芻議舞龍運(yùn)動(dòng)的文化內(nèi)涵及其社會(huì)價(jià)值

李興華

（廣西科技師范學(xué)院體育學(xué)院，廣西 來(lái)賓 546199）

芻議舞龍運(yùn)動(dòng)的文化內(nèi)涵及其社會(huì)價(jià)值

李興華

（廣西科技師范學(xué)院體育學(xué)院，廣西 來(lái)賓 546199）

龍?jiān)谥腥A文化中占有重要的地位，它不僅體現(xiàn)了中華民族的民族信仰，更是對(duì)博大精深的中華文化的一種傳承，是一種力量的體現(xiàn)。舞龍運(yùn)動(dòng)是中華龍文化的重要組成部分，具有較強(qiáng)娛樂(lè)性、價(jià)值性，蘊(yùn)含著深厚的文化底蘊(yùn)。本文主要從龍文化的主要特征、舞龍運(yùn)動(dòng)的文化內(nèi)涵及其體現(xiàn)的社會(huì)價(jià)值3個(gè)方面進(jìn)行分析。

舞龍運(yùn)動(dòng)；龍文化；文化內(nèi)涵；社會(huì)價(jià)值

民族精神是通過(guò)傳統(tǒng)文化作為載體而體現(xiàn)的，是民族精神、民族凝聚力的體現(xiàn)。我國(guó)傳統(tǒng)的民族體育，不僅是中華文化的重要組成部分，它多樣的運(yùn)動(dòng)模式，也構(gòu)成了世界體育文化的一部分。龍作為中華民族的信仰，它是中華兒女精神上的祝福與寄托，是中華民族奮進(jìn)、勇敢、堅(jiān)毅的象征。舞龍運(yùn)動(dòng)是中華民族傳承下來(lái)的深受我國(guó)人民喜愛(ài)的運(yùn)動(dòng)，它不僅是一種社會(huì)形態(tài)的展現(xiàn)，更是一種體現(xiàn)民族特色的精神文化。隨著社會(huì)的進(jìn)步，時(shí)代的發(fā)展，舞龍運(yùn)動(dòng)也逐漸朝著規(guī)范化、國(guó)際化、科學(xué)化的方向發(fā)展，成為中華民族一項(xiàng)重要的體育項(xiàng)目。

1 龍文化體現(xiàn)的主要特征

1.1 龍圖騰

龍是中華民族的祖先在與自然環(huán)境進(jìn)行斗爭(zhēng)的過(guò)程時(shí)而虛構(gòu)出來(lái)的一種精神寄托。由于當(dāng)時(shí)科技的落后，人們對(duì)很多事情不能做出合理的解釋?zhuān)瑸榕c自然力量相抗衡，他們通過(guò)創(chuàng)建自己的圖騰，從而激發(fā)自身的斗志，實(shí)現(xiàn)對(duì)自然的改造與利用。盡管其缺乏科學(xué)的依據(jù)，但它在促進(jìn)社會(huì)的發(fā)展進(jìn)程中，發(fā)揮了不可磨滅的作用。從某方面來(lái)說(shuō)，正是因?yàn)橛辛她垐D騰的出現(xiàn)，才使人們更有動(dòng)力、更有信心地去開(kāi)展各項(xiàng)工作，也因此才會(huì)出現(xiàn)古代文明的發(fā)展。

1.2 龍文化的實(shí)質(zhì)

龍?jiān)诠湃丝磥?lái)是一種神獸，擁有大智慧并且非常兇猛的動(dòng)物，它可以掌控世間萬(wàn)物，對(duì)人們的生存與發(fā)展進(jìn)行控制。而人們對(duì)龍的信仰與崇拜也具有一定的傳承性、變異性和時(shí)代性等特點(diǎn)。對(duì)于龍，人們對(duì)它不僅是崇拜更是一種敬仰。龍的形成與演變體現(xiàn)了我國(guó)古代人民發(fā)展歷程，是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分。龍對(duì)于中華民族來(lái)說(shuō)，是標(biāo)志、是象征。對(duì)于中華兒女來(lái)說(shuō)，它不僅是一個(gè)符號(hào)，更是一份情感。因此，龍文化在中華民族的體現(xiàn)更是中華兒女對(duì)中華民族的認(rèn)同感、自豪感。

