試析習(xí)近平對陳云廉政思想的繼承和發(fā)展

張桐琿

（重慶工商大學(xué)，重慶 400067）

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試析習(xí)近平對陳云廉政思想的繼承和發(fā)展

張桐琿

（重慶工商大學(xué)，重慶 400067）

摘要：反腐倡廉，這是中國共產(chǎn)黨人的優(yōu)良傳統(tǒng)和堅(jiān)定信念。習(xí)近平與陳云的建黨思路是一致的，都非常重視廉政思想的建設(shè)，都認(rèn)為中國社會發(fā)展只能依靠中國共產(chǎn)黨的正確領(lǐng)導(dǎo)。陳云與習(xí)近平的廉政思想產(chǎn)生于不同的歷史環(huán)境，腐敗現(xiàn)象的特點(diǎn)、產(chǎn)生的原因都有所不同。陳云的廉政思想為新時期黨的廉政建設(shè)實(shí)踐提供了依據(jù)，習(xí)近平在繼承陳云廉政建設(shè)思想的基礎(chǔ)上，面對新情況、新問題不斷創(chuàng)新和發(fā)展。比較分析習(xí)近平與陳云廉政思想的異同，對新時期加強(qiáng)執(zhí)政黨建設(shè)具有重要的啟迪作用。

關(guān)鍵詞：習(xí)近平；陳云；廉政思想；繼承和發(fā)展

一、陳云廉政思想的主要內(nèi)容

（一）執(zhí)政黨的黨風(fēng)問題是有關(guān)黨的生死存亡的問題。

1980年12月25日，鄧小平在中央工作會議上的講話中指出：“極少數(shù)黨員、干部的不正之風(fēng)，非常不利于恢復(fù)黨在群眾中的威信。我贊成陳云同志講的，執(zhí)政黨的黨風(fēng)問題是有關(guān)黨的生死存亡的問題。”陳云同志關(guān)于執(zhí)政黨黨風(fēng)問題的論斷，是在深刻總結(jié)中國共產(chǎn)黨長期執(zhí)政以來的歷史經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)、正確判斷改革開放條件下中國共產(chǎn)黨面臨的執(zhí)政形勢的基礎(chǔ)上提出來的。早在建國初，陳云就曾告誡全黨，對于執(zhí)政以后黨內(nèi)的狀況是不能盲目樂觀的。“文化大革命”結(jié)束后，國內(nèi)外事物紛繁復(fù)雜，在這種情況下，陳云特別強(qiáng)調(diào)要恢復(fù)和發(fā)揚(yáng)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)。在陳云看來，黨的作風(fēng)與黨的路線方針政策有密切的聯(lián)系。有好的黨風(fēng)，就能制定正確的路線方針政策，黨的事業(yè)也就能興旺發(fā)達(dá)；反之，黨的事業(yè)就會遭受挫折。因此，陳云從戰(zhàn)略的高度提出：“執(zhí)政黨的黨風(fēng)問題是有關(guān)黨的生死存亡的問題。“這一精辟論斷，深刻總結(jié)了中國共產(chǎn)黨多年的執(zhí)政經(jīng)驗(yàn)和世界上其他國家執(zhí)政黨的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，深刻揭示了中國共產(chǎn)黨在改革開放新的歷史條件下面臨的嚴(yán)峻考驗(yàn)，把執(zhí)政黨的黨風(fēng)問題提到黨的生死存亡戰(zhàn)略高度來認(rèn)識，對于全黨提高認(rèn)識、統(tǒng)一思想，高度重視和深入開展黨風(fēng)廉政建設(shè)，產(chǎn)生了重大而深遠(yuǎn)的影響。

（二）黨風(fēng)廉政建設(shè)的關(guān)鍵是從領(lǐng)導(dǎo)做起。

在七屆四中全會上，陳云同志指出：在不少高級干部中，個人主義成分或多或少地存在著，只要?dú)夂蜻m宜和條件具備，小個人主義就會變成大個人主義。有的人只想做官，不想革命，把革命忘光了。要看到，革命勝利以后，物質(zhì)享受是很具備的，是很可以腐化的。陳云同志一生功勛卓著，而在生活中卻始終保持著共產(chǎn)黨人艱苦樸素的作風(fēng)，嚴(yán)于律己，堪稱楷模。由于當(dāng)時社會上已經(jīng)存在了一些特權(quán)現(xiàn)象，1986年，陳云同志在一條批示中寫道：“領(lǐng)導(dǎo)干部在端正黨風(fēng)中要做表率，首先從中央政治局、書記處和國務(wù)院的各位領(lǐng)導(dǎo)同志做起。”就是說，共產(chǎn)黨員，尤其是領(lǐng)導(dǎo)干部，要意識到自己的模范帶頭作用，要求群眾做的，黨員首先要做到；要求共產(chǎn)黨員做的，領(lǐng)導(dǎo)干部首先要做到；要求領(lǐng)導(dǎo)干部做的，高級領(lǐng)導(dǎo)干部首先要做到。早在1939年的延安時期，陳云擔(dān)任政治局委員、書記處書記時，就提出“從領(lǐng)導(dǎo)做起，從現(xiàn)在做起”，要求在維護(hù)黨章黨規(guī)，端正黨風(fēng)問題上，首先從各級黨的領(lǐng)導(dǎo)干部，尤其是高級干部做起。陳云的廉政思想高度重視領(lǐng)導(dǎo)干部的示范作用，絕不允許任何人搞特殊，以權(quán)謀私。

