簡(jiǎn)析高校瑜伽教學(xué)中融入中醫(yī)養(yǎng)生理念的途徑

楊 愛

（蘭州文理學(xué)院社會(huì)體育學(xué)院，甘肅 蘭州 730010）

簡(jiǎn)析高校瑜伽教學(xué)中融入中醫(yī)養(yǎng)生理念的途徑

楊 愛

（蘭州文理學(xué)院社會(huì)體育學(xué)院，甘肅 蘭州 730010）

本文首先簡(jiǎn)述了中醫(yī)養(yǎng)生與瑜伽的關(guān)系，然后根據(jù)高校瑜伽教學(xué)與中醫(yī)養(yǎng)生結(jié)合現(xiàn)狀，就如何將中醫(yī)養(yǎng)生理念融入瑜伽教學(xué)進(jìn)行了探討與分析。

高校；瑜伽教學(xué)；融入；中醫(yī)養(yǎng)生理念；途徑

1 瑜伽與中醫(yī)養(yǎng)生

1.1 瑜伽與中醫(yī)養(yǎng)生理念

瑜伽是印度古代修行者在修煉身心時(shí)所形成的修煉方法。瑜伽一詞出自梵語(yǔ)，意為自我、原始動(dòng)因的和諧、統(tǒng)一。瑜伽練習(xí)方法由體位法、呼吸法和冥想法構(gòu)成，與其他健身運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目相比，瑜伽更加關(guān)注如何通過提升人力意志來改善人體、精神、情感和生理狀況。瑜伽中有許多伸、拉、扭、曲肢體的動(dòng)作，這些動(dòng)作輕柔、舒緩，對(duì)有骨骼僵硬、脊柱側(cè)彎、盆骨傾斜、高低肩等狀況的人來說，瑜伽可以起到增強(qiáng)矯正的作用。再者，瑜伽還具有塑造形體、通暢經(jīng)絡(luò)的功能。研究表明，瑜伽練習(xí)可以有效降低體脂百分比，縮減腰圍和大腿圍。因此，在生活速度不斷加快的當(dāng)下，瑜伽這種“綠色健身方式”受到了人們的廣泛歡迎。瑜伽傳入中國(guó)的歷史可以追溯到南北朝時(shí)期，但是，真正促使瑜伽在中國(guó)大規(guī)模發(fā)展的是1985年中央電視臺(tái)播出的每集30min的張蕙蘭瑜伽電視系列片，就是這部系列片促使瑜伽真正地在中國(guó)落地、生根、發(fā)芽。很快，我國(guó)高校就相繼開設(shè)了瑜伽課程，高校瑜伽教學(xué)也如火如荼地開展開來。

中醫(yī)養(yǎng)生理念起源于我國(guó)最早的中醫(yī)典籍《黃帝內(nèi)經(jīng)》，中醫(yī)養(yǎng)生理念的核心主要有2點(diǎn)：其一是調(diào)和陰陽(yáng)，其二是“治末病”。關(guān)于調(diào)和陰陽(yáng)，《黃帝內(nèi)經(jīng)·素問》之《上古天真論》有云：“法子陰陽(yáng)，和于術(shù)數(shù)，食飲有節(jié)，起居有常，不妄作勞。”其說的就是順應(yīng)自然、保持陰陽(yáng)平衡的養(yǎng)生之道。《素問·保命全形論》有云：“人以天地之氣生，四時(shí)之法成。”意為人的生命起源于自然，人的生活也時(shí)刻要受到自然和自然法則的影響，人類要想活得更好，必須根據(jù)寒暑陰晴、日月運(yùn)行等自然變化來調(diào)節(jié)體內(nèi)的陰陽(yáng)之氣，以實(shí)現(xiàn)“天人合一”的最佳養(yǎng)生狀態(tài)。關(guān)于“治末病”，《黃帝內(nèi)經(jīng)》主張“未病先防，既病防變”，即未雨綢繆，力求用力少而成功多。例如，《靈樞·逆順》有云：“上工治未病不治己病。”說的就是未病先防、有病要做好預(yù)防疾病發(fā)展的準(zhǔn)備。