2 舞龍運(yùn)動(dòng)的文化內(nèi)涵

2.1 來(lái)源于生活活動(dòng)和宗教信仰

舞龍運(yùn)動(dòng)主要來(lái)源于民間活動(dòng)，隨著時(shí)間的演變，舞龍運(yùn)動(dòng)逐漸演變?yōu)橐豁?xiàng)體育活動(dòng)，從某種方面來(lái)說(shuō)，舞龍運(yùn)動(dòng)是古代勞動(dòng)人民民族文化、宗教信仰以及風(fēng)俗習(xí)慣的反映。在古代的民間，群眾將龍視為祥瑞，將其作為驅(qū)災(zāi)避難的護(hù)符，而龍袍、龍燈等也成為集群性的民間藝術(shù)活動(dòng)。當(dāng)遇到災(zāi)難，如干旱或碰到喜事需要慶祝時(shí)，民間都會(huì)有舞龍祈雨、玩龍燈等習(xí)俗。作為我國(guó)傳統(tǒng)的民間組織活動(dòng)，舞龍運(yùn)動(dòng)是中華龍文化的重要組成部分，通過(guò)祈福、祭拜等方式，祈求家族的興旺、農(nóng)業(yè)五谷豐登。中華兒女將龍作為精神信仰，對(duì)于民間的舞龍表演起到非常大的推動(dòng)作用。舞龍運(yùn)動(dòng)得到迅速發(fā)展的時(shí)期是在漢朝，該時(shí)期舞龍運(yùn)動(dòng)的形式較為完整，并且有了明確的記錄，如董仲舒在著作《春秋繁露》中的求雨篇中，就對(duì)當(dāng)?shù)厝罕娛褂梦椠堖\(yùn)動(dòng)求雨的活動(dòng)進(jìn)行記錄，由此推動(dòng)舞龍運(yùn)動(dòng)的形成與發(fā)展。

2.2 形式多樣，內(nèi)容豐富

舞龍運(yùn)動(dòng)在不同的地區(qū)有不同的形式，如南方的“草龍”，在浙江被稱(chēng)為“百葉龍”，在四川可能會(huì)被叫做“扁擔(dān)龍”“板凳龍”“火龍”等名稱(chēng)。舞龍運(yùn)動(dòng)在運(yùn)動(dòng)形式上，也多是通過(guò)大幅度的跑動(dòng)、跳躍等方式，對(duì)龍的翻滾、騰躍等動(dòng)作進(jìn)行展示，從而展示龍磅礴的氣勢(shì)以及其壯美，展現(xiàn)其氣魄。通常情況下，在除夕夜到農(nóng)歷正月十五這段時(shí)間是舞龍運(yùn)動(dòng)的展示時(shí)期，該階段群眾會(huì)在廟前舉行猜燈謎、逛花燈等活動(dòng)，人們會(huì)在此列隊(duì)游行，進(jìn)行舞龍活動(dòng)。如果群眾舞青龍，則主要是因?yàn)榍帻堫伾c青苗相似，被群眾視為吉祥色，預(yù)示明年會(huì)有好的收成。通常情況下，民間是不舞以下幾種顏色的龍的：黃龍，這主要是因?yàn)辄S色與皇帝顏色相近，如果沒(méi)有皇帝的手諭是不能擅自舞黃龍的；紅龍，在民間，舞紅龍會(huì)被視為不吉利，預(yù)示會(huì)為自己帶來(lái)災(zāi)禍；黑龍和深藍(lán)龍，黑龍?jiān)诿耖g被視為是不詳之物，會(huì)給人們帶來(lái)災(zāi)難，因此不會(huì)舞黑龍。而深藍(lán)色由于與黑色相近，因此也被人視為不詳色，不會(huì)出現(xiàn)在民間的重要活動(dòng)上；白龍，在民間白色通常會(huì)被人認(rèn)為是有喪事發(fā)生，因此不會(huì)有人舉行舞白龍活動(dòng)。在民間最為常見(jiàn)的是舞布龍活動(dòng)。

投稿日期：2015-10-28

舞龍運(yùn)動(dòng)在各地的舞法都是不同的，具有較多的技巧、花樣，可以通過(guò)對(duì)形狀的組合慶祝豐收，也可以通過(guò)動(dòng)作的展現(xiàn)，體現(xiàn)其內(nèi)涵。舞龍是一項(xiàng)集體活動(dòng)，它不僅需要有人員支配龍，還需要有人為其鑼鼓等進(jìn)行配樂(lè)。這項(xiàng)活動(dòng)需要極強(qiáng)的默契，因?yàn)辇堅(jiān)谥腥A兒女的構(gòu)想中，是上天能飛、下海能游、陸地能行的三棲動(dòng)物，所以常會(huì)有跑、跳、翻、跨、滾等動(dòng)作，表現(xiàn)出龍的興風(fēng)逐浪、騰云駕霧等狀態(tài)，而這離不開(kāi)舞者的密切配合。成功的舞龍運(yùn)動(dòng)是需要有規(guī)范的技術(shù)、巧妙地構(gòu)思、兼具形神，內(nèi)外合一，對(duì)龍精神以及龍文化進(jìn)行全面、形象的展現(xiàn)的，從而展現(xiàn)中華民族博大精深的文化內(nèi)涵。

