李 洋
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美國(guó)調(diào)查性報(bào)道的倫理守則探析
——從第100屆普利策公共服務(wù)獎(jiǎng)獲獎(jiǎng)作品談起
李洋
吉林大學(xué)新聞與傳播學(xué)院,吉林長(zhǎng)春130012
作為美國(guó)“新聞界的奧斯卡”,普利策獎(jiǎng)?wù)凵涑雒绹?guó)主流媒體的新聞價(jià)值觀和倫理道德,文章試圖透過(guò)第100屆普利策公共服務(wù)獎(jiǎng)獲獎(jiǎng)作品探究美國(guó)調(diào)查性報(bào)道的倫理守則。記者在采訪報(bào)道中應(yīng)該堅(jiān)持四條倫理守則:保護(hù)消息來(lái)源的安全;尊重采訪對(duì)象的隱私;避免“侵?jǐn)_悲痛”行為;堅(jiān)守探求真相的初心。但是,在實(shí)際操作中,從業(yè)者經(jīng)常陷入“報(bào)還是不報(bào)”“怎樣報(bào)道”的倫理困境,筆者認(rèn)為其成因有三:一是混淆了兩對(duì)關(guān)系;二是公眾監(jiān)督不力;三是由調(diào)查性報(bào)道的特點(diǎn)決定。
普利策公共服務(wù)獎(jiǎng);調(diào)查性報(bào)道;倫理守則;倫理困境
美國(guó)東部時(shí)間2016年4月18日,第100屆普利策獎(jiǎng)在哥倫比亞大學(xué)揭曉,美聯(lián)社憑借《血汗海鮮》系列報(bào)道榮獲分量最重的公共服務(wù)獎(jiǎng)。美聯(lián)社的4名女記者通過(guò)歷時(shí)18個(gè)月的調(diào)查報(bào)道,揭露了東南亞水產(chǎn)捕撈業(yè)虐待奴工的現(xiàn)象。該報(bào)道使2 000多名奴工重獲自由,推動(dòng)了相關(guān)法律的完善,捍衛(wèi)了公平與正義,因此得到評(píng)委們的贊賞。不僅如此,《血汗海鮮》系列報(bào)道還榮獲安東尼·夏狄德獎(jiǎng)、喬治·波爾卡新聞獎(jiǎng)和巴利特和斯蒂爾金獎(jiǎng)。此報(bào)道有何成功之處?這些耀眼的光芒又折射出美國(guó)調(diào)查性報(bào)道的哪些倫理守則?
調(diào)查性報(bào)道(Investigative Reporting)是起源于美國(guó)的一種報(bào)道形式,因其致力于揭露社會(huì)的陰暗面,維護(hù)公平與正義,自問(wèn)世以來(lái)就備受美國(guó)新聞媒體的青睞。荷蘭學(xué)者蘭代爾認(rèn)為“調(diào)查性報(bào)道是新聞報(bào)道的基本方法與更先進(jìn)研究方法相結(jié)合的產(chǎn)物。它最主要的特點(diǎn)是調(diào)查研究的原創(chuàng)性。”①甘惜分先生認(rèn)為調(diào)查性報(bào)道是“一種以較為系統(tǒng)、深入地揭露問(wèn)題為主旨的報(bào)道形式”。②南京大學(xué)丁柏銓教授指出“調(diào)查性報(bào)道是以調(diào)查事件來(lái)龍去脈、揭示某些涉及公眾利益的事件信息及事件原委為己任的一類(lèi)報(bào)道。它往往用以滿足受眾對(duì)新聞事件知情和思考的深度需要,是一種廣受歡迎的報(bào)道樣式。”③雖然沒(méi)有一個(gè)放之四海而皆準(zhǔn)的定義,但是我們結(jié)合實(shí)例和這些具有代表性的表述,不難總結(jié)出調(diào)查性報(bào)道的四個(gè)特性:第一,選題一般是負(fù)面的,以揭露社會(huì)弊端為主旨;第二,調(diào)查過(guò)程費(fèi)時(shí)費(fèi)力,充滿艱辛;第三,報(bào)道全面深刻,影響巨大;第四,記者具有較大的自主性。可以說(shuō),正是這些特性使它與其它報(bào)道形式相區(qū)分。
