構建紅星課程豐潤核心素養

譚鑫之

【摘 要】學校特色化建設正向縱深推進，正從表層化的物態文化建設走向更深層的課程視野的全面建設。本文立足于學校實際，從學校歷史傳承、特色革新和學生核心素養三個方面闡述了學校建構紅星課程的歷史起源和哲學定位，認為課程哲學是學校特色課程建設的邏輯起點，并從課程哲學入手，闡述了本校紅星課程的個性目標、基本架構、實施路徑以及物型建設。

【關鍵詞】地域資源；紅色文化；核心素養；特色課程

【中圖分類號】G622.3 【文獻標志碼】B 【文章編號】1005-6009（2016）27-0051-02

【作者簡介】潭鑫之，江蘇省連云港市班莊中心小學（江蘇連云港，222100）校長，高級教師。

江蘇省連云港市班莊中心小學（簡稱班莊小學）坐落于革命老區——贛榆區西部蘇魯兩省交界處班莊鎮境內，是一所有著七十余載歷史的老校。近年來，學校圍繞提高質量與內涵發展的主題，以“紅星教育”為引領，以課程建設為核心，聚焦兒童的核心素養，著力打造富有校本特色的優質教育，取得了一定的成效。

一、紅色文化基因孕育紅星教育

1.特色教育資源鍛造出紅色文化。

一陵一庫的自然資源生發紅色教育。班莊小學毗鄰全國青少年愛國主義教育基地——抗日山烈士陵園。這座陵園于1941年春在抗日烽火中興建，是全國建園最早、規模最大、唯一一座以“抗日”命名的烈士陵園，是“全國重點烈士紀念建筑物保護單位”“全民國防教育基地”“首批國家公祭地”。同時，班莊鎮境內還有江蘇省愛國主義教育基地——紅領巾水庫。這座水庫是1957年，我省少先隊員積極響應黨中央號召，充分發揮“一分錢精神”，支援蘇北老區建設而修建的。獨特的區域教育資源賦予班莊小學紅色教育基因。

一山一水的革命印記滋養紅色精神。班莊鎮這片紅色的土地上曾留下老一輩革命家劉少奇、陳毅的足跡。同時，班莊小學也有著深厚的紅色革命情緣。早在抗戰時期，學校就組織在校的140余名學生邊學習邊依靠山水優勢為抗日政府站崗、放哨、送信；學校的國語教材內容有“日本強盜侵略中國，中國人要救中國”“高粱葉子青又青，九月十八來了日本兵，一夜占我沈陽城”等內容；學校的首屆畢業生大部分走上抗日道路，學校被抗日政府命名為“抗日模范小學”。其后，學校一直堅持紅色教育不放松。

2.教育時代訴求催生紅星教育。

育人為本，德育為先，是國家教育意志的根本體現，是學校特色育人的核心價值取向。特定的歷史條件、獨特的區域資源、一脈相承的校史文化賦予我校新的發展使命，我們提出了“紅星閃閃放光彩”的新主張，即上承“紅潤童年”之人文情懷，下啟“群星璀璨”之科學素養，把“做孩子生命中的貴人”作為最高的價值追求。我們以“愛·責任”為校魂，以“和你在一起”為校訓，以“公正、勤勉、果毅”為校風，以“明德立己，日新達人”為教風，以“學而思，知以行”為學風，全面構建紅星教育核心價值理念體系。

二、紅星教育成就紅星課程

1.紅星課程的哲學定位。

我們深入研究學校70多年的辦學歷史，得紅色文化之積淀、銳意革新之意識，聚焦兒童未來成長的核心素養，綜合多種課程哲學觀點，提出了以紅星教育為核心的課程哲學：著眼于“人”的全面發展，建構知與行統一、人文情懷和科學品質并存的特色課程體系。

2.紅星課程的個性目標。

以紅星教育為核心的課程哲學，明確了課程建設的目標：弘揚紅色文化，注重科學素養，共性教育與個性發展并重，為每一個孩子創造全面發展的機會。

3.紅星課程的基本架構。

我們認為，特色課程的價值在于培育兒童的科學與人文的核心素養，具體概括為文明守法、人際交往、藝術審美、學會學習、學會創造、運動與健康等六大類。我們著力建構兒童的核心素養模型，分別指向不同的課程體系，以開放的心態、融合的視角，整合教材中的紅色文化因子，在知行統一上出特色、見成效，以全面達成特色課程總目標。

