審視假丑惡，彰顯真善美
——尋覓影片《房間》內(nèi)化與外化的關(guān)聯(lián)

徐小浩　（渭南師范學院　714099）

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審視假丑惡，彰顯真善美
——尋覓影片《房間》內(nèi)化與外化的關(guān)聯(lián)

徐小浩（渭南師范學院714099）

摘要：電影主人公母親喬伊和兒子杰克長達七年之久的牢籠囚禁，在費盡心思逃脫身體的囚禁的同時，面對形同陌路的世界怎樣打開心靈的枷鎖，怎樣掙脫思想的束縛，在一次次取舍中艱難的行走，困苦中不失真的性情，善的內(nèi)心，美的品德，卻又暴露他們生活的弊端——假的面具丑的陋習惡的環(huán)境。

關(guān)鍵詞：真善美；假丑惡；二元對立；環(huán)境影響論；自我欲望

一、二元對立的中的顯現(xiàn)

影片《房間》或《Room》由蘭納德·阿伯拉罕森執(zhí)導，布麗·拉爾森、雅各布·特瑞布雷、威廉姆·H·梅西等主演，并獲得多個世界大獎，其中有奧斯卡金像獎和多倫多國際電影節(jié)。

人類學者克勞德·列維-斯特勞斯在研究古代和原始社會中的神話敘事特征分析到的一種通用的理論，認為所有神話都具有“二元對立”的結(jié)構(gòu)，世界由此一分為二，而這兩級相互矛盾，相互排斥。不是因為它有多么跌宕起伏的情節(jié)，更多的是傳遞著無以言表的觸動。真善美是人們與生俱來的一種自然饋予的東西，有保留的，也有變相為假丑惡，結(jié)果卻大相徑庭，但它們又相互存在于矛盾體中。電影中的小男孩杰克，他是童真有趣的，從每一次早起的向他的“朋友”問好，從好奇電視機里的出現(xiàn)的事物的真假，從第一次下樓梯的膽怯，從一句“吃冰淇淋好疼”聽起來心寒。母親喬伊善良的，在被老尼克的摧殘之下，竭盡全力不讓兒子受到絲毫傷害。她更是美麗的，喬伊父母來到醫(yī)院看望她的時候，杰克像一個剛出生的小動物一樣卷縮在媽媽的背后，一動不動可愛至極。杰克走出房間，揭開世界虛假的面具，眼前的一切震撼住了，真實的天空，真實的樹葉……一切都是真實的。

對于母親喬伊，七年前的回憶，封閉式的生活，新的自由和生活方式讓她的世界觀受到?jīng)_擊，某種程度上和兒子杰克的心理形成了對立。杰克由一間房子接觸到了整個世界，母親喬伊則由原來對這個世界的渴望到深陷“房間”遲遲出不來。在“看不見的房間”里，母親是兒子的依托，兒子是母親的牽絆，一起歡笑一起哭鬧；可在“看得見房子”里沒有老尼克的束縛，沒有對杰克的擔心，反而有了對外面的恐懼，迷茫。外祖父羅伯特的冷落嫌棄，往事的記憶，時而真實，時而假象，都讓她逃脫不了心靈的禁錮，可是為了杰克還是保留著那份率真，善良，美德。在垂死的邊緣掙扎地活著。

二、“環(huán)境影響論”下的蛻變

環(huán)境影響論是由洛克和華生的“環(huán)境決定論”演變而來，是指地理環(huán)境對于人類社會的物質(zhì)生產(chǎn)活動的影響。一開始杰克眼中外面的世界和房間的世界相比，房間的世界處處充滿著愛，充滿著歡聲笑語，他心中的世界比外面的世界更加豐富，也逐漸的產(chǎn)生了心理定勢。但由于喬伊長期的囚禁，隨著杰克的成長，五歲的時候母親喬伊不忍自己和孩子生活在禁閉的環(huán)境，告訴杰克之前的世界觀全是錯的，并且要杰克獨自逃生，他是抗拒的，可是看到天空的那一刻驚呆了，原來天空是藍色的，樹葉是綠色的…經(jīng)過一波三折杰克和母親住在外婆家中，然而精神上卻再難以走出那個“房間”。他恐懼外面的世界，就連再平常不過的下樓梯都沒有過。五年以來杰克認為母親和房間便是他的整個世界，他享受這這樣的生活，也喜歡房間里的一切，他的臺燈，蛋殼蛇，勺子……這樣簡陋的環(huán)境下依然快樂，沒有外面世界的煩惱。

