山西高平西郭莊關(guān)帝廟壁畫考察

文/谷東方 Gu Dong-fang

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山西高平西郭莊關(guān)帝廟壁畫考察

文/谷東方 Gu Dong-fang

摘要：山西高平野川鎮(zhèn)西郭莊關(guān)帝廟正殿的后壁和兩側(cè)壁，及兩耳房的后壁遺存清道光年間繪制的壁畫。作為尊像的背景，各殿后壁畫面主要為裝飾而繪。正殿兩側(cè)壁表現(xiàn)關(guān)羽題材，突出地反映了關(guān)羽忠義果敢的性格。

關(guān)鍵詞：高平西郭莊關(guān)帝廟；關(guān)羽題材；清代壁畫

山西省高平市野川鎮(zhèn)西郭莊老村的關(guān)帝廟，呈四合院式，坐西朝東。正殿坐落在院落西側(cè)，兩側(cè)耳房后墻與正殿平齊，東側(cè)建戲臺(tái)，兩側(cè)為廂房。正殿后壁、兩側(cè)壁及兩耳房后壁遺存古代壁畫。高平古代壁畫考察組于2013年12月和2014年7月考察了該廟，系統(tǒng)地進(jìn)行了測(cè)量和拍照。本文在描述畫面內(nèi)容的基礎(chǔ)上，分析圖像內(nèi)涵，力圖拓展對(duì)清代壁畫的題材范疇，為學(xué)界進(jìn)一步研究奠定基礎(chǔ)。

一、正殿后壁題材

后壁上緣與右側(cè)漫漶，下部為基壇。壁畫位于后壁中上部，通寬640厘米，通高274厘米（圖1）。整體畫面四周繪紅底白紋，花、葉相間的二方連續(xù)紋樣。紋樣框內(nèi)繪仿圍屏壁畫，共并列12扇，上方屏心為主體畫面，均寬42厘米，高145厘米。下方牙板處表現(xiàn)藍(lán)色云龍紋樣，龍的形狀略不相同，各屏扇周邊繪棕色仿木邊框。

▲圖1 正殿后壁中部畫面

由左至右（以壁面自身確定左右方位，下同）圍屏的第1、2扇嚴(yán)重漫漶，內(nèi)容已不可見。

第3扇上部繪紅色的月季花叢開放在巖石上，右下角表現(xiàn)動(dòng)物，其形象漫漶難辨。

第4扇上部繪山崖，底繪山石。中部二人立于山崖間，立上方者發(fā)頂以葉扎二髻，頜下生絡(luò)腮長髯，著寬袖藍(lán)袍，袒露腹部，赤足，右手持圓扇叉在腰際，左手托似荷葉之物伸向下方，此者為八仙中的漢鐘離。立下方者是包髻長發(fā)的女子，著紅衫白裙，掛帔帛，雙手捧荷葉，此者應(yīng)為八仙中的何仙姑。

第5扇屏芯上部一叢荷葉與白蓮花，下方繪白鶴，頭頸部漫漶殘缺。

第6扇屏芯上部繪山崖，下方為山石，中部左緣繪一樹木。正中一老嫗，白發(fā)高髻，滿面皺紋，著白色交領(lǐng)衫，雙手捧大花朵于胸前，坐于車上。車為枯藤編制，車體呈椅狀，前輪后把，一白猿雙手握把，推車前行。車右側(cè)繪一高髻著長衫的侍女，雙手持孔雀尾羽扇侍立。推測(cè)老嫗可能為西王母。

第7扇上部繪山崖，下部為山坡及樹木，中部三人。正中者五縷長髯，戴云腳幞頭，著紅色圓領(lǐng)長袍，左手抱如意于體側(cè)，右手握帶，前行后顧。兩側(cè)各一名頭扎雙髻的童子，雙手持幡而立。正中紅袍男子形象與天、地、水三官中的天官接近，天官以其賜福之德，深受民間喜愛。

