左麗慧
從雛鷹農(nóng)牧集團(tuán)董事長侯建芳的辦公室往外看去,寬闊的金水東路上車水馬龍,每個人似乎都帶著與生俱來的使命,不停前行。依稀還能看到,28年前,22歲的侯建芳懷揣從親朋好友那里借來的200元本金,帶著侯氏家族的兄弟,從新鄭薛店的農(nóng)田,一路走遍全國,最終締造了中國農(nóng)牧行業(yè)的領(lǐng)軍企業(yè)“雛鷹農(nóng)牧集團(tuán)”。憑的,不是運(yùn)氣,更不是偶然,憑的是“老老實(shí)實(shí)做人,踏踏實(shí)實(shí)做事”的家訓(xùn),是父輩嘴里“吃虧是福”、“付出才有收獲”的金玉良言。
“傳統(tǒng)文化中蘊(yùn)含著天地萬物運(yùn)行的基本規(guī)律,企業(yè)的發(fā)展離不開傳統(tǒng)文化的支撐。”董事長侯建芳說,“‘姓氏是現(xiàn)代人繼承、發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化的載體,是姓氏把一個個小的家庭聯(lián)系在一起,而一個個小家庭最終組成了中華民族的大家庭。”
【得姓故事】
侯部分源于河南,當(dāng)今第77大姓,源于陜西白水、山西翼城及河南輝縣、洛陽。
起源簡述
黃帝的史官、漢字的創(chuàng)始者倉頡(即蒼頡),姓侯岡氏,名頡,他的后代有一支住在馮翊衙縣(今陜西白水縣東北),簡稱為侯氏。春秋時,晉昭侯(姬姓,今山西翼城西)分封叔父成師于曲沃,造成分裂局面,下傳至?xí)x侯緡,于公元前678年被曲沃武公(即晉武公)殺死,子孫逃亡他國,以祖輩原來的爵號“侯”為氏,也稱侯氏。春秋時,鄭莊公(姬姓)之弟叔段,因謀反被伐,逃到共(今河南輝縣),死后,莊公賜其子共仲為侯氏。此外,鮮卑族原有四字姓胡古口引氏,493年隨北魏孝文帝遷至洛陽后,改為侯氏。
姓氏是連接家庭的紐帶
出生于“黃帝故里”新鄭薛店的侯建芳,無疑是地地道道黃帝的“老鄉(xiāng)”,這份與生俱來的自豪感,使他在數(shù)十年的從商經(jīng)歷中,依然保持著對傳統(tǒng)文化的敬畏與熱愛。“關(guān)注中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,可以說不僅是個人,也是企業(yè)發(fā)展的內(nèi)在需要。”侯建芳認(rèn)為,儒家思想影響中國幾個世紀(jì),很多觀點(diǎn)對當(dāng)今的現(xiàn)實(shí)生活仍有指導(dǎo)意義,如“千里之堤潰于蟻穴”“禮尚往來”等,了解、學(xué)習(xí)我們的傳統(tǒng)文化,并將之融會貫通在日常生活、工作中,就能有不一樣的收獲。
作為黃帝故里的一分子,侯建芳對根親文化、姓氏文化有著更深切的體會:“姓氏就像一條‘鏈子,把一個個小的家庭聯(lián)系在一起,這些小的家庭組合在一起,又形成了中華民族的大家庭。小家庭的幸福,是建立在大家庭的溫暖基礎(chǔ)上的。”侯建芳表示,了解自己的姓氏文化,就能知道姓氏的起源、發(fā)展和流變,就能了解那個階段的歷史、文化,“可以說,姓氏是繼承傳統(tǒng)文化很好的載體,從長遠(yuǎn)來看,對未來的發(fā)展也具有重要意義。”
提到侯姓起源,侯建芳也有所關(guān)注,“我查過一些資料,‘侯這個姓主要來源有幾個:出自姬姓、出自姒姓的,還有黃帝時史官倉頡的子孫有以侯為氏的;春秋時鄭國共叔段之子共仲被莊公賜姓侯等。”侯建芳還幽默地說:“這個姓歷史很悠久,尤其是提到倉頡,想到‘倉頡造字,我就有想練字的沖動!”