2.3 體現(xiàn)中華民族的思想內(nèi)涵

舞龍運(yùn)動(dòng)是從對(duì)龍圖騰的崇拜逐漸發(fā)展到漢朝的“魚(yú)龍漫衍”，隨著儒家思想的發(fā)展變化，舞龍運(yùn)動(dòng)的功能也得到了擴(kuò)大與延伸?？鬃釉f(shuō)過(guò)“興于詩(shī)，立于禮，成于樂(lè)”。儒家思想中的“禮樂(lè)”文化，不光注重禮對(duì)人們行為的約束與規(guī)范，更是希望能將其深入到人們的精神層面，通過(guò)禮樂(lè)的作用實(shí)現(xiàn)人類(lèi)對(duì)情感態(tài)度的表達(dá)，從而使社會(huì)形成具有良好人際關(guān)系且和諧的社會(huì)秩序。在重要的節(jié)日中，舞龍人員需要保持良好的精神狀態(tài)，身著盛裝，在盛大的場(chǎng)面中，將龍磅礴的氣勢(shì)展現(xiàn)出來(lái)，從而將群眾帶入到神秘且歡快的情境當(dāng)中，而表演者也在不斷高漲的現(xiàn)場(chǎng)達(dá)到人龍合一的境界，為欣賞者帶來(lái)昂揚(yáng)的精神，對(duì)人們起到激勵(lì)的作用。民間通過(guò)舞龍對(duì)龍的祈望與崇敬進(jìn)行表達(dá)，希望通過(guò)這種方式，讓龍為人們帶來(lái)和平與富裕，而人們?cè)邶埩α康母姓僦?，?shí)現(xiàn)人、天、地三者的和諧統(tǒng)一。與此同時(shí)，由于舞龍運(yùn)動(dòng)需要集體的力量才能完成，個(gè)人的力量是無(wú)法實(shí)現(xiàn)的，因此對(duì)于增強(qiáng)民族的自尊心與自信心是非常重要的。

3 舞龍運(yùn)動(dòng)的社會(huì)價(jià)值

3.1 有助于展現(xiàn)民族團(tuán)結(jié)力與凝聚力

中華民族被稱(chēng)為“東方巨龍”，而中華兒女也被外界稱(chēng)為“龍的傳人。由此可見(jiàn)，中華兒女對(duì)龍的敬仰與尊崇。并且通過(guò)中華兒女對(duì)龍的崇拜可以看出中華民族在對(duì)自然的改造中，征服自然所體現(xiàn)出的魄力、勇氣和智慧。所以，不論是在何時(shí)何地，只要是有重大節(jié)日，或者特別值得慶祝的事情發(fā)生，就會(huì)看到各地通過(guò)舞龍運(yùn)動(dòng)對(duì)其慶祝。通過(guò)龍的跳躍、翻滾等形式，將人們興奮的心情、歡天喜地的心情通過(guò)載歌載舞的形式進(jìn)行展現(xiàn)。例如，在申辦北京奧運(yùn)會(huì)的宣傳片中，不難發(fā)現(xiàn)舞龍運(yùn)動(dòng)，它是想通過(guò)舞龍運(yùn)動(dòng)展現(xiàn)中華兒女團(tuán)結(jié)奮發(fā)、堅(jiān)強(qiáng)不屈的民族精神。而當(dāng)北京奧運(yùn)會(huì)申辦成功，消息傳到國(guó)內(nèi)的時(shí)候，我國(guó)很多地方，也是群眾通過(guò)自發(fā)的組織舞龍運(yùn)動(dòng)對(duì)這種喜悅的心情進(jìn)行慶祝、歡呼。由此可見(jiàn)。龍文化對(duì)中華民族的影響，而由舞龍運(yùn)動(dòng)反映出中華民族團(tuán)結(jié)力、凝聚力的精神實(shí)質(zhì)。

舞龍運(yùn)動(dòng)還以其鮮明的民族性和地域性的特點(diǎn)成為弘揚(yáng)中華民族民族精神、增強(qiáng)人們對(duì)民族認(rèn)同感的有效方式。在全球各地，不論哪里，只要有華人在的地方，舞龍運(yùn)動(dòng)就會(huì)出現(xiàn)，使其成為連接國(guó)內(nèi)與國(guó)外人們的精神紐帶。而龍所體現(xiàn)出來(lái)的民族文化，對(duì)于熏染國(guó)外的中華兒女也有重要的影響，使其成為中華民族的重要組成部分，從而共同為中華民族的復(fù)興與發(fā)展而奮斗。此外，作為具有鮮明民族特色的舞龍運(yùn)動(dòng)，對(duì)于中華兒女繼承優(yōu)秀的民族文化，弘揚(yáng)中華民族精神方面都有積極的作用。

