“天堂”般的方式

張曉東

德國(guó)大詩(shī)人荷爾德林曾說(shuō)過(guò)：“將人間變成地獄的原因，恰恰是人試圖將其變成天堂?！睘槭裁磽碛刑焯冒愕哪繕?biāo)，卻制造出人間的地獄？“天堂”般的目標(biāo)沒(méi)有錯(cuò)，關(guān)鍵還需要“天堂”般的實(shí)踐方式，或者說(shuō)是與“天堂”相適應(yīng)的方式。我相信我的教育同行們都是向善的，都愿意攜帶著“天堂”般的目標(biāo)。可正像有人所說(shuō)，現(xiàn)在是教育夢(mèng)想與教育現(xiàn)實(shí)沖突嚴(yán)重的時(shí)代。這不是教育理念有問(wèn)題，而是理念如何通過(guò)合理的方式轉(zhuǎn)化到實(shí)踐中去。

教育的實(shí)踐方式有很多，如何判斷是不是“天堂”般的呢？我覺(jué)得可以從以下四個(gè)方面進(jìn)行思考：

一是厘清目的。教育管理方式變革本身不是目的，變革的目的是為了發(fā)展兒童、成就教師，千萬(wàn)不能為了管理而管理。有些管理者不愿意“無(wú)為而治”，而是總想著“大有作為”“大干一番”。但他做的目的只是為了好大喜功，為了表達(dá)自己沒(méi)有“游手好閑”，年終總結(jié)可以寫(xiě)上一條，以顯示自己的能力和水平，讓自己的職位可以再上一個(gè)新臺(tái)階，卻使得手段與目的完全顛倒，甚至干擾并打亂了學(xué)校原有的實(shí)踐工作節(jié)奏。

二是多維視角。教育是一項(xiàng)系統(tǒng)工程，涉及方方面面。教育管理實(shí)踐的生長(zhǎng)邏輯是豐富的，絕不能只從一個(gè)角度進(jìn)行考量。有些管理者僅僅遵循管理的單一邏輯，看起來(lái)顯得很專業(yè)；有些管理者缺少一種博大的胸懷，沉迷于一己之見(jiàn)，喜歡文人相輕；有些管理者習(xí)慣于唯上，沒(méi)有教育實(shí)踐的反思和情懷……這些管理者觀念往往比較狹隘，很難建構(gòu)起良好的教育發(fā)展生態(tài)，也必然會(huì)導(dǎo)致管理的偏向和固化。

三是代價(jià)評(píng)估。事物發(fā)展往往具有兩面性，就像硬幣的兩面一樣。所有教育管理改進(jìn)都不會(huì)是完美的。完美的事物只存在于夢(mèng)想中。這就需要對(duì)變革進(jìn)行代價(jià)分析，也就是值不值得。一些管理者只看到變革的好的方面，對(duì)弊端一概不談，結(jié)果往往會(huì)事與愿違，撿了芝麻丟了西瓜，甚至讓負(fù)能量遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了正能量。這個(gè)時(shí)候做還不如不做，此時(shí)必須考慮瑪格里特在《正派社會(huì)》中確立的第一原則“不是做什么，而是不做什么?！边@同樣可以成為“正派教育”的第一原則。堅(jiān)決不做的確定了，不可突破的底線也就守住了，剩下的就是我們應(yīng)該做的。

四是長(zhǎng)遠(yuǎn)謀劃。葉圣陶先生認(rèn)為：“教育是農(nóng)業(yè)而不是工業(yè)?！笔陿?shù)木，百年樹(shù)人。教育是一項(xiàng)長(zhǎng)期的事業(yè)。的確，人的成長(zhǎng)是有一定周期的，有許多規(guī)律是不能隨意打破的。我們不能總是急功近利地希望看到效果，有的教育效果并非是即時(shí)性的，有些成果的顯現(xiàn)會(huì)比較滯后，更不可能立竿見(jiàn)影，而且越是對(duì)人成長(zhǎng)重要的東西越不太容易外顯，越不容易短期體現(xiàn)出來(lái)。一些管理者卻特別熱衷于做表面文章，玩弄令人眼花繚亂的概念，擁有了許多“令人羨慕”的光環(huán)，但是這些光環(huán)卻掩蓋了許多教育必須解決的重要問(wèn)題。

（作者系江蘇省教育科學(xué)研究院教育發(fā)展研究中心副主任）