“‘倫理’是指人類(lèi)社會(huì)生活關(guān)系中應(yīng)該遵循的道理和規(guī)則或人類(lèi)社會(huì)生活的秩序、規(guī)則及合理、正當(dāng)?shù)男袨椤!雹茏鳛樯鐣?huì)倫理在新聞行業(yè)的具化,有學(xué)者認(rèn)為“新聞倫理是業(yè)內(nèi)適應(yīng)新聞活動(dòng)特點(diǎn)而形成的要求自己‘應(yīng)當(dāng)如何’的自律規(guī)范,以及公眾認(rèn)為該業(yè)在新聞活動(dòng)中‘應(yīng)當(dāng)如何’的觀念和輿論約束。”⑤新聞倫理是整個(gè)社會(huì)倫理的有機(jī)組成部分,而調(diào)查性報(bào)道的倫理守則又難以獨(dú)立于新聞倫理,鑒于此,筆者認(rèn)為調(diào)查性報(bào)道的倫理守則就是新聞從業(yè)者在深入調(diào)查、全面報(bào)道和有效傳播環(huán)節(jié)所進(jìn)行的自律以及公眾對(duì)其職業(yè)行為的輿論約束。
由于國(guó)情和體制的差異,我們不可能照搬美國(guó)調(diào)查性報(bào)道的采編手法和運(yùn)作規(guī)則,但是只要調(diào)查性報(bào)道服務(wù)公眾,推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的終極目標(biāo)不變,只要我們還利用它探求知識(shí)和真相,新聞倫理就具有超越時(shí)空的意義。
2.1保護(hù)消息來(lái)源的安全
有人說(shuō),“見(jiàn)聞廣博的消息來(lái)源是記者的面包和黃油,倚重他們能創(chuàng)造出真正錯(cuò)綜復(fù)雜的新聞作品。”⑥消息來(lái)源為記者提供驚天內(nèi)幕,記者則相應(yīng)的承擔(dān)起保護(hù)消息來(lái)源的責(zé)任。美國(guó)新聞界向來(lái)重視保護(hù)消息來(lái)源,因拒不透露匿名消息來(lái)源的身份而“藐視法庭”的記者甚至?xí)还娮放鯙橛⑿邸?/p>
美聯(lián)社的4名女記者就是公眾心中的英雄,不僅僅因?yàn)槠绽吖卜?wù)獎(jiǎng)得主的光環(huán),更是因?yàn)樗齻冊(cè)趽尠l(fā)獨(dú)家新聞和保護(hù)消息來(lái)源之間選擇了后者。在歷時(shí)18個(gè)月的調(diào)查報(bào)道中,超過(guò)300名奴工通過(guò)各種渠道向美聯(lián)社提供消息,他們講述了自己被欺騙或綁架的經(jīng)歷,告訴記者他們被虐待的絕望和無(wú)奈,他們幫助記者深入了解東南亞水產(chǎn)捕撈業(yè)的黑幕。4名記者也意識(shí)到,一旦報(bào)道發(fā)出來(lái),等待這些奴工的就是死亡。于是他們決定在發(fā)布這一爆炸性報(bào)道之前,營(yíng)救曾幫助他們的奴工——通過(guò)向國(guó)際移民組織提供相關(guān)資料,通過(guò)衛(wèi)星定位捕魚(yú)船,通過(guò)向印度尼西亞政府施壓,4名記者使2 000多名奴工重獲自由,同時(shí)迫使奧巴馬政府和以沃爾瑪為代表的零售商紛紛作出回應(yīng),強(qiáng)烈譴責(zé)虐待奴工的行為,并且推動(dòng)了美國(guó)相關(guān)立法的完善。
2.2尊重采訪對(duì)象的隱私
美聯(lián)社、《紐約時(shí)報(bào)》等媒體的記者編輯工作守則都要求記者保護(hù)采訪對(duì)象的隱私,美國(guó)《隱私權(quán)法》也規(guī)定公民享有隱私權(quán)。無(wú)論從倫理的角度還是從法律的角度來(lái)看,記者都應(yīng)當(dāng)尊重采訪對(duì)象的隱私,不能以他人的隱私滿足少數(shù)人的好奇心,吸引受眾的注意力。