1.2 瑜伽與中醫(yī)養(yǎng)生的關(guān)系

中醫(yī)養(yǎng)生與瑜伽一樣，都有強(qiáng)身健體的作用，在健身理論和做法方面，兩者有諸多相同和相通之處。例如，中醫(yī)養(yǎng)生理論認(rèn)為，經(jīng)脈具有“決生死，處百病”的作用。并且，中醫(yī)認(rèn)為，人體有十二正經(jīng)和奇經(jīng)八百，打通經(jīng)脈可以蓄積、滲灌氣血。同樣，印度瑜伽典籍《瑜伽經(jīng)》和《哈他之光》中也有“三脈七輪”之說，認(rèn)為經(jīng)脈具有控制身體部位功能的作用，它們也將瑜伽修煉看作是打通靜脈和激發(fā)根輪的一個(gè)過程。再者，中醫(yī)養(yǎng)生理論所提倡的“天人合一”說，與瑜伽所推崇的“梵我歸一”說，強(qiáng)調(diào)的都是大我（宇宙）與小我（個(gè)體靈魂）的結(jié)合與統(tǒng)一。將兩者結(jié)合起來，無論是進(jìn)行瑜伽教學(xué)或中醫(yī)養(yǎng)生教學(xué)，都可以提高教學(xué)的有效性。此外，瑜伽和中醫(yī)還具有互補(bǔ)作用，如許多瑜伽學(xué)員都有濕疹、痔瘡等問題，一些中醫(yī)學(xué)生日常也會(huì)出現(xiàn)身體酸脹等現(xiàn)象，在中醫(yī)養(yǎng)生的同時(shí)進(jìn)行瑜伽鍛煉，在瑜伽教學(xué)中融入中醫(yī)養(yǎng)生理論，可實(shí)現(xiàn)二者的共生和互補(bǔ)。

2 高校瑜伽教學(xué)與中醫(yī)養(yǎng)生結(jié)合現(xiàn)狀

2.1 中醫(yī)養(yǎng)生理念在瑜伽教學(xué)中嚴(yán)重缺位

如今，我國(guó)高校在瑜伽教學(xué)上已經(jīng)初具規(guī)模，一些學(xué)校已經(jīng)開始嘗試著將中醫(yī)養(yǎng)生理念融入到瑜伽教學(xué)中去。但是，結(jié)合實(shí)際來看，對(duì)許多學(xué)校來說，將中醫(yī)養(yǎng)生理念融入到瑜伽教學(xué)中去，還是一個(gè)未知的領(lǐng)域。例如，許多高校的瑜伽教學(xué)至今仍停留在動(dòng)作姿勢(shì)講解、示范和學(xué)生動(dòng)作糾錯(cuò)階段，瑜伽教學(xué)內(nèi)容和方式都非常老化，在教學(xué)中根本不會(huì)涉及有關(guān)瑜伽教學(xué)與中醫(yī)養(yǎng)生理論的關(guān)系、二者結(jié)合路徑等方面的內(nèi)容。即便是一些學(xué)生在瑜伽學(xué)習(xí)過程中出現(xiàn)了濕疹等問題，許多教師也不知道從中醫(yī)養(yǎng)生角度幫助學(xué)生解決這些問題。單就那些在瑜伽教學(xué)中融入中醫(yī)養(yǎng)生理念的高校來看，絕大多數(shù)高校在這方面的實(shí)踐還處于初級(jí)階段，教師在瑜伽教學(xué)中關(guān)于二者的結(jié)合運(yùn)用講述的較少。例如，講述瑜伽姿勢(shì)的拉伸、安撫功能時(shí)，許多教師都無法將這些體位的中醫(yī)養(yǎng)生方法結(jié)合起來進(jìn)行講述，這不得不引起我們的關(guān)注。

