集合量詞“雙”“副”“對”淺析

牛　慶　（山東大學國際教育學院　250100）

集合量詞“雙”“副”“對”淺析

牛慶（山東大學國際教育學院250100）

“雙”“副”“對”作為集合量詞，它們的意義和用法存在交叉重疊，一直是漢語第二語言學習者的難點。首先，追溯三者的語義演變過程，進而探討其語義特征和用法。“雙”指稱肢體、器官及與肢體、器官有關的事物；“副”注重匹配性、整體性；“對”指稱相配的同類事物，可以兒化。其次通過對比分析確定三者意義用法的具體區別。

集合量詞；“雙”“副”“對”；語義特征；對比分析

一、引言

量詞是漢藏語系的特殊詞類，在漢語中更是廣泛使用。漢語的量詞一方面體現了漢族人獨特的認識世界的方式，蘊含著豐富的文化底蘊；另一方面，并非所有的語言都有這樣的量詞體系，因此，量詞的使用也是對外漢語教學的難點，造成了第二語言學習者的偏誤。集合量詞“雙”“副”“對”在意義和用法上有相通之處，母語者往往對其差異習焉不察。為什么可以說“一雙眼睛”“一對眼睛”“一副眼鏡”，而不能說“一副眼睛”；可以說“一雙筷子”“一副筷子”，而不能說“一對筷子”？《現代漢語詞典》對量詞“雙”的解釋是：用于成對的東西。量詞“副”解釋為：用于成套的東西；用于面部表情。量詞“對”則直接解釋為“雙”。大多數工具書對此也有解釋模糊或循環解釋的不足，不能為實際使用提供依據，需要深入分析，揭示它們隱含的規律。

二、“雙”“副”“對”字義源流、語義特征及用法

量詞在各類詞中最晚出現，大多數量詞都是由名詞和動詞演變而成的，它們的語法意義是由它們的本來意義引申的。這使得量詞所指稱的事物與量詞本身存在著不可分割的關系，在特點上存在一致性。因此，首先追溯集合量詞“雙”“副”“對”的本義及其演變過程，進而探討其語義特征和用法。

（一）“雙”

1.“雙”的字義源流

（1）“雙”，繁體字寫作“雙”，《說文?雔部》：“雙，隹二枚也。從雔又持之。”本義為禽鳥二只，如：公膳日雙雞，饔人竊更之以鶩（《左傳?襄公二十八年》）。

（2）引申為兩個、一對，如中有雙飛鳥，自名為鴛鴦（《玉臺新詠?古詩為焦仲卿妻作》）。

（3）由兩個、一對引申出“偶”，與 “單”相對，如唐朝故事，只日視事，雙日不坐（《宋史?禮志》）。

（4）凡是“偶”就有比較的可能，“雙”又引申為匹敵，如諸將易得耳，至如信者，國士無雙（《史記?淮陰侯列傳》）。

2.量詞“雙”的語義特征及用法

“雙”由名詞義引申出量詞義。“雙”的本義為“隹二枚”，首先，由“隹”發展出的詞義最早用來指稱鳥類，進而用來指稱動物，如客從遠方來，遺我雙鯉魚（古樂府《飲馬長城窟行》）。動物身體包括各肢體和器官，故又引申為指稱肢體、器官，或穿戴在肢體、器官上的東西。因此，“雙”的量詞義為：指稱動物的肢體、器官及其相關事物。另外，“兩枚”，即兩者同為鳥且分別是獨立的個體。所謂“獨立”意為事物以同類的“兩個”同時出現，但失去其中的某個個體另一個可以獨立發揮功能。因此，“雙”的量詞義——側重于指稱性質或功能相同的獨立個體。

綜上，“雙”的語義特征是：指稱兩個獨立個體，側重于兩者性質或功能方面的相同之處，常用來指稱肢體、器官或與其有關的事物，具體表現為：

（1）指稱肢體或器官，如：

一雙眼睛一雙手一雙耳朵一雙腳一雙腿

（2）指稱與肢體或器官相關的事物，如：

a.肢體器官使用的物品：一雙筷子。

b.穿戴在肢體或器官上的物品：一雙手套、一雙襪子、一雙鞋。

（二）“副”

