張玨珺
《舞蹈鑒賞》是普通高校各個專業(yè)學(xué)生的一門文化素質(zhì)教育課程,是一門系統(tǒng)概述藝術(shù)、研究藝術(shù)的一般規(guī)律的科學(xué),目的是對學(xué)生進行藝術(shù)審美教育,培養(yǎng)學(xué)生藝術(shù)感受與藝術(shù)鑒賞的能力,提高大學(xué)生基本的審美品質(zhì)和藝術(shù)理論水平。《舞蹈鑒賞》是一門重要的公共藝術(shù)課程,通過鑒賞中外舞蹈作品、學(xué)習(xí)舞蹈理論相關(guān)知識、參加舞蹈活動等,樹立正確的審美觀念,培養(yǎng)高雅的審美品位,提高人文素養(yǎng)。對于當(dāng)代大學(xué)生了解我國璀璨的舞蹈史,吸納外國舞蹈藝術(shù)優(yōu)秀成果,理解其蘊含的深厚的民族文化,尊重多元文化,增強文化自信;有利于當(dāng)代大學(xué)生發(fā)展形象思維,培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實踐能力,提高感受美、表現(xiàn)美、鑒賞美、創(chuàng)造美的能力。然而這門課程的實質(zhì)是就是通過對人體的動作構(gòu)建成為時空綜合藝術(shù)來表達(dá)思想和內(nèi)容。對觀賞者提出更多要求,比如對人體動作構(gòu)造的舞姿和造型的審美;對節(jié)奏、旋律變化傳達(dá)情緒和情感的感受;舞蹈畫面感和敘事性的把握等等方面都是《舞蹈鑒賞》課程中需要培養(yǎng)學(xué)生。所以,傳統(tǒng)的教學(xué)已經(jīng)不能夠把這種綜合藝術(shù)形式全面的展示給觀賞者欣賞。隨著時代的發(fā)展,作為教師的我們,也正在思考把新媒體藝術(shù)手段盡可能多的運用到授課過程中。
新媒體藝術(shù)是一種以光學(xué)媒介和電子媒介為基本語言的新藝術(shù)學(xué)科門類,它建立在數(shù)學(xué)技術(shù)的核心基礎(chǔ)上,亦稱數(shù)碼藝術(shù)。新媒體藝術(shù)在在中國引起廣泛重視要從1996年中國美術(shù)學(xué)院舉辦了名為《現(xiàn)象與影像》的錄像藝術(shù)展,這次展覽室中國第一次舉辦此類展覽。展覽包括了十幾件錄像裝置和幾個錄像帶作品,集中了中國第一代錄像藝術(shù)的開拓者。這也是中國新媒體藝術(shù)自20世紀(jì)八十年末開始到此時期,在國內(nèi)外引起巨大反響的重要事件,也是中國當(dāng)代藝術(shù)發(fā)展中的重要里程碑。新媒體藝術(shù)的先驅(qū)羅伊·阿斯科特(ROYASCOTT)說:新媒體藝術(shù)最鮮明的特質(zhì)為連結(jié)性與互動性。新媒體藝術(shù)的表現(xiàn)形式很多,但它們的共通點只有一個,那就是使用者經(jīng)由和作品之間的直接互動,參與改變了作品的影像、造型、甚至意義。
在課程中,教師不僅僅只是抽象的說理論、說定義和概念,更多的運用錄象、計算機、網(wǎng)絡(luò)、數(shù)字技術(shù)等最新科技成果作為授課手段和媒介。應(yīng)運而生教學(xué)手段和教學(xué)方法也隨之與新科技相結(jié)合,比如教材不僅僅限制于舞蹈視頻;教學(xué)模式也不限于老師講授的傳統(tǒng)教學(xué)模式;教學(xué)手段也不限于傳統(tǒng)的PPT等多媒體教學(xué)等等。針對這些教學(xué)中的變化,我談?wù)勛约涸诮虒W(xué)中的思考。
一、 教材多樣性的轉(zhuǎn)變
隨著網(wǎng)絡(luò)和手機的普及和90后、00后學(xué)生的成長,必然學(xué)生知識獲得的渠道呈現(xiàn)多元化,單一的書本已經(jīng)不適應(yīng)公共選修課程。傳統(tǒng)的教材或者說書本知識是按體系脈絡(luò)和發(fā)展歷程進行歸納和總結(jié),教學(xué)內(nèi)容和設(shè)計不夠多樣性和靈活性。但是隨著新媒體技術(shù)的發(fā)展,教科書不再是完成教學(xué)活動的提綱式文本,而更多是一種提示或者說參考性的資料,而學(xué)生通過各種方式,比如隱性課程(電視、網(wǎng)絡(luò)的潛移默化的影響)、視頻、電影、錄像、數(shù)碼照片,三維游戲軟件等等把知識點具體化和可視化,使課程盡可能的以多樣性呈現(xiàn),并讓學(xué)生體驗豐富多彩的學(xué)習(xí)過程進而獲得最佳的關(guān)注和學(xué)習(xí)效果。所以在《舞蹈鑒賞》這門課程中,開放性接受多渠道的舞蹈知識,可以是跨藝術(shù)門類、跨藝術(shù)流派、跨國家文化背景等多元化的立體知識。