3.2 有助于繼承和弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)文化

當(dāng)前傳承下來(lái)的中華民族傳統(tǒng)文化都是經(jīng)過(guò)歲月積淀，經(jīng)過(guò)時(shí)間考驗(yàn)的優(yōu)秀文化，具有較大的影響力。舞龍運(yùn)動(dòng)是與中華民族一項(xiàng)非常傳統(tǒng)的體育活動(dòng)，它的形成與發(fā)展是與中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化一脈相承的，與人們的生活密不可分，是對(duì)我國(guó)歷朝歷代勞動(dòng)人民精神信仰、風(fēng)俗習(xí)慣的一種表達(dá)與慰藉。舞龍運(yùn)動(dòng)的文化內(nèi)涵與特定的文化內(nèi)涵是分不開(kāi)的，同時(shí)它又與我國(guó)人民的文化有一定的相關(guān)性。因此，舞龍運(yùn)動(dòng)不僅是對(duì)身體、技能方面的鍛煉與磨練，更是對(duì)自身傳統(tǒng)文化的繼承與學(xué)習(xí)，它可以更加直觀清晰的對(duì)中華民族的傳統(tǒng)文化進(jìn)行了解，激發(fā)中華兒女的民族自豪感，增強(qiáng)對(duì)本民族的認(rèn)同感。隨著國(guó)際開(kāi)放水平的提升，舞龍運(yùn)動(dòng)已經(jīng)被傳播到全球，并獲得當(dāng)?shù)厝说恼J(rèn)可與喜愛(ài)。尤其是近些年來(lái)，我國(guó)對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的大力弘揚(yáng)，使這樣具有鮮明民族特色的體育活動(dòng)被更多的國(guó)家和地區(qū)所認(rèn)識(shí)，使得舞龍運(yùn)動(dòng)逐漸成為一項(xiàng)國(guó)際性項(xiàng)目，讓更多的國(guó)家和人民對(duì)中華民族有所認(rèn)識(shí)和了解，對(duì)于我國(guó)的發(fā)展產(chǎn)生重要的影響。

3.3 有助于增強(qiáng)國(guó)民的體魄

娛他性與自?shī)市允求w育活動(dòng)2個(gè)主要功能，欣賞者和運(yùn)動(dòng)者都可以根據(jù)體育活動(dòng)對(duì)自身的情操進(jìn)行陶冶，對(duì)自身的精神進(jìn)行協(xié)調(diào)，從而滿(mǎn)足其精神文化需求。舞龍運(yùn)動(dòng)是我國(guó)一項(xiàng)非常古老的體育運(yùn)動(dòng)，其中包含舞蹈、武術(shù)、鼓樂(lè)等方面的內(nèi)容，舞者在多變的節(jié)奏中利用身體的變化，在靜態(tài)與動(dòng)態(tài)的造型中將耐力、速度等進(jìn)行糅合，從而完成一系列優(yōu)雅而又優(yōu)美的高難動(dòng)作。舞龍運(yùn)動(dòng)具有非常強(qiáng)的觀賞性，不僅實(shí)現(xiàn)對(duì)舞者的鍛煉，還可以為觀賞者帶來(lái)樂(lè)趣。人們?cè)谟^賞舞龍運(yùn)動(dòng)時(shí)，可以感受到生命的力量，體現(xiàn)其中的魅力，而通過(guò)舞龍運(yùn)動(dòng)展現(xiàn)出來(lái)的高超的技藝、智與勇的結(jié)合、美與力的結(jié)合等，還可以作為教育青少年的體育活動(dòng)。所以，舞龍運(yùn)動(dòng)對(duì)于表演者來(lái)說(shuō)，是可以實(shí)現(xiàn)其身心的全面發(fā)展與鍛煉的。

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A

1674-151X（2016）01-151-02

2014年度廣西高?？茖W(xué)技術(shù)研究項(xiàng)目：中國(guó)龍文化對(duì)現(xiàn)代舞龍運(yùn)動(dòng)的影響及發(fā)展研究（LX2014501）；2013年度柳州師范高等專(zhuān)科學(xué)?？蒲谢痦?xiàng)目：中國(guó)龍文化對(duì)現(xiàn)代舞龍運(yùn)動(dòng)的影響及發(fā)展研究（LSZ2013B004）。

李興華（1973 ～），副教授。研究方向：高校體育教學(xué)、體育人文社會(huì)學(xué)。

10.3969/j.issn.1674-151x.2016.01.078