野外地質(zhì)教學(xué)中學(xué)生地質(zhì)時(shí)空觀的培養(yǎng)研究

馬彥山

寧夏地質(zhì)工程學(xué)校

野外地質(zhì)教學(xué)中學(xué)生地質(zhì)時(shí)空觀的培養(yǎng)研究

馬彥山

寧夏地質(zhì)工程學(xué)校

野外地質(zhì)教學(xué)作為地質(zhì)課教學(xué)中的實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)，在培養(yǎng)學(xué)生地質(zhì)時(shí)空觀等方面發(fā)揮著重要作用。學(xué)生在野外地質(zhì)教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)中，通過對(duì)地質(zhì)現(xiàn)象和地質(zhì)過程的實(shí)際觀察、探索和理解，形成地質(zhì)思維。同時(shí)將理論與實(shí)踐結(jié)合，學(xué)以致用，建立與培養(yǎng)學(xué)生的地質(zhì)時(shí)空觀。本文首先闡述了地質(zhì)思維的重要性，其次介紹了地質(zhì)時(shí)空觀的內(nèi)涵，最后從實(shí)踐教學(xué)的角度分析了地質(zhì)時(shí)空觀的建立與培養(yǎng)，為地質(zhì)課的教學(xué)探究提供相關(guān)參考建議。

地質(zhì)思維；實(shí)踐教學(xué)；地質(zhì)時(shí)空觀；辯證思維

地質(zhì)學(xué)是一門研究地球的物質(zhì)組成、內(nèi)部構(gòu)造、外部特征以及各層圈之間的相互作用和演變歷史的學(xué)科。由于其研究的對(duì)象是龐大的地球及其悠久的歷史發(fā)展過程，具有特殊性與復(fù)雜性，因而在地質(zhì)學(xué)的教學(xué)活動(dòng)中，應(yīng)注意抽象思維與分析能力的培養(yǎng)，幫助學(xué)生建立專業(yè)系統(tǒng)的地質(zhì)思維體系。通過地質(zhì)思維一般方法和原理的掌握，幫助培養(yǎng)學(xué)生的地質(zhì)時(shí)空觀，加深對(duì)專業(yè)知識(shí)和專業(yè)能力的理解和掌握。

1.地質(zhì)思維的重要性簡(jiǎn)述

地質(zhì)思維由“將今論古”和“以古證今”兩方面構(gòu)成，通過運(yùn)用地質(zhì)學(xué)的相關(guān)知識(shí)和原理分析以及研究古今的地質(zhì)作用。一方面通過逆向思維，依據(jù)對(duì)地質(zhì)作用產(chǎn)物的研究反演地質(zhì)作用的過程和作用前的物質(zhì)基礎(chǔ)；另一方面通過對(duì)過去的地質(zhì)作用規(guī)律的分析研究，認(rèn)識(shí)了解現(xiàn)在的地質(zhì)現(xiàn)象并對(duì)將來的演化規(guī)律加以預(yù)測(cè)。在這兩個(gè)方面的分析探究推論中，地質(zhì)思維都發(fā)揮著重要作用。地質(zhì)思維可以幫助學(xué)生從本質(zhì)上認(rèn)識(shí)到地質(zhì)體和地質(zhì)現(xiàn)象，通過建立古地理、古氣候和古生態(tài)模型，了解地質(zhì)的相互作用和其演變過程。同時(shí)，地址思維是地球工作者以及旅游資源調(diào)查、評(píng)價(jià)、規(guī)劃開發(fā)工作者和資源環(huán)境與城鄉(xiāng)規(guī)劃工作者必備的思維方法。科學(xué)系統(tǒng)的地質(zhì)思維是認(rèn)識(shí)了解、分析探究以及預(yù)測(cè)地球演變規(guī)律的有效思維工具。

2.地質(zhì)時(shí)空觀的內(nèi)涵簡(jiǎn)述

由于地質(zhì)現(xiàn)象是在一定地質(zhì)時(shí)期和特定空間范圍內(nèi)綜合作用的結(jié)果，因而在分析地質(zhì)現(xiàn)象的成因時(shí)必須綜合考慮物質(zhì)觀和時(shí)空觀因素。物質(zhì)存在于一定時(shí)空中，是自然界的表現(xiàn)形式。同時(shí)物質(zhì)觀與時(shí)空觀也是一切事物形成、發(fā)展以及演化的基礎(chǔ)。

地質(zhì)時(shí)空觀的本質(zhì)在于空間的尺度觀，這種尺度觀是認(rèn)識(shí)地質(zhì)現(xiàn)象的客觀標(biāo)準(zhǔn)，是地質(zhì)體幾何形態(tài)和空間方位建立的基礎(chǔ)，能幫助建立地質(zhì)模型，模擬地質(zhì)環(huán)境，分析地質(zhì)演化過程。地質(zhì)作用的多種多樣構(gòu)成了地質(zhì)現(xiàn)象的百花齊放，它們的多樣性在演化過程中辯證又統(tǒng)一，時(shí)空作為地質(zhì)演化活動(dòng)的物質(zhì)基礎(chǔ)，在地質(zhì)現(xiàn)象形成、發(fā)展以及演化中具有普適性。

地質(zhì)時(shí)空觀還是一種分析地質(zhì)問題的科學(xué)系統(tǒng)的方法論。地質(zhì)時(shí)空觀將地質(zhì)時(shí)間觀和空間觀結(jié)合，以地質(zhì)現(xiàn)象的觀察分析為基礎(chǔ)，結(jié)合深厚的理論知識(shí)背景，用科學(xué)系統(tǒng)的方法對(duì)地質(zhì)現(xiàn)象形成的原因加以分析，以及對(duì)未來的發(fā)展態(tài)勢(shì)做一定預(yù)測(cè)。