第8扇上部繪山石和一叢菊花，石下繪一雄雞蹺腳而立。

第9扇上部繪遠(yuǎn)山、松樹，左下角為山石。下部二者，左側(cè)者五縷長髯，戴道冠，著藍(lán)色交領(lǐng)長袍，背負(fù)劍，左手拈須，右手持芭蕉扇，前行后顧。右側(cè)者呈鬼相，頭頂生出一株柳樹，袒上身，腰圍獸皮，赤足，雙手捧一桃。推斷左側(cè)者是八仙中的呂洞賓，右側(cè)者為柳桃妖。

第10扇由底部向上生一株彎曲的樹木，直達(dá)上部。下部山石后繪一叢紅色牡丹花。

第11扇上部為層層山巒，下部繪山坡及幾株枯木。中部二女子和一鷺鷥，右側(cè)女子高髻，著長裙，披斗蓬，右手捏衣帶，左肩荷鋤，鋤頭懸掛內(nèi)置桃子的竹籃，前行后顧。左側(cè)為一雙手捧物的侍女。二者右下方繪一單足而立的鷺鷥，回首抬眼與荷鋤女子對(duì)視。推測(cè)荷鋤女子或許為麻姑。

第12扇由底部向上繪一株彎曲的梅樹，直到上部，樹枝上開放朵朵梅花。一喜鵲立于樹梢，俯身下瞰，下方山石旁立一喜鵲，舉首上望，二鵲呼應(yīng)表現(xiàn)。

后壁仿圍屏繪畫共12扇，除兩扇漫漶不可見外，余者10扇中，花鳥和人物題材各占五扇。所繪花卉為春夏秋冬分別開放的牡丹、荷花、菊花、梅花，象征四季，加上常開的月季，體現(xiàn)了四季平安幸福，生活紅火的愿望。人物題材中的王母、麻姑和天官傳達(dá)了福壽之意。八仙的描繪雖不完整，但在該壁中著重表現(xiàn)八仙，體現(xiàn)了由凡入圣的內(nèi)涵。該壁以祥瑞圖像為主，作為基壇上造像的背景，起到裝飾作用。

二、正殿兩側(cè)壁題材

▲圖2 正殿左壁關(guān)羽故事

正殿兩側(cè)壁主體畫面均高247厘米，寬298厘米。右壁畫面保存完整，左壁畫面被破壞。兩側(cè)壁表現(xiàn)關(guān)羽故事（圖2），均可分四處場面，各場面以連續(xù)的山巒相隔，每一場面表現(xiàn)一個(gè)主題，關(guān)羽反復(fù)出現(xiàn)在各場面。下文依據(jù)小說《三國演義》對(duì)各場面進(jìn)行釋讀。［1］（p25-370）

左壁右上方以一單拱石橋?yàn)橹行谋憩F(xiàn)七者。橋上正中關(guān)羽騎在馬上，回身后顧，雙手持刀，刀頭上挑紅布。橋右繪四者均朝向關(guān)羽，前方一者雙手托內(nèi)置金錠形物的圓盤，右側(cè)三者均拱手，騎在馬上。其中騎白馬者絡(luò)腮長髯，戴展腳幞頭，著長袍，后隨一文一武。橋左樹旁山石后呈現(xiàn)一轎，轎窗內(nèi)顯露出二女子的面部。與《三國演義》第27回對(duì)照，畫面描繪的是霸橋桃袍的場面，表達(dá)關(guān)、曹情斷義絕，突出了關(guān)羽護(hù)嫂尋兄的高義。

左壁右下大部畫面缺失，可見三者騎于馬上。中者靠前，僅余馬尾。上者可見后半部，為黑袍。下者五縷墨髯，戴無腳幞頭，著窄袖戎服，雙手各持一劍，驅(qū)馬向前。三者同方向騎馬戰(zhàn)斗的場面，僅見于三英戰(zhàn)呂布的內(nèi)容。與《三國演義》第5回對(duì)照，畫面應(yīng)描繪的是劉備、關(guān)羽、張飛三者正在與呂布交戰(zhàn)的場面，凸顯了三者之間的生死情義。