2.2 學(xué)生對(duì)中醫(yī)養(yǎng)生理念的認(rèn)識(shí)水平較低

長(zhǎng)期以來，我國(guó)高校瑜伽教學(xué)大都是按照瑜伽教材編排來安排課程結(jié)構(gòu)、進(jìn)行課程教學(xué)的，絕大多數(shù)教師在教學(xué)中都是直接照搬、照抄教材內(nèi)容，并且許多瑜伽教室對(duì)中醫(yī)養(yǎng)生理念的認(rèn)識(shí)都比較淺薄。受此影響，他們?cè)阼べそ虒W(xué)中也難以根據(jù)瑜伽教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行中醫(yī)養(yǎng)生理念滲透。受教師影響，許多學(xué)生都對(duì)中醫(yī)養(yǎng)生理念一無所知。某高校曾就學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)的認(rèn)知做過一項(xiàng)調(diào)查發(fā)現(xiàn)，將近60名瑜伽班學(xué)生認(rèn)為，中醫(yī)養(yǎng)生與瑜伽是2種截然不同的養(yǎng)生方法，只有10%的學(xué)生對(duì)中醫(yī)養(yǎng)生與瑜伽的相通之處有所了解。由此可見，在瑜伽教學(xué)中引進(jìn)中醫(yī)養(yǎng)生理念具有一定的緊迫性。

3 將中醫(yī)養(yǎng)生理念融入瑜伽教學(xué)的途徑

3.1 提高教師隊(duì)伍的融會(huì)貫通能力

瑜伽與中醫(yī)學(xué)在天人合一關(guān)系的探究和養(yǎng)生理念方面是不謀而合的，如瑜伽和中醫(yī)學(xué)都認(rèn)為疾病是人體失衡所致，意志平靜，飲食得當(dāng)，健康的生活方式，注意調(diào)養(yǎng)，是人體健康的關(guān)鍵。二者最大的不同是理論敘述和養(yǎng)生方式的不同，但是兩者的思想本源是完全一致的。若能將二者融會(huì)貫通起來，必有進(jìn)一步促進(jìn)個(gè)體內(nèi)在精神和身體狀態(tài)的和諧。因此，在高校瑜伽教學(xué)中，瑜伽教師要客觀認(rèn)識(shí)瑜伽與其他健身運(yùn)動(dòng)、健身方法的區(qū)別，盡快走出“時(shí)尚外形瑜伽”誤區(qū)，同時(shí)加強(qiáng)中醫(yī)知識(shí)、中醫(yī)導(dǎo)引術(shù)等理論研究，以提高自身融會(huì)貫通的能力。在此基礎(chǔ)上，在日常教學(xué)中，高校瑜伽教師還要盡可能將中醫(yī)養(yǎng)生理念、養(yǎng)生方法等應(yīng)用到瑜伽教學(xué)中來，如從中醫(yī)養(yǎng)生的角度來解讀瑜伽運(yùn)動(dòng)，詮釋瑜伽的功效，引導(dǎo)學(xué)生通過瑜伽和中醫(yī)養(yǎng)生方法來進(jìn)行外形塑造和內(nèi)功修煉，目的是激發(fā)學(xué)生對(duì)中醫(yī)養(yǎng)生理念和養(yǎng)生方法的學(xué)習(xí)熱情，為學(xué)生終身體育意識(shí)形成打好基礎(chǔ)。