麥克拉奇報(bào)業(yè)集團(tuán)的記者在調(diào)查中發(fā)現(xiàn),美國(guó)冷戰(zhàn)的勝利是以至少33 480名核工人的生命為代價(jià)的,這個(gè)數(shù)字是阿富汗戰(zhàn)爭(zhēng)和伊拉克戰(zhàn)爭(zhēng)中美軍傷亡人數(shù)的4倍。此報(bào)道的大部分?jǐn)?shù)據(jù)來(lái)自勞工部記錄的信息,其中不乏這些工人的健康狀況和病歷。考慮到對(duì)他人隱私的尊重,記者們充分征求了工人們的意見(jiàn),刪除了他們不愿意公開(kāi)的部分。因此,報(bào)道不僅揭露了美國(guó)社會(huì)保障政策的漏洞,而且體現(xiàn)了記者對(duì)核工人隱私的尊重。
2.3避免“侵?jǐn)_悲痛”行為
在報(bào)道悲劇事件時(shí),記者應(yīng)該做到將心比心,理解采訪對(duì)象的感情,既公正、準(zhǔn)確又不失同情心;應(yīng)當(dāng)重新審視報(bào)道的角度、方式和時(shí)機(jī),避免“侵?jǐn)_悲痛”行為,避免對(duì)采訪對(duì)象造成二次傷害,讓報(bào)道既有深度又有溫度。
“記者在意外及不幸事故發(fā)生后,侵?jǐn)_一些因該意外或事故而悲傷的人,這種行為被稱為‘侵?jǐn)_悲痛’”,具體體現(xiàn)為“使用欺騙或強(qiáng)制手段進(jìn)行采訪;強(qiáng)行打開(kāi)被訪者的痛苦記憶;報(bào)道內(nèi)容失實(shí);報(bào)道風(fēng)格冷漠或輕佻;圖片使用和文字描述過(guò)度刺激”⑦。為了避免“侵?jǐn)_悲痛”行為,美國(guó)新聞界在報(bào)道此類(lèi)問(wèn)題時(shí)普遍采納“知情同意”原則,即記者在采訪中有責(zé)任“表明自己來(lái)自哪家媒體,告知被訪者如果同意接受采訪會(huì)有什么后果,會(huì)有哪些益處”⑧。
2.4堅(jiān)守探求真相的初心
拉斯韋爾認(rèn)為大眾傳播的首要功能是監(jiān)測(cè)環(huán)境,具體到報(bào)道形式上,調(diào)查性報(bào)道可謂是揭露社會(huì)弊端,捍衛(wèi)公平正義的利器,因?yàn)樗軒椭姲l(fā)現(xiàn)那些隱藏在陽(yáng)光后面的陰暗面。因此,調(diào)查性報(bào)道的從業(yè)者不能過(guò)分追求時(shí)效性,不能跟著受眾的興趣,頻繁但淺顯的傳遞信息、發(fā)表看法,而應(yīng)該堅(jiān)守探求真相的初心,扮演好社會(huì)發(fā)展的眺望者的角色。
在《血汗海鮮》系列報(bào)道之前,已經(jīng)有人舉報(bào)東南亞海產(chǎn)捕撈業(yè)存在虐待奴工的現(xiàn)象,但是由于證據(jù)不足,沒(méi)有引起民眾和政府的重視。美聯(lián)社的4名記者深入東南亞調(diào)查取證,經(jīng)過(guò)18個(gè)月的調(diào)查采訪,她們揭露了東南亞海產(chǎn)捕撈業(yè)的黑幕,將真相呈現(xiàn)給公眾。同樣的,《密爾沃基哨兵報(bào)》記者Gina Barton的報(bào)道《被謀殺的少年:40年未解之謎》引起了公眾對(duì)40年前的一起謀殺案的關(guān)注。通過(guò)翻閱該案件的全部資料,采訪幾十位跟案件有關(guān)的人員,記者為案件的解決提供了新的線索。