3.地質(zhì)時(shí)空觀的建立與培養(yǎng)

地質(zhì)空間觀較地質(zhì)時(shí)間觀的建立更難且更為復(fù)雜。地質(zhì)空間觀中可以通過實(shí)地的觀測(cè)分析得到地質(zhì)現(xiàn)象的空間屬性，進(jìn)而可以借助遙感圖像解譯等方法手段輔助驗(yàn)證假設(shè)。由于地質(zhì)時(shí)間觀較為抽象且地質(zhì)作用過程緩慢，實(shí)際上現(xiàn)代地質(zhì)學(xué)研究的時(shí)間尺度已遠(yuǎn)超于人的生命長(zhǎng)度，因而在學(xué)生地質(zhì)時(shí)空觀的建立過程中需以地質(zhì)現(xiàn)象的觀察和分析為基礎(chǔ)。

地質(zhì)時(shí)空觀的建立與培養(yǎng)，一方面需要注重學(xué)生對(duì)地質(zhì)時(shí)間和空間的認(rèn)識(shí)以及統(tǒng)一，包括在地質(zhì)圖的基礎(chǔ)上建立三維空間狀態(tài)，對(duì)地層以及其構(gòu)造現(xiàn)象的展布有清晰的空間概念；其次，加深對(duì)地質(zhì)構(gòu)造形跡的了解與認(rèn)識(shí)，并對(duì)此加以應(yīng)用，系統(tǒng)分析地質(zhì)時(shí)空變化特征。

另一方面需要注重學(xué)生對(duì)地質(zhì)過程的分析能力。在分析能力的培養(yǎng)方面可以通過將構(gòu)造現(xiàn)象的展布特征與動(dòng)因?qū)W等理論聯(lián)系；其次，將不同的構(gòu)造現(xiàn)象結(jié)合做聯(lián)系對(duì)比分析，加深對(duì)地質(zhì)構(gòu)造成因的理解，并舉一反三，活學(xué)活用，將理論落實(shí)到實(shí)踐層面。

在野外地質(zhì)教學(xué)中，教師需要做到認(rèn)真充分備課，同時(shí)還需要注重教學(xué)方法的調(diào)整與改變。在野外踏勘期間，注重學(xué)生實(shí)踐能力的培養(yǎng)和團(tuán)隊(duì)溝通協(xié)作能力培養(yǎng)，另一方面，還需要注重學(xué)生的安全問題，保障學(xué)生的人身安全是野外實(shí)踐教學(xué)的第一前提。

其次，在地質(zhì)時(shí)空觀的建立與培養(yǎng)方面，可以采用多種形式的教學(xué)方法。如引導(dǎo)啟發(fā)式，以地質(zhì)現(xiàn)象的講解為基礎(chǔ)，在學(xué)生自主觀察與分析的過程中加以引導(dǎo)與啟示，避免單向提問模式，提倡信息的雙向溝通交流，提高學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性與主動(dòng)性。再者還可以采用推理分析式教學(xué)，運(yùn)用“將今論古”的原理方法，通過“現(xiàn)在是認(rèn)識(shí)過去的鑰匙”，對(duì)地質(zhì)的演化過程有一個(gè)全面的認(rèn)識(shí)過程。

最后，還可以通過聯(lián)系應(yīng)用的方法幫助學(xué)生建立與培養(yǎng)地質(zhì)時(shí)空觀。地質(zhì)的認(rèn)識(shí)實(shí)習(xí)偏重于基礎(chǔ)地質(zhì)理論知識(shí)，在野外實(shí)踐中應(yīng)注重將理論與實(shí)踐相結(jié)合，注重應(yīng)用與發(fā)展前景的介紹分析，幫助提高學(xué)生實(shí)習(xí)興趣，對(duì)未來在學(xué)習(xí)工作中的相關(guān)應(yīng)用也有所了解。

結(jié)語

由于地質(zhì)學(xué)的研究對(duì)象的特殊性，導(dǎo)致了在地質(zhì)分析與探究中必須建立起專業(yè)的地質(zhì)思維。在實(shí)踐教學(xué)中需要注重對(duì)學(xué)生相關(guān)地質(zhì)理論知識(shí)與原理分析的傳授，同時(shí)還需要培養(yǎng)起學(xué)生對(duì)地質(zhì)學(xué)的學(xué)習(xí)興趣，以興趣驅(qū)動(dòng)，幫助建立起學(xué)生的地質(zhì)物質(zhì)觀與時(shí)空觀，為學(xué)生進(jìn)一步深入學(xué)習(xí)地質(zhì)學(xué)的相關(guān)課程打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)，同時(shí)為培養(yǎng)新時(shí)代下的專業(yè)地質(zhì)人才做準(zhǔn)備。

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[2]倪金龍,郭全軍,郭穎,唐小玲,李增學(xué).地質(zhì)思維時(shí)空觀的培養(yǎng)與建立——以“構(gòu)造地質(zhì)學(xué)”課程教學(xué)為例[J].中國(guó)地質(zhì)教育, 2011,04：89-92.

[3]倪金龍,張凱.再談地質(zhì)思維時(shí)空觀的培養(yǎng)與建立——以“構(gòu)造地質(zhì)學(xué)課程設(shè)計(jì)”為例[J].中國(guó)地質(zhì)教育,2014,03：43-45.

[4]趙靖舟,金曉輝,雷天成.提高野外地質(zhì)實(shí)習(xí)教學(xué)質(zhì)量的幾點(diǎn)體會(huì)[J].石油教育,1999,03：40-44.

[5]姜照勇,王成武.地質(zhì)教學(xué)過程中地質(zhì)思維的培養(yǎng)[J].教育教學(xué)論壇,2013,31：131-132.