4.紅星課程的實施。

校本課程是由學校自主開發的、能夠體現學校辦學思想和特色的、可供學生選擇的課程。紅星課程從主題內容和學習方式兩個方面入手，系統性開發了兩大模塊的校本課程：其一，定位于培養學生的社會主義核心價值觀，開發了“紅色人文課程”；其二，定位于培養學生面向未來的學習和社會生活能力，開發了“紅星知行課程”。我校的校本課程《紅歌賞析》獲評連云港市一等獎。

活動課程以其自主性、實踐性和多元性，滿足了學生個性發展和主動發展的需求。我校根據教師特長，進行了活動課程的師本化開發，拓展了國家課程和校本課程。如開展了祭掃抗日山烈士陵園的紅色德育活動，開展了“紅星讀書會”等紅色文藝活動，開展了“紅歌嘹亮”等紅色藝術活動，開展了“重走長征路”“尋訪抗戰老兵”的遠足活動。我校的國際數棋團隊先后參加江蘇省教育廳、中國少年科學院組織的競賽，均獲團體一等獎，學校被授予國際數棋特色學校；我校的小籃球運動被評為江蘇省特色項目。

同時，我校以“中國夢·我的夢”為主題，全面開展“紅星中隊”建設活動，以教室文化建設為切入點，以英雄各不相同的精神價值為統領，開展班風、班訓、班歌、班旗以及班級圖騰等文化符號的創設；以日常行為規范、特色活動為抓手，將核心素養內化為孩子們的潛在品質，達到知行合一的目標。學校的“李四光中隊”“符竹庭中隊”先后被江蘇省、全國少工委命名為英雄中隊。

三、紅色資源浸潤物型課程

劉熙載《書概》中提到：“學書者有二觀：曰觀物，曰觀我。觀物以類情，觀我以通德。”程顥曰：“天下無一物無禮樂。”由此我們認為，學校特色課程的開發還要十分重視校園內外物型課程的建設，以物象助學情，讓學生借物啟學悟道，內化于心，外化于形，達到知行同步，物我合一。從某種程度上說，物型課程最能體現一個學校的辦學特色。

1.樓群賦名，立意高遠。

以紅色文化和紅色政權的杰出代表人物命名建筑，既彰顯了學校的辦學特色，又飽含著學校對莘莘學子的殷切期望。如兩座教學樓分別命名為“潤心樓”和“希賢樓”，寓意在“紅色文化浸潤下，希望學生成為國家的棟梁、社會的賢達”；行政樓命名為“建德樓”，寄寓了“以德立校”的辦學定位和不斷建設紅星教育的辦學追求；廣場命名為“翔宇廣場”，寓意“班莊小學的孩子從這里一飛沖天，自由翱翔”。此外，學生餐廳命名為“天璋廳”，取我校第一位校長徐天璋之名，寓意“牢記紅色校史”；紅色文化館命名為“月華館”，既是紀念從我校走出的革命英雄朱月華，也寓意“革命英雄與日月同輝”。這樣的命名增強了學生的親近感和可視感。樓宇文化以其普遍性和持久性對學生的成長起著潛移默化的作用。

2.亭廊映趣，潤物無聲。

教育是一種多元的藝術，環境是一門無聲的課程。學校充分利用樓道、墻壁、走廊等有限的空間，留下紅色文化的印記，讓靜態的墻壁、走廊“活”起來，達到潤物無聲的教育效果。例如，“紅色印記”記錄了從辛亥革命以來，中國所經歷的革命歷史場景和祖國逐步走向繁榮昌盛的畫面；“革命作家長廊”“紅詩墻”“砥廉詩詞燈箱”等記錄了紅色革命先驅的詩詞警句，散發著濃濃的紅色文化氣息。教師利用晨會、隊會，帶領學生漫步其間，吟誦名言警句，感受革命豪情，育心于形。