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編碼、解碼與《密電爭奪戰(zhàn)》的接受效果

2016-07-12 06:44:57弓力成延安大學(xué)西安創(chuàng)新學(xué)院710100
大眾文藝 2016年19期
關(guān)鍵詞:受眾文化

弓力成 肖 娜 (延安大學(xué)西安創(chuàng)新學(xué)院 710100)

編碼、解碼與《密電爭奪戰(zhàn)》的接受效果

弓力成 肖 娜 (延安大學(xué)西安創(chuàng)新學(xué)院 710100)

電視劇《密電爭奪戰(zhàn)》是對紅色經(jīng)典《紅燈記》改編,在通過研究文化生產(chǎn)者和受眾理解的條件下,運(yùn)用編碼解碼理論分析了大眾的消費(fèi)要求決定了某種文化的生產(chǎn),只有對當(dāng)下社會(huì)形態(tài)的了解以及對當(dāng)下人文文化語境的把握,才能有好作品的出現(xiàn)。

《密電爭奪戰(zhàn)》;編碼;解碼;期待視野

本文是延安大學(xué)西安創(chuàng)新學(xué)院培育項(xiàng)目:<我院廣播電視專業(yè)學(xué)生實(shí)踐能力提升策略研究>的階段性成果,立項(xiàng)時(shí)間:2016年3月,立項(xiàng)編號:2016JXKY-10

隨著歷史語境的變化,近幾年來,對紅色經(jīng)典和某些名著的改編在電視銀幕上掀起了高潮。一個(gè)被廣泛接受并具有一定影響的文本,在不同的時(shí)代必然會(huì)顯示出不同的價(jià)值層面,因而產(chǎn)生新的精神需求,作為一種藝術(shù)的再創(chuàng)造活動(dòng),如果能平衡處理經(jīng)典和創(chuàng)新的關(guān)系,重新塑造新的人物形象并且擴(kuò)充故事結(jié)構(gòu),這樣就有可能形成新的審美客體。

一、從樣板戲到電視劇的改編

電視劇《密電爭奪戰(zhàn)》是對樣板戲《紅燈記》的翻拍,作為一部紅色經(jīng)典作品,《紅燈記》從電影到戲劇、之后再回到電影行列,經(jīng)歷了各種藝術(shù)樣式的改編,最終成為了最具影響力的“紅色經(jīng)典”之一。電視劇《密電爭奪戰(zhàn)》在對以前的經(jīng)典作品進(jìn)行了調(diào)整和擴(kuò)充,添加了精彩的故事敘述結(jié)構(gòu),復(fù)雜的情感糾葛,緊張的戲劇沖突,還有幾絲懵懂的男女關(guān)系。需要提出的是,在電視劇《密電爭奪戰(zhàn)》日常敘事化的結(jié)構(gòu)夾雜著倫理親情。英雄人物不再是以前的“高、大、全”形象,而是賦有了日常生活中的常態(tài)。

二、霍爾的編碼解碼理論

電視劇的傳播在某種特定文化背景之下,也可以稱之為是一種信息的傳播。霍爾的編碼解碼理論能夠形象地闡述了文本創(chuàng)作和受眾解讀之間的密切關(guān)系。相對于電視話語的意義產(chǎn)生, 文學(xué)話語產(chǎn)生意義同樣經(jīng)歷了編碼——成碼——解碼的過程,正是這樣的傳播過程,使得我們可以通過霍爾的符號學(xué)理論去解讀影視傳播。

(一)編碼分析

就電視話語的流通而言,可分為三個(gè)環(huán)節(jié),第一環(huán)節(jié),“時(shí)間必須在電視話語的試聽范圍之內(nèi)符號化”,即編碼階段,是電視話語“意義”的生產(chǎn),即電視專業(yè)工作者對原材料的加工,這一階段占主導(dǎo)地位的是加工者對世界的看法,如世界觀、意識形態(tài)等。

1.受消費(fèi)市場影響

在現(xiàn)當(dāng)代社會(huì),隨著社會(huì)水平的日益提升以及人們娛樂方式的多元化,電視憑借獨(dú)特的優(yōu)勢已經(jīng)確立了地位,輕松的觀賞環(huán)境,頻道的任意調(diào)換,節(jié)目的豐富多彩,尤其是電視劇的受眾人群多、觀看周期長、廣告收益多成為了不少創(chuàng)作者的重視的原因,往往電視劇收視率成為衡量電視臺(tái)收視率的重要指標(biāo)之一。

2.“紅色文化”的提出

國家大力提倡重讀“紅色經(jīng)典”,在經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展的同時(shí),我們也缺失了很多的社會(huì)美德,如英雄主義、奉獻(xiàn)精神、高尚情操、理想主義、青春激情、為人民服務(wù)等。而這些美德都曾出現(xiàn)在以往的紅色經(jīng)典影片中,現(xiàn)在重新發(fā)揚(yáng)紅色經(jīng)典的精神,將會(huì)對社會(huì)有很大的影響力。另外,大眾文化和娛樂文化對傳統(tǒng)文化產(chǎn)生了極大的沖擊,迷失在由各種包裝精美的商品以及戲謔和惡搞的膚淺娛樂所組成的生活中的人們, 開始思考與追尋責(zé)任、信任、道義、人生價(jià)值等崇高問題。