二、教學(xué)模式的轉(zhuǎn)變
傳統(tǒng)教學(xué)模式以老師講、學(xué)生聽,結(jié)合舞蹈視屏講解為主,然而新媒體藝術(shù)方式融入到教學(xué)中來,相應(yīng)的教學(xué)模式也會發(fā)生改變。努力發(fā)揮學(xué)生的自觀能動性,讓學(xué)生被動學(xué)習(xí)方式轉(zhuǎn)變到自主學(xué)習(xí)方式。鼓勵學(xué)生通過對每節(jié)課知識點的理解,自己去收集和尋找相關(guān)的資料。這樣能夠使學(xué)生真正的參與到教學(xué)活動中,真實的體驗到教學(xué)過程的,這樣的改變會讓學(xué)生覺得新鮮又有趣,對于引發(fā)學(xué)生的主觀能動性是一個好的嘗試。在講授中國古典舞的審美標(biāo)準(zhǔn)時,可以提前給學(xué)生提供一些舞蹈作品視頻和舞劇作品,請他們自己先期觀賞,然后對這種舞蹈形式提出自己是怎么看的。老師更多的是提供平臺讓他們交流,比如利用微信、QQ建群,這樣來至不同系部和專業(yè)以及班級的學(xué)生們就能夠更主動的參與到延伸的課堂中來。還有現(xiàn)在的MOOC、翻轉(zhuǎn)課堂的實施,都很好的在給我們教師在教學(xué)中提示,把課堂教學(xué)與學(xué)生的移動式學(xué)習(xí)想結(jié)合,或許會有事半功倍的效果?!段璧歌b賞》作為文化素質(zhì)的普及課程,知識點只是提及一些常規(guī)基礎(chǔ)知識,不會涉及更深層的拓展知識。比如在講現(xiàn)代舞時,就只會介紹現(xiàn)代舞的發(fā)展和流派以及代表人物,但是關(guān)于現(xiàn)代舞形成受到哪些文化思潮的影響和推動以及對社會、生活的影響和人們對現(xiàn)代舞蹈的欣賞標(biāo)準(zhǔn)有哪些,可能就不會具體展開。如果把這些拓展知識交給學(xué)生自己準(zhǔn)備(這些知識在網(wǎng)絡(luò)上都是可以查詢到的),再在課堂上講解時,學(xué)生對于生澀的知識能夠接受和消化的更快更好。
三、教學(xué)手段的轉(zhuǎn)變
教材和教學(xué)模式發(fā)生轉(zhuǎn)變,當(dāng)然教學(xué)手段也是需要與時俱進的發(fā)展的?!段璧歌b賞》課程不能停留在,PPT講解,播放DVD這些教學(xué)手段上,我想可以運用照片、錄像等很普及的手機功能運用到教學(xué)中。比如講解舞蹈造型時,只看舞蹈視頻,不能夠準(zhǔn)確的理解舞蹈的點、線、面的關(guān)系,運用舞蹈造型中的定格照片來分析動作的風(fēng)格會更合適。那么可以教學(xué)中現(xiàn)場拍下來,實時互動在大屏幕上,讓學(xué)生都親身參與和感受到肢體的造型性;在講解身體的認(rèn)知上,可以把教師在課堂上與學(xué)生實時互動錄下來,讓學(xué)生可以更生動的理解身體和運動規(guī)律;在講解到各國各民族的不同風(fēng)格和風(fēng)情的舞蹈時,通過單一的舞蹈視頻不能讓學(xué)生理解舞蹈所展現(xiàn)的內(nèi)涵,可以通過相關(guān)電影更為全方面的理解民族的風(fēng)俗、風(fēng)情和地域知識,對于學(xué)生思維拓展和知識拓展都是有好處的。
新媒體技術(shù)的發(fā)展推動著我們身邊息息相關(guān)的一切事物,作為教師在教學(xué)過程中也應(yīng)該思考怎樣把這些新興的事物或者學(xué)生感興趣的事物運用到教學(xué)中來,使學(xué)生對這門課程感興趣,取得更好的教學(xué)效果。這也是作為教師的我一直在思考的問題。