可當他們逃離出房間世界的時候，五歲的杰克就如同剛出生的嬰兒一般，對于外面世界的恐懼驚奇，對于陌生環(huán)境的害怕，不愿和他們交流，杰克想回到房間去，不用面對在新的環(huán)境下接觸這些內(nèi)心害怕的東西。從某種意義上他是抵觸，是不接受。母親喬伊一心向往自由，可當回到生活中的時候，卻有莫名其妙的格格不入，有過暴躁，有過無奈，有過結(jié)束自己的生命。可是孩子是母親生存的唯一希望。他們開始忘記以前的種種，從以前每天都會向房間的一切問好，再次回去之后和房間道別，不管是七年囚禁生活還是在未來，都是一段漫長的折磨，環(huán)境的迥異，潛移默化的影響著他們。杰克勇敢的剪掉叫“勇氣”的頭發(fā)，幫助媽媽走出心靈的困境。房間內(nèi)環(huán)境定性的簡單的世界觀與房間外隨性復雜的世界觀的生活相比，顯得格格不入。唯一的途徑遺忘過去，融入現(xiàn)實，嶄新的環(huán)境下相互依靠地成長著。

三、自我欲望和自我價值的審視

五歲的杰克一句“吃冰淇淋好疼”，深深刺痛人心，讓人毛骨悚然，不寒而栗。為什么喬伊不提前讓杰克逃出來？媒體問到這個問題，或許喬伊是自私的，七年的囚籠生活留下了嚴重的心靈的創(chuàng)傷，杰克的到來，讓這個瀕臨絕境的人看到了希望，杰克是喬伊的救命稻草，支撐著喬伊繼續(xù)活下去。雖然母親很自私的把喬伊留在了她的身邊，但是這樣的自私是可以接受的。反而媒體痛心疾首的追問，沒有設(shè)身處地的考慮到她們的境況，問題看似客觀，卻看到媒體的丑陋和虛假。“there's no relationship between them！”這種聲嘶力竭，沒有經(jīng)歷過她經(jīng)歷過的那些事情的記者根本不可能理解她所遭受的一切。

如果說在這樣遭遇之中，膨脹自我欲望和實現(xiàn)自我價值，前者應該更具有正確性，雖然母愛是自私的，但它是偉大的。作為媽媽與生俱來的細心和想要保護孩子的天性都是存在的。幾平米的房間，母親把愛全部奉獻給了孩子，教育孩子求真，向善，塑美。在這樣的情況下，依然保留著那份天真童趣。如果以媒體的想法很早讓杰克逃出房間，結(jié)果可能是母子天各一邊，杰克更沒有快樂而言。可能這樣母親正如媒體期望實現(xiàn)了自我價值，得到一些人認可，可想而知，一個孩子的未來是讓人擔憂的。可是結(jié)尾處杰克說“世界上還有那么多東西，有時候還很恐怖，但是那沒事，因為還是你和我在一起。”這才是真實的，自然的流露。這才是存在的自我價值。

有時候有些幽默，有時卻很傷痛，杰克的周圍環(huán)境和他本人的智力一步步發(fā)生變化，影片卻巧妙地保持平衡。逃脫了牢籠，解放了心靈，獲得了重生。在“對與錯”的審視，“真與假”的辨別，“善與惡”的選擇，毅然決然的對過去說“Bye，room”“不是房間小了，是他的世界大了”，七年的牢獄之災從井底之蛙，到鯤鵬展翅的過程，痛并幸福著，愛并快樂著。

可是今天看了電影之后才意識到影片要告訴我們的不僅僅是“逃離”，而是關(guān)乎“女性尊嚴”“自由”“交流”“隔閡”等等太多東西。意識形態(tài)一方面向人們傳遞著愛恨交織的不羈，更深層次的暴露著世風日下的病態(tài)。從遇到真實的自己到遇到真正的自己，只是一個破繭重生的過程，而他們卻用了整整七年的時間。

參考文獻：

［1］［英］約翰·斯道雷，常江譯.文化理論與大眾文化導論（第五版）［M］.北京大學出版社，2010.

［2］彭吉象.影視美學（修訂版）［M］.北京大學出版社，2009.

作者簡介：

徐小浩，男，漢族，湖北黃岡人，1993年7月出生，現(xiàn)就讀于陜西渭南師范學院，大學三年級，在校獲得國家勵志獎學金，“三好學生”“優(yōu)秀團員”“企業(yè)獎學金”“校級獎學金”等多項榮譽。