低調(diào)做人,高調(diào)做事
“鷹的性格是剛毅的,擁有遠(yuǎn)大的理想,即使在極端環(huán)境也能夠生存;而‘雛,則是小、稚嫩的意思,其內(nèi)涵是低調(diào)做人。”說到“雛鷹”的得名,侯建芳的答案也烙印著父輩的深遠(yuǎn)影響,“我的父母經(jīng)常教導(dǎo)我,要老老實(shí)實(shí)做人,踏踏實(shí)實(shí)做事,要與人為善、不怕吃虧。老實(shí)做人、扎實(shí)做事,‘雛鷹才能贏得廣闊的未來。”
事實(shí)上,“雛鷹”從無到有,再到翱翔藍(lán)天,與父輩掛在嘴邊“吃虧是福”的質(zhì)樸思想密不可分。侯建芳坦言,抱著“吃虧是福”的思想,他處處主動“吃虧”:最初開辦家庭養(yǎng)殖時,他先把小雞苗發(fā)放給農(nóng)戶飼養(yǎng);飼養(yǎng)過程中的折損,他讓農(nóng)戶自己上報具體數(shù)目,然后進(jìn)行補(bǔ)貼,“剛開始大家害怕上當(dāng)受騙,如果損失了100只雞苗,可能會上報300只,我明知道沒有損失那么多,也會全部承擔(dān)下來。到后來,農(nóng)戶們經(jīng)過接觸,就知道我們侯家人不是騙人的,也就不好意思欺報數(shù)量了,再到后來,他們都很樂意跟我們合作。”
一路“吃虧”下來,侯建芳漸漸創(chuàng)立了雛鷹農(nóng)牧的大事業(yè)。
踐行著“吃虧是福”,主動想辦法讓對方獲益,使“雛鷹”在農(nóng)牧行業(yè)安然度過1995年的瘟疫、2 0 03年的非典、2004~2005年的禽流感、2006年的高熱病等對養(yǎng)殖業(yè)來說的“滅頂之災(zāi)”。
盡管2010年就成功上市成為“中國養(yǎng)豬第一股”,而雛鷹引起社會的廣泛關(guān)注,還是在2012年以侯建芳為代表的侯氏家族為慈善事業(yè)捐贈1億元事件被媒體報道之后。“那次活動我們并沒有聲張,沒有主動通知一家媒體、沒有安排一個員工到現(xiàn)場,我們只想把事情做好,沒有考慮名不名的。”侯建芳提出,不是有多少錢才有價值,而要看把錢用在哪里,才能體現(xiàn)價值。侯氏家族捐出的善款,將用于幫扶低收入農(nóng)戶創(chuàng)業(yè)致富、幫助老區(qū)人才培養(yǎng),就是非常有價值的。
將傳統(tǒng)文化消化吸收于企業(yè)發(fā)展之道,侯建芳總結(jié)出了“走正道、做好人、行善事”的企業(yè)文化,對應(yīng)地也形成了“責(zé)任、成長、價值”的核心發(fā)展理念。
“賺錢的機(jī)會很多,但不是什么賺錢我們就會去做什么,不是正道,我們不干。”侯建芳說,身處食品行業(yè),“責(zé)任”需要時刻牢記心頭。這種責(zé)任,有食品安全的責(zé)任,也有幫助農(nóng)民致富的責(zé)任。
和萬千農(nóng)民一起成長
出生于農(nóng)民家庭,創(chuàng)業(yè)過程也一直和農(nóng)民打交道,侯建芳把自己的“理想”仍然和農(nóng)民聯(lián)系在一起:和中國農(nóng)民一起成長。“農(nóng)民質(zhì)樸、善良,但學(xué)識不夠,缺乏技術(shù),這需要我們的幫助。”侯建芳提出,經(jīng)過實(shí)踐的打磨,雛鷹農(nóng)牧集團(tuán)形成了獨(dú)有的“雛鷹模式”,其核心理念就在于“人人是老板”,公司與農(nóng)戶之間“優(yōu)勢互補(bǔ)、合作共贏、風(fēng)險共擔(dān)、成果共享”,這種惠農(nóng)利民的模式產(chǎn)生了良好的社會效益,得到了各界人士的廣泛認(rèn)可,更重要的是,有效保證了食品的質(zhì)量與安全。
“如果一個項目,理論上算公司特別賺錢,收益特別多,發(fā)展前景特別好,就不要再往下走了。”猛一聽侯建芳的這個理論,很多人都會覺得匪夷所思,但他后面的話更令人深思:這個社會是公平公正的,你賺那么多錢別人還有錢賺嗎?別人都不賺錢了,都活不下去了,你跟誰合作呢?
鑒于此,侯建芳認(rèn)識到,要做好“雛鷹”的發(fā)展,其首要目標(biāo)則是讓與自己合作的農(nóng)戶賺到錢、得到發(fā)展,雛鷹才能和中國農(nóng)民一起成長。
得知《百家姓?起源故事》4月16日在橫店影視城開機(jī),侯建芳為鄭州報業(yè)集團(tuán)在傳承中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的積極行動點(diǎn)贊,并表示自己也會和侯姓子孫一起繼續(xù)關(guān)注、支持姓氏文化的研究和傳承:“作為炎黃子孫,我們應(yīng)該團(tuán)結(jié)起來,不忘祖先根本。”侯建芳說,走得再遠(yuǎn),他也不會忘記自己的根在新鄭、根在河南!