編碼、解碼與《密電爭(zhēng)奪戰(zhàn)》的接受效果

弓力成 肖 娜 （延安大學(xué)西安創(chuàng)新學(xué)院 710100）

編碼、解碼與《密電爭(zhēng)奪戰(zhàn)》的接受效果

弓力成 肖 娜 （延安大學(xué)西安創(chuàng)新學(xué)院 710100）

電視劇《密電爭(zhēng)奪戰(zhàn)》是對(duì)紅色經(jīng)典《紅燈記》改編，在通過(guò)研究文化生產(chǎn)者和受眾理解的條件下，運(yùn)用編碼解碼理論分析了大眾的消費(fèi)要求決定了某種文化的生產(chǎn)，只有對(duì)當(dāng)下社會(huì)形態(tài)的了解以及對(duì)當(dāng)下人文文化語(yǔ)境的把握，才能有好作品的出現(xiàn)。

《密電爭(zhēng)奪戰(zhàn)》；編碼；解碼；期待視野

本文是延安大學(xué)西安創(chuàng)新學(xué)院培育項(xiàng)目：<我院廣播電視專業(yè)學(xué)生實(shí)踐能力提升策略研究>的階段性成果，立項(xiàng)時(shí)間：2016年3月，立項(xiàng)編號(hào)：2016JXKY-10

隨著歷史語(yǔ)境的變化，近幾年來(lái)，對(duì)紅色經(jīng)典和某些名著的改編在電視銀幕上掀起了高潮。一個(gè)被廣泛接受并具有一定影響的文本，在不同的時(shí)代必然會(huì)顯示出不同的價(jià)值層面，因而產(chǎn)生新的精神需求，作為一種藝術(shù)的再創(chuàng)造活動(dòng)，如果能平衡處理經(jīng)典和創(chuàng)新的關(guān)系，重新塑造新的人物形象并且擴(kuò)充故事結(jié)構(gòu)，這樣就有可能形成新的審美客體。

一、從樣板戲到電視劇的改編

電視劇《密電爭(zhēng)奪戰(zhàn)》是對(duì)樣板戲《紅燈記》的翻拍，作為一部紅色經(jīng)典作品，《紅燈記》從電影到戲劇、之后再回到電影行列，經(jīng)歷了各種藝術(shù)樣式的改編，最終成為了最具影響力的“紅色經(jīng)典”之一。電視劇《密電爭(zhēng)奪戰(zhàn)》在對(duì)以前的經(jīng)典作品進(jìn)行了調(diào)整和擴(kuò)充，添加了精彩的故事敘述結(jié)構(gòu)，復(fù)雜的情感糾葛，緊張的戲劇沖突，還有幾絲懵懂的男女關(guān)系。需要提出的是，在電視劇《密電爭(zhēng)奪戰(zhàn)》日常敘事化的結(jié)構(gòu)夾雜著倫理親情。英雄人物不再是以前的“高、大、全”形象，而是賦有了日常生活中的常態(tài)。

二、霍爾的編碼解碼理論

電視劇的傳播在某種特定文化背景之下，也可以稱之為是一種信息的傳播?；魻柕木幋a解碼理論能夠形象地闡述了文本創(chuàng)作和受眾解讀之間的密切關(guān)系。相對(duì)于電視話語(yǔ)的意義產(chǎn)生, 文學(xué)話語(yǔ)產(chǎn)生意義同樣經(jīng)歷了編碼——成碼——解碼的過(guò)程，正是這樣的傳播過(guò)程，使得我們可以通過(guò)霍爾的符號(hào)學(xué)理論去解讀影視傳播。

（一）編碼分析

就電視話語(yǔ)的流通而言，可分為三個(gè)環(huán)節(jié)，第一環(huán)節(jié)，“時(shí)間必須在電視話語(yǔ)的試聽(tīng)范圍之內(nèi)符號(hào)化”，即編碼階段，是電視話語(yǔ)“意義”的生產(chǎn)，即電視專業(yè)工作者對(duì)原材料的加工，這一階段占主導(dǎo)地位的是加工者對(duì)世界的看法，如世界觀、意識(shí)形態(tài)等。

