姓氏是繼承傳統(tǒng)文化的載體

左麗慧

從雛鷹農(nóng)牧集團(tuán)董事長侯建芳的辦公室往外看去，寬闊的金水東路上車水馬龍，每個人似乎都帶著與生俱來的使命，不停前行。依稀還能看到，28年前，22歲的侯建芳懷揣從親朋好友那里借來的200元本金，帶著侯氏家族的兄弟，從新鄭薛店的農(nóng)田，一路走遍全國，最終締造了中國農(nóng)牧行業(yè)的領(lǐng)軍企業(yè)“雛鷹農(nóng)牧集團(tuán)”。憑的，不是運(yùn)氣，更不是偶然，憑的是“老老實(shí)實(shí)做人，踏踏實(shí)實(shí)做事”的家訓(xùn)，是父輩嘴里“吃虧是福”、“付出才有收獲”的金玉良言。

“傳統(tǒng)文化中蘊(yùn)含著天地萬物運(yùn)行的基本規(guī)律，企業(yè)的發(fā)展離不開傳統(tǒng)文化的支撐。”董事長侯建芳說，“‘姓氏是現(xiàn)代人繼承、發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化的載體，是姓氏把一個個小的家庭聯(lián)系在一起，而一個個小家庭最終組成了中華民族的大家庭。”

【得姓故事】

侯部分源于河南，當(dāng)今第77大姓，源于陜西白水、山西翼城及河南輝縣、洛陽。

起源簡述

黃帝的史官、漢字的創(chuàng)始者倉頡（即蒼頡），姓侯岡氏，名頡，他的后代有一支住在馮翊衙縣（今陜西白水縣東北），簡稱為侯氏。春秋時，晉昭侯（姬姓，今山西翼城西）分封叔父成師于曲沃，造成分裂局面，下傳至?xí)x侯緡，于公元前678年被曲沃武公（即晉武公）殺死，子孫逃亡他國，以祖輩原來的爵號“侯”為氏，也稱侯氏。春秋時，鄭莊公（姬姓）之弟叔段，因謀反被伐，逃到共（今河南輝縣），死后，莊公賜其子共仲為侯氏。此外，鮮卑族原有四字姓胡古口引氏，493年隨北魏孝文帝遷至洛陽后，改為侯氏。

姓氏是連接家庭的紐帶

出生于“黃帝故里”新鄭薛店的侯建芳，無疑是地地道道黃帝的“老鄉(xiāng)”，這份與生俱來的自豪感，使他在數(shù)十年的從商經(jīng)歷中，依然保持著對傳統(tǒng)文化的敬畏與熱愛。“關(guān)注中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，可以說不僅是個人，也是企業(yè)發(fā)展的內(nèi)在需要。”侯建芳認(rèn)為，儒家思想影響中國幾個世紀(jì)，很多觀點(diǎn)對當(dāng)今的現(xiàn)實(shí)生活仍有指導(dǎo)意義，如“千里之堤潰于蟻穴”“禮尚往來”等，了解、學(xué)習(xí)我們的傳統(tǒng)文化，并將之融會貫通在日常生活、工作中，就能有不一樣的收獲。

作為黃帝故里的一分子，侯建芳對根親文化、姓氏文化有著更深切的體會：“姓氏就像一條‘鏈子，把一個個小的家庭聯(lián)系在一起，這些小的家庭組合在一起，又形成了中華民族的大家庭。小家庭的幸福，是建立在大家庭的溫暖基礎(chǔ)上的。”侯建芳表示，了解自己的姓氏文化，就能知道姓氏的起源、發(fā)展和流變，就能了解那個階段的歷史、文化，“可以說，姓氏是繼承傳統(tǒng)文化很好的載體，從長遠(yuǎn)來看，對未來的發(fā)展也具有重要意義。”

提到侯姓起源，侯建芳也有所關(guān)注，“我查過一些資料，‘侯這個姓主要來源有幾個：出自姬姓、出自姒姓的，還有黃帝時史官倉頡的子孫有以侯為氏的；春秋時鄭國共叔段之子共仲被莊公賜姓侯等。”侯建芳還幽默地說：“這個姓歷史很悠久，尤其是提到倉頡，想到‘倉頡造字，我就有想練字的沖動！”

低調(diào)做人，高調(diào)做事

“鷹的性格是剛毅的，擁有遠(yuǎn)大的理想，即使在極端環(huán)境也能夠生存；而‘雛，則是小、稚嫩的意思，其內(nèi)涵是低調(diào)做人。”說到“雛鷹”的得名，侯建芳的答案也烙印著父輩的深遠(yuǎn)影響，“我的父母經(jīng)常教導(dǎo)我，要老老實(shí)實(shí)做人，踏踏實(shí)實(shí)做事，要與人為善、不怕吃虧。老實(shí)做人、扎實(shí)做事，‘雛鷹才能贏得廣闊的未來。”