在實(shí)際操作中,并不是所有從業(yè)者都能像美聯(lián)社的4位女記者那樣堅(jiān)守調(diào)查性報(bào)道的倫理守則,因此經(jīng)常陷入倫理困境,甚至出現(xiàn)倫理失范問(wèn)題。筆者總結(jié)了美國(guó)調(diào)查性報(bào)道倫理困境的表現(xiàn),并在此基礎(chǔ)上從3個(gè)維度探究其背后的原因。
3.1倫理困境的表現(xiàn)
美國(guó)調(diào)查性報(bào)道的從業(yè)者在實(shí)踐中經(jīng)常面臨報(bào)道還是不報(bào)道的難題:一方面他們認(rèn)為自己正在進(jìn)行的調(diào)查價(jià)值很大,能夠揭露一些弊端;另一方面,他們又意識(shí)到報(bào)道一旦發(fā)出,可能會(huì)給消息來(lái)源、報(bào)道對(duì)象等人帶來(lái)一系列消極的影響。在選擇了報(bào)道之后,記者面臨的下一個(gè)問(wèn)題就是如何報(bào)道。是否使用隱性采訪,從怎樣的角度切入,以怎樣的方式呈現(xiàn),選擇什么時(shí)機(jī)發(fā)布,這些都是從事調(diào)查性報(bào)道的記者和編輯需要考慮的問(wèn)題。
3.2倫理困境的成因
調(diào)查性報(bào)道出現(xiàn)倫理困境,既有主觀原因,又有客觀原因;既有新聞報(bào)道的普遍原因,又是由調(diào)查性報(bào)道自身的特點(diǎn)決定的。
3.2.1混淆了兩對(duì)關(guān)系
一是新聞媒體與受眾的關(guān)系。在美國(guó),新聞媒體被視為行政、立法和司法之外的“第四種權(quán)力”,但這種權(quán)力不同于“天賦”的自由和平等,它本質(zhì)上來(lái)自于社會(huì)公權(quán)力的讓渡,是由民眾賦予的,這充分體現(xiàn)了西方社會(huì)的契約精神。與此同時(shí),在自由市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的背景下,新聞媒體的生殺大權(quán)完全掌握在受眾手中,他們是新聞媒體的顧客和用戶,是新聞媒體的衣食父母。但是不少新聞工作者在處理媒體和受眾的關(guān)系時(shí)容易走向極端,一些人固守“靶子論”,不考慮傳播效果和受眾反饋;還有人不顧職業(yè)操守,以粗俗的信息吸引受眾的注意力,這些都容易導(dǎo)致調(diào)查性報(bào)道出現(xiàn)倫理問(wèn)題。
二是媒體發(fā)展與社會(huì)責(zé)任的關(guān)系。美國(guó)的媒體市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)激烈,老牌媒體希望保持自己的權(quán)威地位,充分占領(lǐng)市場(chǎng),新興媒體則用盡渾身解數(shù)爭(zhēng)取受眾。在這種環(huán)境下,一些媒體選擇向大企業(yè)傾斜,忽視了弱勢(shì)群體的訴求;一些新聞工作者或者無(wú)中生有,或者“有償不聞”,忘記了新聞工作者的社會(huì)責(zé)任。筆者認(rèn)為媒體的發(fā)展和社會(huì)責(zé)任本不矛盾,新聞媒體作為“社會(huì)公器”,只有代表社會(huì)大眾發(fā)聲,承擔(dān)起自身的責(zé)任,才能立于不敗之地。
3.2.2公眾監(jiān)督不力
調(diào)查性報(bào)道能有效地揭露社會(huì)的弊端,但是“輿論監(jiān)督本身也需要監(jiān)督,如果沒(méi)有適當(dāng)?shù)闹萍s,無(wú)論什么權(quán)利,即使具有無(wú)可置疑的正當(dāng)性,也會(huì)變得壓迫人和剝削人”⑨。就此而言,公眾監(jiān)督不力也容易使調(diào)查性報(bào)道出現(xiàn)倫理問(wèn)題。