二、習(xí)近平對陳云廉政思想的繼承和發(fā)展

習(xí)近平在新時期提出的這些廉政思想，反映了新時期社會主義建設(shè)的需要，他繼承了陳云廉政建設(shè)的一些基本思想體系，并在實(shí)踐中發(fā)展了這一理論。習(xí)近平對于陳云的廉政思想不僅具有繼承性，而且?guī)в絮r明的時代特點(diǎn)，習(xí)近平的廉政建設(shè)思想豐富和發(fā)展了陳云同志的理論體系。

首先，習(xí)近平繼承了陳云對于黨風(fēng)建設(shè)的重視，對于黨內(nèi)一些不好的風(fēng)氣有著清醒的憂患意識，從戰(zhàn)略上高度上重視廉政思想的建設(shè)，對我國的腐敗現(xiàn)狀做出了正確的估量。習(xí)近平始終都把反腐倡廉作為一件大事來抓，并認(rèn)為它關(guān)系到黨和國家的生死存亡，關(guān)系到社會主義的前途和命運(yùn)。在十八屆中央政治局第五次集體學(xué)習(xí)時的講話時習(xí)近平指出，腐敗是社會毒瘤，如果任憑腐敗問題愈演愈烈，最終必然亡黨亡國。我們黨把黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭提到關(guān)系黨和國家生死存亡的高度來認(rèn)識，是深刻總結(jié)了古今中外的歷史教訓(xùn)的。中國歷史上因?yàn)榻y(tǒng)治集團(tuán)嚴(yán)重腐敗導(dǎo)致人亡政息的例子比比皆是，當(dāng)今世界上由于執(zhí)政黨腐化墮落、嚴(yán)重脫離群眾導(dǎo)致失去政權(quán)的例子也不勝枚舉。習(xí)近平的廉政思想繼承和發(fā)展了陳云最早提出的“執(zhí)政黨的黨風(fēng)問題是有關(guān)黨的生死存亡的問題“。

其次，習(xí)近平繼承了陳云的廉政建設(shè)的保障是制度的思想，黨的十八大以來，習(xí)近平同志多次強(qiáng)調(diào)，要更加科學(xué)有效地防治腐敗，堅(jiān)定不移把黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭引向深入。反腐倡廉是一場輸不起的戰(zhàn)斗，只有健全制度建設(shè)，加強(qiáng)源頭預(yù)防，才能強(qiáng)化對權(quán)力運(yùn)行的制約和監(jiān)督，形成不能腐的防范機(jī)制、不易腐的保障機(jī)制，鏟除腐敗現(xiàn)象滋生蔓延的土壤。陳云高度重視制度對于廉政建設(shè)的重要性，最早提出反腐倡廉需要制度的保障，陳云主張從健全嚴(yán)格黨紀(jì)和制度入手，糾正和防止黨內(nèi)的腐敗現(xiàn)象，以達(dá)到純潔黨的隊(duì)伍的目的。習(xí)近平提出把權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的籠子里，形成不敢腐的懲戒機(jī)制、不能腐的防范機(jī)制、不易腐的保障機(jī)制，是對陳云提出的廉政思想建設(shè)的保障是制度的一種繼承和發(fā)展。

最后，習(xí)近平同陳云一樣，密切黨和人民群眾的聯(lián)系。在延安時期， 陳云曾說過：“如果黨在自己的黨的狹隘的圈子里閉關(guān)自守，如果它脫離群眾，如果 它蒙上了官僚主義的灰塵，那它就會遭到滅亡。”陳云高度重視中國共產(chǎn)黨同人民群眾之間的密切聯(lián)系。陳云還曾說：“歷來的經(jīng)驗(yàn)證明，沒有一個脫離群眾的黨組織是鞏固的。”習(xí)近平指出，人心向背關(guān)系黨的生死存亡。黨只有始終與人民心連心、同呼吸、共命運(yùn)，始終依靠人民推動歷史前進(jìn)，才能做到堅(jiān)如磐石。開展黨的群眾路線教育實(shí)踐活動，就是要把為民務(wù)實(shí)清廉的價值追求深深植根于全黨同志的思想和行動中，夯實(shí)黨的執(zhí)政基礎(chǔ)，鞏固黨的執(zhí)政地位，增強(qiáng)黨的創(chuàng)造力凝聚力戰(zhàn)斗力，使保持黨的先進(jìn)性和純潔性、鞏固黨的執(zhí)政基礎(chǔ)和執(zhí)政地位具有廣泛、深厚、可靠的群眾基礎(chǔ)。習(xí)近平的這種堅(jiān)持密切聯(lián)系群眾的廉政思想繼承和發(fā)展了陳云同志的廉政建設(shè)核心內(nèi)容。

習(xí)近平與陳云的廉政建設(shè)思想產(chǎn)生于不同的歷史環(huán)境 ，面對的各種情況也都各不相同，十八大以來，習(xí)近平在新時期的廉政建設(shè)思想 ， 繼承和發(fā)展了 陳云的廉政思想，并對陳云的理論成果進(jìn)行了再創(chuàng)新，達(dá)到了一個新的高度。

中圖分類號：D262

文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A

文章編號：1671-864X（2016）07-0061-01

作者簡介：張桐琿（1991.07— ），男，漢，北京人，重慶工商大學(xué)在讀碩士，研究方向：中國近代史方向。