1.“副”的字義源流

（1）“副”，籀文從刀分二畐（盛滿酒的酒樽），會剖分之義。

《說文?刀部》：“副，判也。從刀畐聲。”本讀pì，本義為剖開，破開。如：為天子削瓜者，副之（《禮記?曲禮》）。

（2）一物為二，相互間有相配相稱的關系，故引申為相稱相配，如：出言以副情，發號以明旨（《淮南子?主術訓》）。

（3）進而引申為居第二位的，輔助的，如：虞常在漢時，素與副張勝相知（《蘇武傳》）。用于物，指次要的、附帶的，如：誤中副車（《漢書?張良傳》）。

（4）由輔助的，又引申為贊助，如：當時若得戮力齊心，上下相副，并力一舉，大事可成（《三朝北盟會編?卷二百七十》）。

2.量詞“副”的語義特征及用法

由相配引申用作量詞，因此，“副”是由動詞義引申出量詞義。《說文解字》：“副，判也。”段玉裁注：“副之，則一物成二，因仍謂之副。因之凡分而合者皆謂之副。”段注包含兩個方面：其一，一物成二，每一部分仍謂之副；其二，被分開的部分合起來組成一個整體，也謂之副。首先，“一物成二”“分而合”暗含整體性，分開的部分相匹配，合起來仍舊能夠組成一個整體。語義范疇擴大，由“合二為一”發展為“合多為一”，事物作為一個整體，配合使用指稱現象或完成功能。其次，“副”著眼于一個整體的兩個部分，各個部分分開后不能獨立發揮作用。

量詞“副”的語義特征是“一物成二”“分而合”以及“相稱相配”。量詞“副”的語義中心即“匹配性”和“整體性”，具體表現為：

（1）稱量“相配相稱”“合二為一”的事物，如：

a.一副楹聯一副手套一副手鐲一副耳環一副滑雪板一副球拍

b.一副眼鏡一副耳機一副鐐銬

兩組事物的兩部分性質相同，體現相配相稱性。a組事物的兩部分作為整體配合使用完成功能，不能獨立發揮作用，體現功能的整體性。b組事物的兩部分不可分割，需要連接起來，事物本身作為一個整體。

（2）稱量配合使用或配合出現的事物

c.一副碗筷一副鋪蓋

d.一副嘴臉一副好心腸

事物性質不同，作為整體配合使用指稱現象，意義體現整體性。c組在使用當中，“碗筷”所代表的實際是一套餐具，既包括碗筷也可能包括勺子碟子等，同樣，“鋪蓋”所代表的實際是一套寢具，既有被子褥子還可以有枕頭床單等。d組“嘴臉”配合指容貌、面目，“肝膽”配合暗喻真誠的心。（2）組的兩個事物同（1）組不同之處在于，兩個事物配合使用指稱的意義不等同于單用時的意義。

（3）稱量配套的事物，如：

e.一副骨架一副好嗓子一副美妙的歌喉

f.一副牌一副圍棋一副餐具一副首飾

g.一副擔架 一副口罩一副重擔

h.一副懷才不遇的樣子一副英武氣概一副悠然自得的神態一副道士的打扮一副勢在必行的架勢

從認知角度看，幾個事物經常配合使用，事物之間存在內在聯系。（3）組中“副”所指稱的事物都是由幾部分構成的整體。e組“骨架”是由很多塊骨頭構成的一個整體，“嗓子”是由聲帶，氣管等共同發揮作用，同理，f組“牌”“圍棋”“餐具”都包含很多部分。g組以“擔架”為例，是由架子、繃著的帆布或繩子組成的整體。《現代漢語八百詞》中說“副”用于面相表情，也就是h組所列舉的例子，“氣概”“神態”“架勢”等都是由面相、肢體“相配相稱”整體呈現的狀態。

（三）“對”