在新聞傳播過(guò)程中,公眾極易受到好奇心和逆反心理的影響,將注意力放在新聞媒體企圖掩蓋的信息上。在觀看調(diào)查性報(bào)道時(shí),他們往往對(duì)匿名消息來(lái)源的真實(shí)身份和報(bào)道對(duì)象的隱私等問(wèn)題更感興趣,而不是思考記者的報(bào)道是否有漏洞,對(duì)社會(huì)又有怎樣的影響。在這種心理的促使下,社會(huì)公眾很難利用社交網(wǎng)站和媒體的評(píng)論功能等渠道進(jìn)行有效的監(jiān)督,對(duì)他們來(lái)說(shuō)“自我表達(dá)的快感已經(jīng)壓倒了對(duì)所討論議題本身的關(guān)注,‘說(shuō)話’重于‘所說(shuō)’”⑩。
3.2.3由調(diào)查性報(bào)道的特點(diǎn)決定
調(diào)查性報(bào)道的特點(diǎn)也決定了其從業(yè)者會(huì)面臨更多的倫理沖突。首先,選題的負(fù)面性導(dǎo)致報(bào)道對(duì)象敬而遠(yuǎn)之,消息來(lái)源也一般會(huì)與記者達(dá)成匿名處理的協(xié)議,這就使記者在客觀準(zhǔn)確和遵守諾言面前不知何去何從。其次,報(bào)道的深刻性決定了報(bào)道會(huì)經(jīng)常涉及報(bào)道對(duì)象的個(gè)人隱私甚至他們不想公之于眾的屈辱經(jīng)歷,這就使調(diào)查性報(bào)道的記者比之其它報(bào)道形式的從業(yè)者面臨更多的刑事訴訟。最后,從事調(diào)查性報(bào)道的記者、編輯有很大的自主性,他們受截稿時(shí)間的約束少,很多情況下可以自主選題、組織材料,但看似優(yōu)越的背后卻潛伏著很多倫理危機(jī):記者理解的“影響巨大”可能在別人眼里就是“刻意炒作”,他們選擇的“合適的角度和方式”又可能會(huì)給當(dāng)事人帶來(lái)不可彌補(bǔ)的傷害。
在不斷發(fā)展變化的社會(huì)環(huán)境中,美國(guó)調(diào)查性報(bào)道的記者、編輯可能面臨更多的倫理困境和道德挑戰(zhàn),其成因也可能不盡相同。但是,筆者認(rèn)為,從業(yè)者無(wú)論在何種情況下都應(yīng)當(dāng)謹(jǐn)記新聞界作為“社會(huì)公器”的責(zé)任和使命,都應(yīng)該堅(jiān)持倫理守則,從而做出既能說(shuō)服自己,又能得到公眾認(rèn)可的倫理抉擇。
注釋
①?gòu)埻骸侗容^新聞學(xué)方法與考證》,南方日?qǐng)?bào)出版社2003年版,第441頁(yè)。
②甘惜分:《新聞學(xué)大辭典》,河南人民出版社1993年版,第153頁(yè)。
③丁柏銓:《調(diào)查性報(bào)道的若干理性思考》,《當(dāng)代傳播》,2013年第4期。
④張?bào)泱蓿骸镀c議調(diào)查性報(bào)道倫理“向善性”保障》,《新聞界》,2009年第4期。
⑤丁柏銓:《對(duì)新聞倫理問(wèn)題的幾點(diǎn)探究》,《新聞傳播》,2008年第10期。
⑥展江:《中國(guó)“深喉”與記者良心》,《青年記者》,2016年第1期。
⑦肖偉:《新聞報(bào)道怎樣避免“侵?jǐn)_悲痛”》,《新聞?dòng)浾摺罚?007年第2期。
⑧李兵、展江:《突發(fā)事件報(bào)道中受害者該不該被隱名》,《青年記者》,2014年第31期。
⑨陳力丹:《山西礦難記者失職反思:輿論監(jiān)督本身也需監(jiān)督》,南方都市報(bào),2003-09-28。
⑩王辰瑤:《記者為什么成了不可愛(ài)的人?》,《新聞?dòng)浾摺罚?015年第8期。
李洋,吉林大學(xué)新聞與傳播學(xué)院。
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A
2096-0360(2016)12-0144-03