張占祥
摘 要: 古典詩詞是我國傳統文化幾千年來積淀起來的瑰寶,是提高學生人文素養和語言素養的民族之魂。但現在的古詩詞教學還在走模式化的道路,即以講解為主,強調字詞與解釋,強制性背誦。這種教學方式扼殺了學生的熱情,達不到陶冶性情、涵養心靈的審美目的。古詩詞教學應該以學生為主,充分發揮學生的主觀能動性,讓學生在讀的過程中理解詩詞、品味詩詞。
關鍵詞: 古詩詞教學 誦讀優先 注重賞析
古典詩詞大多感情豐富,形象鮮明,意境深遠,是詩人心物交感的產物,具有豐富的情感美,獨特的意境美,讀起來給人以美妙的藝術享受。而且古詩詞語言含蓄精煉,音律和諧悠圓,充分體現了漢語的藝術魅力,有很強的文學性和審美價值。要走出古詩詞教學的困境,必須把握上述古詩詞的特征及鑒賞規律。筆者認為古詩詞教學最重要的就是要讀,以讀為主,教學講解為輔。不要走傳統古詩詞教學的老路,老師應該讓學生喜歡,而不是為了考試而背誦。
一、古詩詞教學應在誦讀中,在分數外
中學語文古詩詞教學是語文教學的一個重要的環節,相比于作文教學而言,古詩詞雖然沒有占太大的分值,但是古詩詞教學卻貫穿于整個語文教學的始終。中國自古有“詩教”的傳統,古代大教育家孔子曾說:“興于《詩》,立于《禮》,成于《樂》。”[1]這指出了古詩教學在教育中的重要作用。語文教學的目的是培養學生的人文素養和語言素養,語文積淀著社會文明的精髓,有著豐富的人文內涵。語文教學首先要充分發揮語文課程的育人功能,全面提高學生的人文素質,使學生受到優秀文化的熏陶,形成健康美好的情感和奮發向上的人生態度。同時,語文和生活緊緊相連,語文教育注重對學生語文能力的培養,使學生具備良好的語言素養,這才是古詩詞教育的重要環節。如果將古詩詞教育太過分數化,就失去國粹的應有魅力,只有注重古詩詞誦讀,使得古詩詞深入學生心靈才能培養并且發展學生的語文能力,而且這種能力貫穿在以后的社會生活之中。
二、古詩詞教育應該注重詩詞賞析
受應試教育的影響,長期以來,多數老師在走模式化的道路,“釋題目,知詩人;解難字,譯全篇;悟思想,齊背誦”。在這種模式下,不少老師都把教學的時間花在翻譯層面,逐字逐句串講,講完就要求學生背誦,這種枯燥無味的教學方式使學生很難體會到古詩詞“只可意會,不可言傳”的意境美,古詩詞教學中,老師應該結合作者當時所處的歷史背景,做系統的賞析。賞析不是機械化的講解,而是藝術與自身心靈的融合過程。課程標準關于鑒賞古詩詞的目的和態度指出:“鑒賞文學作品是一種積極的審美活動,主體精神的投入、情感的活躍是根本的要求,不能只有審美的分析而沒有審美的體驗,而審美活動的目的,是陶冶性情,涵養心靈,提高學生的文化品位和審美情趣。詩人賦予其作品以豐富的人文精神和文化內涵,這可以大大拓展學生的精神領域,滋潤他們的心靈世界,在情感熏陶中體驗并提升人生境界。”[2]現在的古詩教學,大多違背了這一鑒賞目的和態度,一些老師把詩詞教學上成了玩耍課,給學生讀兩遍,拿出與教材同步的翻譯書對著翻譯,再讓學生背誦,這樣就上完了一場古詩詞教學課。殊不知,古詩詞教學是個性化的行為,一首詩,詩人在創作時,有特定的背景,而且每個學生的生活積淀、文化底蘊、審美情趣千差萬別,不同的學生會有不同的見解,所謂“詩無達詁”。但現在的古詩教學中,教師通常以獨白式的分析代替學生的閱讀體驗,把理解強加給學生,不重視學生對古詩詞的個性化理解。學生沒有獨特的感受,不能在積極、主動的思維和情感中加深對詩意的理解和領悟。
三、古詩詞教學應該注重誦讀的藝術化
誦讀關鍵要讓學生讀出感情,運用恰如其分的聲音和語調進行表情朗讀,才能準確、完整、動人地展示出詩的形象,表達作者的情感。鑒于此,注重語言的品位和把握就十分重要,古詩詞是作者情感的顯現,因此,教師要求學生朗讀時一定要掌握詩的感情基調,以情奪人,在表情、音調、節奏上給學生加以點撥,讓學生誦讀時感悟洋溢在字里行間的濃濃情意;讓自己的心一步步貼近作者,和作者產生感情上的共鳴;讓每一句詩詞仿佛出之于己口。身臨其境地體會陸游的那種報國無門的拳拳愛國之心;感受曹操的躊躇滿志,渴望建功立業的豪情壯志。要進入誦讀的高境界,可以借助豐富多彩的多媒體形式,讓圖片、聲音、音樂等多媒體,渲染氣氛,通過專業人員標準的普通話、抑揚頓挫的聲調,準確傳神地傳達出詩詞的感情基調,最大限度地調動學生的感官系統,幫助學生感受全文,把握文章的基調。新課標要求:“能感受形象,品味語言,領悟作品的豐富內涵,體會其藝術表現力,有自己的情感體驗和思考。”[3]這就要求老師要尊重學生獨特的情感體驗,要求學生結合過去的生活經驗對古詩進行個性化的理解,在鑒賞過程中注重感受、品味、領悟、體驗和思考。
經典古詩詞蘊涵哲理、思想健康、意境高遠,其中的人文內涵十分豐富,是符合語文教育課程目標的極好教材,但是古詩詞究竟如何教學每個老師都采用的是講解背誦等方法,這樣做可能滿足了當時古詩詞教學的要求,單就學生的長遠發展并不是好現象。《普通高級中學語文課程標準》在“閱讀與鑒賞”的目標中明確規定:“誦讀古代詩詞和文言文,背誦一定數量的名篇。”[3]由此可以發現,誦讀在先,背誦在后,誦讀在古詩詞教學中應該起到決定的作用,“書讀百遍,其義自見”,只有讓學生讀詩才能學好詩,也才能逐漸提高自身修養。
參考文獻:
[1]孔子及其弟子,撰.論語[M].北京:線裝書局,2011.
[2][3]教育部制定.普通高級中學語文課程標準[M].北京:人民教育出版社,2012.