1.受消費(fèi)市場(chǎng)影響

在現(xiàn)當(dāng)代社會(huì)，隨著社會(huì)水平的日益提升以及人們娛樂(lè)方式的多元化，電視憑借獨(dú)特的優(yōu)勢(shì)已經(jīng)確立了地位，輕松的觀賞環(huán)境，頻道的任意調(diào)換，節(jié)目的豐富多彩，尤其是電視劇的受眾人群多、觀看周期長(zhǎng)、廣告收益多成為了不少創(chuàng)作者的重視的原因，往往電視劇收視率成為衡量電視臺(tái)收視率的重要指標(biāo)之一。

2.“紅色文化”的提出

國(guó)家大力提倡重讀“紅色經(jīng)典”，在經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展的同時(shí)，我們也缺失了很多的社會(huì)美德，如英雄主義、奉獻(xiàn)精神、高尚情操、理想主義、青春激情、為人民服務(wù)等。而這些美德都曾出現(xiàn)在以往的紅色經(jīng)典影片中，現(xiàn)在重新發(fā)揚(yáng)紅色經(jīng)典的精神，將會(huì)對(duì)社會(huì)有很大的影響力。另外，大眾文化和娛樂(lè)文化對(duì)傳統(tǒng)文化產(chǎn)生了極大的沖擊，迷失在由各種包裝精美的商品以及戲謔和惡搞的膚淺娛樂(lè)所組成的生活中的人們, 開(kāi)始思考與追尋責(zé)任、信任、道義、人生價(jià)值等崇高問(wèn)題。

3.符合改編規(guī)律

各種藝術(shù)門(mén)類中都存在改編經(jīng)典的現(xiàn)象, 這本不是一個(gè)新鮮的話題。如中國(guó)的話本、戲曲多來(lái)源于史記、漢書(shū), 后來(lái)中國(guó)的小說(shuō)出現(xiàn)以后, 許多小說(shuō)又被改編成為戲曲。那么，不同形式的藝術(shù)轉(zhuǎn)變使得欣賞者能夠體驗(yàn)多樣性。在導(dǎo)演張今標(biāo)提出了“捍衛(wèi)紅色,凝聚經(jīng)典”的審美理念之后，電視劇《密電爭(zhēng)奪戰(zhàn)》成為《紅燈記》成功轉(zhuǎn)化為電視劇的成果。

（二）解碼分析

編碼指信息產(chǎn)品的生產(chǎn)，成碼指信息產(chǎn)品本身，解碼指電視觀眾的接受。電視創(chuàng)作者需要將他表達(dá)的信息通過(guò)電視文化這個(gè)載體傳輸?shù)浇邮苷?，作用于人們的生活交流?shí)踐中去。但是，在電視劇創(chuàng)作上，在信息的接收過(guò)程中，往往接受者起到?jīng)Q定性作用。電視作品生產(chǎn)的意義是完全依據(jù)受眾生產(chǎn)出來(lái)的，某些意義的生產(chǎn)不是生產(chǎn)者傳遞的，而是接受者生產(chǎn)的。

1.觀眾的期待視野

所謂的“期待視野”是指接受者由現(xiàn)在的人生經(jīng)驗(yàn)和審美經(jīng)驗(yàn)轉(zhuǎn)化而來(lái)的關(guān)于藝術(shù)作品形式和內(nèi)容的定向性心理結(jié)構(gòu)圖式。也就是說(shuō)，受眾自身長(zhǎng)期對(duì)藝術(shù)作品的鑒賞會(huì)慢慢形成一種的審美模式，而期待視野正是受到這種審美模式影響。這種期待視野會(huì)隨著受眾鑒賞能力的提高或者接收新的藝術(shù)形式而發(fā)生改變，受眾會(huì)受到“期待視野”的影響同時(shí)也在不斷豐富“期待視野”。

