shí)間里，教師難以向?qū)W生傳授方方面面的細(xì)致知識(shí)點(diǎn)，“授人以魚(yú)不如授人以漁”，因此改變傳統(tǒng)照本宣科的教學(xué)方式，在深入調(diào)查研究的基礎(chǔ)上，將反映本學(xué)科發(fā)展前沿的最新觀點(diǎn)與信息傳授給學(xué)生，將教材內(nèi)容按照民族發(fā)展規(guī)律、中國(guó)各民族與國(guó)家統(tǒng)一、社會(huì)主義時(shí)期的民族、解決當(dāng)代中國(guó)民族問(wèn)題的道路、社會(huì)主義民族關(guān)系、民族區(qū)域自治制度、少數(shù)民族的經(jīng)濟(jì)發(fā)展、民族地區(qū)社會(huì)事業(yè)發(fā)展等專題的形式進(jìn)行講述，教學(xué)主題突出而不失全面，同時(shí)又充分調(diào)動(dòng)了教師在某個(gè)知識(shí)領(lǐng)域所具有的優(yōu)勢(shì)，以提高教學(xué)效果。

第二，教學(xué)方法的改革與創(chuàng)新。在課堂教學(xué)中，運(yùn)用啟發(fā)式教學(xué)、案例教學(xué)與互動(dòng)教學(xué)等多種教學(xué)方法。關(guān)注課堂教學(xué)動(dòng)態(tài)，及時(shí)了解學(xué)生的學(xué)習(xí)狀況。課堂教學(xué)以案例分析、討論交流、教師點(diǎn)評(píng)等方式體現(xiàn)，做到老師講與學(xué)生想、老師問(wèn)與學(xué)生議，師生互動(dòng)，教學(xué)相長(zhǎng)。充分采用現(xiàn)代科技手段（影視資料、網(wǎng)絡(luò)和多媒體課件），使教學(xué)與時(shí)俱進(jìn)，呈現(xiàn)現(xiàn)代色彩。在教學(xué)過(guò)程中，使用最新的民族問(wèn)題音像素材，充分利用網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)，利用手機(jī)短信、博客、電郵、即時(shí)通信工具等與學(xué)生開(kāi)展交流與溝通，及時(shí)把最新動(dòng)態(tài)傳遞給學(xué)生，最大限度地拓寬教學(xué)的信息量。傳統(tǒng)的教學(xué)互動(dòng)方式有很多弊端，學(xué)生往往有各種擔(dān)心，教師很難了解學(xué)生最真實(shí)的意見(jiàn)，特別是教師教學(xué)過(guò)程中存在的問(wèn)題。在網(wǎng)絡(luò)中進(jìn)行的思想政治教育具有空前的自由度和極強(qiáng)的滲透性，網(wǎng)絡(luò)可以匿名發(fā)表意見(jiàn)，所以，教師能夠及時(shí)并且深入地掌握學(xué)生真實(shí)的想法，及時(shí)彌補(bǔ)教學(xué)中的不足，從而實(shí)現(xiàn)真正的個(gè)別化教育。

第三，實(shí)踐環(huán)節(jié)是民族理論與政策課程的重要組成部分，注重民族理論課程的實(shí)踐性。要圍繞民族發(fā)展與民族政策教學(xué)內(nèi)容，安排形式多樣的實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)。

近年來(lái)，我們組織學(xué)生參觀大連民族學(xué)院東北少數(shù)民族展覽館、組織學(xué)生開(kāi)展民族文化交流展示活動(dòng)、開(kāi)展民族熱點(diǎn)問(wèn)題討論、制作民族手工藝品并展覽、組織民族自治區(qū)及自治地方成就展示、開(kāi)展“愛(ài)我家鄉(xiāng)”民族知識(shí)競(jìng)賽、利用暑期三下鄉(xiāng)社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)進(jìn)行民族地區(qū)社會(huì)事業(yè)現(xiàn)狀調(diào)查等。其中，民族文化交流展示活動(dòng)，先后舉辦過(guò)哈薩克族、藏族、侗族、壯族、朝鮮族、蒙古族、傣族、維吾爾族、苗族等9個(gè)民族的民俗藝術(shù)交流活動(dòng)，有5000名各民族學(xué)生參與活動(dòng)。此外，我們還組織各族學(xué)生參與大連市文化周、大連服裝節(jié)、奧運(yùn)火炬?zhèn)鬟f、朝鮮族、錫伯族民俗節(jié)、建國(guó)六十周年祖國(guó)頌民族情等各種活動(dòng)，受到了社會(huì)各界的好評(píng)。不過(guò)，教學(xué)改革是一項(xiàng)任重而道遠(yuǎn)的工作，如何科學(xué)合理地將其作為一門與現(xiàn)實(shí)結(jié)合緊密的社會(huì)科學(xué)，發(fā)揮其應(yīng)有的教育功能，這仍然需要在實(shí)踐過(guò)程中不斷進(jìn)行探索。

作者簡(jiǎn)介：

孫靜，大連民族大學(xué)東北少數(shù)民族研究院副教授。