3.2 完善瑜伽教材，規(guī)范瑜伽課程體系

瑜伽教材是瑜伽教學(xué)的重要依據(jù)，也是瑜伽教學(xué)順利實(shí)施所必須的物質(zhì)基礎(chǔ)。當(dāng)前我國(guó)高校所用瑜伽教材有《大學(xué)瑜伽教程》（浙江大學(xué)出版社出版）、《普通高校瑜伽課程教材》（南開大學(xué)出版社），這些教材雖然基本能滿足高校瑜伽教學(xué)需求，但是它們?nèi)源嬖谠S多有待完善的地方。高校可以結(jié)合學(xué)校瑜伽教學(xué)實(shí)際，編著瑜伽校本教材，也可以與出版社聯(lián)系，精心編選瑜伽課程教材，并在教材中融入更多的中醫(yī)養(yǎng)生理念和內(nèi)容，以提高教材質(zhì)量。在此基礎(chǔ)上，高校還要開設(shè)更多的瑜伽養(yǎng)生選修課程，并本著“身體健康、社會(huì)適應(yīng)”的發(fā)展理念，加大瑜伽與武術(shù)、太極等傳統(tǒng)體育的聯(lián)系，從橫向方面加強(qiáng)瑜伽與大學(xué)生心理健康教育的聯(lián)系，利用中醫(yī)養(yǎng)生理論為瑜伽課程體系提供一個(gè)理論和技術(shù)討論平臺(tái)，以體現(xiàn)瑜伽課程建設(shè)的創(chuàng)新性、時(shí)代性。

3.3 根據(jù)中醫(yī)養(yǎng)生理論安排瑜伽教學(xué)和練習(xí)

理論聯(lián)系實(shí)際是最有效的教學(xué)方法。根據(jù)中醫(yī)學(xué)有關(guān)人體四季保健的理論來安排瑜伽教學(xué)內(nèi)容，可以有效提高學(xué)生對(duì)瑜伽、對(duì)中醫(yī)養(yǎng)生理論的認(rèn)識(shí)。鑒于此，高校可以根據(jù)中醫(yī)學(xué)人體春、夏、秋、冬保健理論來安排四季瑜伽、時(shí)辰瑜伽，以提高瑜伽教學(xué)質(zhì)量。傳統(tǒng)中醫(yī)認(rèn)為，人體一年四季應(yīng)沿著生、長(zhǎng)、收、藏的順序來養(yǎng)生，因?yàn)樵谖迮K六腑之中，肝主生機(jī)；而夏季氣血運(yùn)動(dòng)充足；秋季人體進(jìn)入收養(yǎng)狀態(tài)，肺和大腸左右人體之收；冬季五臟需要“藏”，是養(yǎng)腎的好時(shí)機(jī)。所以，春天宜養(yǎng)肝，夏季宜養(yǎng)心，秋季宜養(yǎng)肺，冬季宜養(yǎng)腎。高校可以此為依據(jù)，在春季教習(xí)瑜伽呼吸法，以疏通經(jīng)絡(luò)，舒心養(yǎng)肝；在夏季進(jìn)行瑜伽心包經(jīng)和小腸經(jīng)練習(xí)，以改善個(gè)體心火過旺等癥狀；在秋季主要進(jìn)行疏通肺經(jīng)和大腸經(jīng)的瑜伽練習(xí)，如樹式、弓式瑜伽體位練習(xí)，以起到滋潤(rùn)身體、疏通腸經(jīng)的作用；在冬季以拉伸為主，多安排一些能刺激腎經(jīng)和膀胱經(jīng)的瑜伽教學(xué)內(nèi)容，以增強(qiáng)腎臟功能，增強(qiáng)身體素質(zhì)。同樣，高校還可以根據(jù)中醫(yī)12時(shí)辰養(yǎng)生法來安排不同的瑜伽教學(xué)內(nèi)容和練習(xí)內(nèi)容，同時(shí)要求教師盡可能從中醫(yī)養(yǎng)生視角對(duì)瑜伽的功能和作用進(jìn)行解釋，以提高學(xué)生對(duì)中醫(yī)養(yǎng)生理念的認(rèn)識(shí)。