3.符合改編規(guī)律

各種藝術(shù)門類中都存在改編經(jīng)典的現(xiàn)象, 這本不是一個(gè)新鮮的話題。如中國的話本、戲曲多來源于史記、漢書, 后來中國的小說出現(xiàn)以后, 許多小說又被改編成為戲曲。那么,不同形式的藝術(shù)轉(zhuǎn)變使得欣賞者能夠體驗(yàn)多樣性。在導(dǎo)演張今標(biāo)提出了“捍衛(wèi)紅色,凝聚經(jīng)典”的審美理念之后,電視劇《密電爭奪戰(zhàn)》成為《紅燈記》成功轉(zhuǎn)化為電視劇的成果。

(二)解碼分析

編碼指信息產(chǎn)品的生產(chǎn),成碼指信息產(chǎn)品本身,解碼指電視觀眾的接受。電視創(chuàng)作者需要將他表達(dá)的信息通過電視文化這個(gè)載體傳輸?shù)浇邮苷撸饔糜谌藗兊纳罱涣鲗?shí)踐中去。但是,在電視劇創(chuàng)作上,在信息的接收過程中,往往接受者起到?jīng)Q定性作用。電視作品生產(chǎn)的意義是完全依據(jù)受眾生產(chǎn)出來的,某些意義的生產(chǎn)不是生產(chǎn)者傳遞的,而是接受者生產(chǎn)的。

1.觀眾的期待視野

所謂的“期待視野”是指接受者由現(xiàn)在的人生經(jīng)驗(yàn)和審美經(jīng)驗(yàn)轉(zhuǎn)化而來的關(guān)于藝術(shù)作品形式和內(nèi)容的定向性心理結(jié)構(gòu)圖式。也就是說,受眾自身長期對藝術(shù)作品的鑒賞會(huì)慢慢形成一種的審美模式,而期待視野正是受到這種審美模式影響。這種期待視野會(huì)隨著受眾鑒賞能力的提高或者接收新的藝術(shù)形式而發(fā)生改變,受眾會(huì)受到“期待視野”的影響同時(shí)也在不斷豐富“期待視野”。

對于《紅燈記》的翻拍,它在增加了日常化敘事的基礎(chǔ)上,豐富人物性格,增添戲劇沖突,贏得了觀眾的青睞。以前紅色經(jīng)典中的英雄都是政治體制下的高大全形象,英雄的形象往往是單向度、扁平化。在《密電爭奪戰(zhàn)》中,李玉和經(jīng)典的形象得到了再次的拓展,這是“紅色經(jīng)典”翻拍中最難的部分,電視劇創(chuàng)作者通過幾條線索來表現(xiàn)李玉和英雄的形象,李玉和對自己徒弟的諄諄教誨,對自己母親和鐵梅的關(guān)愛,還有和隔壁鄰居慧蓮微妙感情的變化,這樣的人間英雄符合了觀眾的審美期待,他們在現(xiàn)代社會(huì)中需要一個(gè)英雄的出現(xiàn),而不是經(jīng)典人物之后權(quán)利的運(yùn)作。

2.懷舊情結(jié)和“張望”欲望

近年來“懷舊情結(jié)”這個(gè)詞呈現(xiàn)出新的活力,也讓改編紅色經(jīng)典成為一個(gè)新的文化現(xiàn)象,從總體上看, 紅色經(jīng)典改編基本上是在投合大眾的懷舊心理,紅色經(jīng)典熱潮的改編就是一個(gè)普遍的懷舊熱潮。以老一代文化消費(fèi)者為例,當(dāng)時(shí)代條件艱苦不堪時(shí)能夠消費(fèi)的文化有限,于是當(dāng)生活水平提高后,他們更傾向于關(guān)注老片子來回味,紅色經(jīng)典的改編即是在這樣的一個(gè)時(shí)間段里應(yīng)運(yùn)而生的。

此外,改編后的《密電爭奪戰(zhàn)》,它的受眾群不僅僅是老一代的革命人,年輕人由于沒有經(jīng)歷過那個(gè)年代,他們對于這種紅色經(jīng)典有“張望”的欲望,因?yàn)閷徝谰嚯x的拉大,他們是把歷史當(dāng)做一段傳奇,隔著幾十年的歷史跨度,濾掉當(dāng)時(shí)的苦難成分,把紅色經(jīng)典的這種文化符號演變成了消費(fèi)符號,他們不斷地進(jìn)行重讀來爭取自己的話語權(quán)。在這方面,《密電爭奪戰(zhàn)》并沒有像其他的紅色經(jīng)典改編肆意篡改劇情,它的成功之處就是能夠恰當(dāng)處理經(jīng)典和改寫的關(guān)系,在不改變原作的基礎(chǔ)上還增加了當(dāng)代電視劇最流行的諜戰(zhàn)成分,《密電爭奪戰(zhàn)》有一個(gè)核心密電碼,對密電碼的把握利用使得這個(gè)電視劇帶有很深的懸疑色彩。

三、總結(jié)

電視作品的意義大部分是由受眾生產(chǎn)出來的,而受眾作為文本意義的傳遞中心,他的解碼方式也會(huì)受到社會(huì)環(huán)境和自我制約的影響,要想達(dá)到良好的接收效果,電視劇創(chuàng)作者在編碼的過程中需要盡量去滿足受眾的解碼條件。在紅色經(jīng)典影片《密電爭奪戰(zhàn)》中,我們能成功看到創(chuàng)造者編碼和接受者解碼這種平衡,正是編碼者對于社會(huì)形態(tài)的了解以及對當(dāng)下人文文化語境的把握,滿足了觀眾的期待視野,這部紅色經(jīng)典的改編才能如此成功。

[1]徐正林.歐洲傳播思想史[M].上海三聯(lián)出版社,2005.4.

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[4]高鑫.電視藝術(shù)學(xué)[M].北京師范大學(xué)出版社,1998.

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