1.“對”的字義源流

“對”，甲骨文從又，從丵。金文左下變為從土，右變為從寸，篆文承接金文，分為二體，其一加“口”，專表對答。繁體字寫作“對”，《說文?丵部》：“應無方也。從丵口從寸。或從土。”段玉裁注：“《聘禮》注曰，對答問也，按對答古通用。云應無方者善待問者如撞鐘，扣以大者則大鳴，扣以小者則小鳴也。無方故從丵口。”偽《孔傳》釋云：“對，答也。”

（1）“對”本義對答，如“葉公問孔子于子路，子路不對”（《論語?述而》），“聽言則對”（《詩?大雅?桑柔》）。

（2）一問一答兩相對應，引申為相配，如：“帝作邦作對”（《詩?大雅?皇矣》）。又引申為適合、正確，如：對癥下藥。

（3）由相配引申出名詞義配偶，如：“擇對不嫁，至年三十”（《后漢書逸民傳梁鴻》）。

2.量詞“對”的語義特征及用法

“對”由動詞義引申出量詞義。“對”本義對答，一問一答包含兩個人，“對”故而引申指相配、配偶。“對”的量詞義所指稱的事物往往相配對存在。“問”“答”既處于“對答”這個統一的范疇體之內，又相互獨立。另外，“對”所稱量的事物都是人為形成的。量詞“對”的語義特征是“相配合性”“獨立且統一”，具體表現為：

（1）稱量外貌或行動相配的人，如：

一對雙生子一對孿生姐妹一對母女一對搭檔

指稱表人的名詞概念只能用“對”，不能用“副”或“雙”。

（2）稱量性別相配的人或者動物，如：

a.一對夫妻一對戀人一對兒女

b.一對蝴蝶

a組不能用“雙”或“副”，極少數情況例外，如“一雙兒女”，在這種情況下，“雙”和“對”的語義側重點不同，“一對兒女”暗含一兒一女的意思，“一雙兒女”側重在數量為兩個。

如前所述，“雙”指稱肢體、器官及與肢體、器官有關的事物，如一雙眼睛、一雙手、一雙腳等。“副”注重匹配性、整體性，如一副球拍、一副鋪蓋、一副餐具、一副樣子等。“對”指稱相配的同類事物，如一對雙胞胎、一對夫妻、一對花瓶等。另外，量詞“對”可以兒化，如“一對兒耳環”“一對兒蝴蝶”，兒化后帶有親切、喜愛之情。

邵敬敏提出名量詞的語義類別，“雙”“副”“對”屬于特約型量詞，“即量詞具有約定俗成的特約含義，這主要依賴于人與事物的相約性”。另外，語言本身的復雜性，語言的歷時及共時發展，同一語言事實在不同歷史時期、不同方言地域表現形式并不相同。

其一，“雙”和“對”。

“雙”所稱量的事物常與肢體、器官有關系，側重性質相同，數量為二；“對”側重對稱相配。

如“眼睛”作為器官，可以與“雙”搭配即“一雙眼睛”，側重表示兩只眼睛；也可以說“一對大眼睛”，其側重表示眼睛的左右對稱性。

其二，“雙”和“副”。

“雙” 側重性質相同，數量為二；“副”側重功能的整體性。

如“一雙筷子”，因為筷子是以手為媒介使用的兩根竹制工具，也可以說“一副筷子”，兩個組成部分作為整體發揮作用的，一般不能單獨使用。

三、結語

在追溯本義的基礎上探討了“雙”“副”“對”的語義特征和用法，“雙”指稱性質或功能相同的兩個獨立個體，常用于指稱肢體、器官或與其有關的事物；另外，“雙”所稱量的事物都是自然形成的。“副”的語義特征是“一物成二”“分而合”以及“相稱相配”，注重匹配性、整體性。“對”的語義特征是“相配合性”“獨立且統一”，指稱相配的同類事物，可以兒化，其稱量的事物都是人為形成的。

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牛慶，山東大學國際教育學院，漢語國際教育碩士，語言學。