事實(shí)上，“雛鷹”從無到有，再到翱翔藍(lán)天，與父輩掛在嘴邊“吃虧是福”的質(zhì)樸思想密不可分。侯建芳坦言，抱著“吃虧是福”的思想，他處處主動“吃虧”：最初開辦家庭養(yǎng)殖時，他先把小雞苗發(fā)放給農(nóng)戶飼養(yǎng)；飼養(yǎng)過程中的折損，他讓農(nóng)戶自己上報具體數(shù)目，然后進(jìn)行補(bǔ)貼，“剛開始大家害怕上當(dāng)受騙，如果損失了100只雞苗，可能會上報300只，我明知道沒有損失那么多，也會全部承擔(dān)下來。到后來，農(nóng)戶們經(jīng)過接觸，就知道我們侯家人不是騙人的，也就不好意思欺報數(shù)量了，再到后來，他們都很樂意跟我們合作。”

一路“吃虧”下來，侯建芳漸漸創(chuàng)立了雛鷹農(nóng)牧的大事業(yè)。

踐行著“吃虧是福”，主動想辦法讓對方獲益，使“雛鷹”在農(nóng)牧行業(yè)安然度過1995年的瘟疫、2 0 03年的非典、2004～2005年的禽流感、2006年的高熱病等對養(yǎng)殖業(yè)來說的“滅頂之災(zāi)”。

盡管2010年就成功上市成為“中國養(yǎng)豬第一股”，而雛鷹引起社會的廣泛關(guān)注，還是在2012年以侯建芳為代表的侯氏家族為慈善事業(yè)捐贈1億元事件被媒體報道之后。“那次活動我們并沒有聲張，沒有主動通知一家媒體、沒有安排一個員工到現(xiàn)場，我們只想把事情做好，沒有考慮名不名的。”侯建芳提出，不是有多少錢才有價值，而要看把錢用在哪里，才能體現(xiàn)價值。侯氏家族捐出的善款，將用于幫扶低收入農(nóng)戶創(chuàng)業(yè)致富、幫助老區(qū)人才培養(yǎng)，就是非常有價值的。

將傳統(tǒng)文化消化吸收于企業(yè)發(fā)展之道，侯建芳總結(jié)出了“走正道、做好人、行善事”的企業(yè)文化，對應(yīng)地也形成了“責(zé)任、成長、價值”的核心發(fā)展理念。

“賺錢的機(jī)會很多，但不是什么賺錢我們就會去做什么，不是正道，我們不干。”侯建芳說，身處食品行業(yè)，“責(zé)任”需要時刻牢記心頭。這種責(zé)任，有食品安全的責(zé)任，也有幫助農(nóng)民致富的責(zé)任。

和萬千農(nóng)民一起成長

出生于農(nóng)民家庭，創(chuàng)業(yè)過程也一直和農(nóng)民打交道，侯建芳把自己的“理想”仍然和農(nóng)民聯(lián)系在一起：和中國農(nóng)民一起成長。“農(nóng)民質(zhì)樸、善良，但學(xué)識不夠，缺乏技術(shù)，這需要我們的幫助。”侯建芳提出，經(jīng)過實(shí)踐的打磨，雛鷹農(nóng)牧集團(tuán)形成了獨(dú)有的“雛鷹模式”，其核心理念就在于“人人是老板”，公司與農(nóng)戶之間“優(yōu)勢互補(bǔ)、合作共贏、風(fēng)險共擔(dān)、成果共享”，這種惠農(nóng)利民的模式產(chǎn)生了良好的社會效益，得到了各界人士的廣泛認(rèn)可，更重要的是，有效保證了食品的質(zhì)量與安全。

“如果一個項目，理論上算公司特別賺錢，收益特別多，發(fā)展前景特別好，就不要再往下走了。”猛一聽侯建芳的這個理論，很多人都會覺得匪夷所思，但他后面的話更令人深思：這個社會是公平公正的，你賺那么多錢別人還有錢賺嗎？別人都不賺錢了，都活不下去了，你跟誰合作呢？

鑒于此，侯建芳認(rèn)識到，要做好“雛鷹”的發(fā)展，其首要目標(biāo)則是讓與自己合作的農(nóng)戶賺到錢、得到發(fā)展，雛鷹才能和中國農(nóng)民一起成長。

得知《百家姓？起源故事》4月16日在橫店影視城開機(jī)，侯建芳為鄭州報業(yè)集團(tuán)在傳承中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的積極行動點(diǎn)贊，并表示自己也會和侯姓子孫一起繼續(xù)關(guān)注、支持姓氏文化的研究和傳承：“作為炎黃子孫，我們應(yīng)該團(tuán)結(jié)起來，不忘祖先根本。”侯建芳說，走得再遠(yuǎn)，他也不會忘記自己的根在新鄭、根在河南！