3.4 加強(qiáng)中醫(yī)養(yǎng)生理論宣傳

中醫(yī)學(xué)是中華民族勤勞和智慧的結(jié)晶，也是中華文化瑰寶。在陰陽(yáng)說和氣一元論基礎(chǔ)之上發(fā)展起來的中醫(yī)學(xué)，體現(xiàn)了中華民族辯證思維的精神。中醫(yī)養(yǎng)生方法不僅具有強(qiáng)身健體功能，還具有祛病健身、益壽延年的功效。在大學(xué)生亞健康發(fā)生率越來越高的今天，高校不僅要重視和加強(qiáng)體育教學(xué)，鼓勵(lì)大學(xué)生積極參加體育鍛煉，還要利用校內(nèi)網(wǎng)、校報(bào)、校園廣播等加大中醫(yī)養(yǎng)生理念宣傳力度，并組織開展多種形式的中醫(yī)文化宣傳和實(shí)踐活動(dòng)，如邀請(qǐng)名老中醫(yī)進(jìn)校開展衛(wèi)生保健講座，或?qū)⒅嗅t(yī)藥專業(yè)的學(xué)生組織起來，在學(xué)校運(yùn)動(dòng)會(huì)期間為運(yùn)動(dòng)員進(jìn)行推拿按摩，組建中醫(yī)宣傳社會(huì)實(shí)踐小分隊(duì)在學(xué)校、社區(qū)進(jìn)行中醫(yī)藥知識(shí)宣傳等，以提高廣大師生對(duì)傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)的認(rèn)識(shí)。與此同時(shí)，高校還要在學(xué)生健康教育、瑜伽教學(xué)中大力宣傳中醫(yī)養(yǎng)生的作用，一方面鼓勵(lì)學(xué)生參加體育鍛煉，一方面要求瑜伽教師根據(jù)學(xué)生體質(zhì)狀況，選擇不同的瑜伽動(dòng)作類型，并將中醫(yī)健身法與瑜伽健身法結(jié)合起來進(jìn)行運(yùn)動(dòng)指導(dǎo)，以增強(qiáng)瑜伽強(qiáng)身健體、防病治病的效果。

4 結(jié) 語(yǔ)

瑜伽和中醫(yī)養(yǎng)生是2種形式不同、功能相近的健體方式，兩者在強(qiáng)身健體方面有異曲同工之妙。而將中醫(yī)養(yǎng)生理念融入到高校瑜伽教學(xué)中去，可以實(shí)現(xiàn)二者的優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)，增強(qiáng)瑜伽教學(xué)的功效。鑒于此，高校在瑜伽教學(xué)中，要有效整合中醫(yī)養(yǎng)生知識(shí)，將中醫(yī)養(yǎng)生理念和方法應(yīng)用到瑜伽教學(xué)中去，同時(shí)引導(dǎo)學(xué)生在瑜伽學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，積極利用中醫(yī)學(xué)知識(shí)和方法去改善、減輕身體不適的狀況，以增強(qiáng)瑜伽教學(xué)的針對(duì)性，提高學(xué)生身體素質(zhì)，從而又快又好地實(shí)現(xiàn)高校體育教學(xué)目標(biāo)。

［ 1 ］郭紅艷.基于瑜伽與中醫(yī)理論相融理念下的養(yǎng)生研究［ J ］.湖北體育科技，2014，3 （8）：662-664.

［ 2 ］龔小芹.淺談如何結(jié)合中醫(yī)經(jīng)絡(luò)養(yǎng)生進(jìn)行瑜伽的教學(xué)［ J ］.教育教學(xué)論壇，2013 （45）：175-176.

［ 3 ］周松賢，黃敏.將中醫(yī)養(yǎng)生理念融入高校瑜伽教學(xué)課堂的可行性研究——以湖南工業(yè)大學(xué)為例［ J ］.懷化學(xué)院學(xué)報(bào)，2011（2）：94-96.

［ 4 ］周松賢.如何有效地將中醫(yī)養(yǎng)生理念融入高校瑜伽教學(xué)［ J ］.湖南科技學(xué)院學(xué)報(bào)，2011（4）：145-147.

G807.4

A

1674-151X（2016）06-108-02

10.3969/j.issn.1674-151x.2016.11.060

投稿日期：2016-04-28

楊愛（1972—），副教授，本科。研究方向：體育教育。