對(duì)于《紅燈記》的翻拍，它在增加了日?；瘮⑹碌幕A(chǔ)上，豐富人物性格，增添戲劇沖突，贏得了觀眾的青睞。以前紅色經(jīng)典中的英雄都是政治體制下的高大全形象，英雄的形象往往是單向度、扁平化。在《密電爭(zhēng)奪戰(zhàn)》中，李玉和經(jīng)典的形象得到了再次的拓展，這是“紅色經(jīng)典”翻拍中最難的部分，電視劇創(chuàng)作者通過(guò)幾條線索來(lái)表現(xiàn)李玉和英雄的形象，李玉和對(duì)自己徒弟的諄諄教誨，對(duì)自己母親和鐵梅的關(guān)愛(ài)，還有和隔壁鄰居慧蓮微妙感情的變化，這樣的人間英雄符合了觀眾的審美期待，他們?cè)诂F(xiàn)代社會(huì)中需要一個(gè)英雄的出現(xiàn)，而不是經(jīng)典人物之后權(quán)利的運(yùn)作。

2.懷舊情結(jié)和“張望”欲望

近年來(lái)“懷舊情結(jié)”這個(gè)詞呈現(xiàn)出新的活力，也讓改編紅色經(jīng)典成為一個(gè)新的文化現(xiàn)象，從總體上看, 紅色經(jīng)典改編基本上是在投合大眾的懷舊心理,紅色經(jīng)典熱潮的改編就是一個(gè)普遍的懷舊熱潮。以老一代文化消費(fèi)者為例，當(dāng)時(shí)代條件艱苦不堪時(shí)能夠消費(fèi)的文化有限，于是當(dāng)生活水平提高后，他們更傾向于關(guān)注老片子來(lái)回味，紅色經(jīng)典的改編即是在這樣的一個(gè)時(shí)間段里應(yīng)運(yùn)而生的。

此外，改編后的《密電爭(zhēng)奪戰(zhàn)》，它的受眾群不僅僅是老一代的革命人，年輕人由于沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)那個(gè)年代，他們對(duì)于這種紅色經(jīng)典有“張望”的欲望，因?yàn)閷徝谰嚯x的拉大，他們是把歷史當(dāng)做一段傳奇，隔著幾十年的歷史跨度，濾掉當(dāng)時(shí)的苦難成分，把紅色經(jīng)典的這種文化符號(hào)演變成了消費(fèi)符號(hào)，他們不斷地進(jìn)行重讀來(lái)爭(zhēng)取自己的話語(yǔ)權(quán)。在這方面，《密電爭(zhēng)奪戰(zhàn)》并沒(méi)有像其他的紅色經(jīng)典改編肆意篡改劇情，它的成功之處就是能夠恰當(dāng)處理經(jīng)典和改寫(xiě)的關(guān)系，在不改變?cè)鞯幕A(chǔ)上還增加了當(dāng)代電視劇最流行的諜戰(zhàn)成分，《密電爭(zhēng)奪戰(zhàn)》有一個(gè)核心密電碼，對(duì)密電碼的把握利用使得這個(gè)電視劇帶有很深的懸疑色彩。

三、總結(jié)

電視作品的意義大部分是由受眾生產(chǎn)出來(lái)的，而受眾作為文本意義的傳遞中心，他的解碼方式也會(huì)受到社會(huì)環(huán)境和自我制約的影響，要想達(dá)到良好的接收效果，電視劇創(chuàng)作者在編碼的過(guò)程中需要盡量去滿足受眾的解碼條件。在紅色經(jīng)典影片《密電爭(zhēng)奪戰(zhàn)》中，我們能成功看到創(chuàng)造者編碼和接受者解碼這種平衡，正是編碼者對(duì)于社會(huì)形態(tài)的了解以及對(duì)當(dāng)下人文文化語(yǔ)境的把握，滿足了觀眾的期待視野，這部紅色經(jīng)典的改編才能如此成功。

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