右壁右下方描繪一處水面，左側(cè)為一虎頭船，關(guān)羽坐于船頭，伸手前指。身后立三者，一者揮令旗，一者持旗幟，一者為船夫。右側(cè)表現(xiàn)二者在水中打斗，均絡(luò)腮胡須，挽發(fā)髻。與《三國演義》第74回對(duì)照，畫面不僅描繪了周倉在水中生擒龐德的情景，并將不見于小說中敘述的關(guān)羽坐在虎頭戰(zhàn)船上，指揮水淹七軍的情節(jié)也繪制在畫面中，該場面體現(xiàn)了關(guān)羽的智謀。

左壁左上、右下和右壁左上、右上、左下均表現(xiàn)關(guān)羽同另一騎馬著甲胄者交戰(zhàn)，共五處場面。其中左壁左上描繪關(guān)羽正在追趕一持槍者，對(duì)應(yīng)的右壁右上表現(xiàn)關(guān)羽已將與其交戰(zhàn)者的頭斬掉，正持頭返回。《三國演義》中描寫斬?cái)呈撞⒊只氐那楣?jié)，分別見于關(guān)羽和華雄、顏良、車胄等三者的交戰(zhàn)，斬華雄時(shí)曹操等人在場，斬車胄時(shí)陳登在城上放箭，因此右壁右上描繪斬顏良的可能性較大。若如是，所對(duì)應(yīng)左壁左上者持槍、被追等細(xì)節(jié)與對(duì)文丑的描寫一致。顏良和文丑均為袁紹手下的大將，小說中常將二者并論，所謂“斬顏良、誅文丑”，加之二場面相互對(duì)應(yīng)表現(xiàn)，據(jù)此推測(cè)右壁右上描繪斬顏良，左壁左上表現(xiàn)誅文丑。左壁右下與關(guān)羽交戰(zhàn)者頭部與冠分離，落在地面，身體正從馬上掉落。右壁左上與關(guān)羽交戰(zhàn)者呈逃跑狀，不見兵器，雙手握著關(guān)羽的刀頭。右壁左下僅繪馬的后半部，不見交戰(zhàn)者。此三處場面缺乏特征描繪，難以與小說對(duì)應(yīng)，內(nèi)容暫且不明。簡言之，這五處交戰(zhàn)場面著重表現(xiàn)了關(guān)羽的勇猛果敢。

三、左耳房后壁題材

左耳房后壁壁畫底緣剝落，寬339厘米，殘高190厘米，描繪了七女子于山石云氣間，均面容白凈，神態(tài)安詳，高髻簪花，披云肩，掛帔帛，上穿寬袖長衫，下著長裙，荷鋤提籃，或坐或立，動(dòng)態(tài)各異。畫面左端生出一株枝繁葉茂的桃樹。最左側(cè)女子坐于石上，雙手舉鋤鉤住一桃枝，其右側(cè)女子伸左手指向桃樹。順著其手指可見一桃子的上方，繪一體量很小的猴子背向女子，躺在枝葉間。該畫面與《西游記》第5回的內(nèi)容相契合，［2］（p43-44）描繪了七仙女不知孫悟空正在桃樹上休息，準(zhǔn)備摘桃，即將驚醒孫悟空的場面。所繪內(nèi)容的思想內(nèi)涵較弱，畫面的裝飾性遠(yuǎn)大于其思想性。

四、右耳房后壁題材

右耳房后壁左緣和中部開裂，壁畫寬339厘米，高231厘米。畫面左上方繪一張牙舞爪的龍騰起在云氣間。左下方表現(xiàn)三者，正中者戴通天冠，五縷長髯，著紅色長袍，左手握腰帶，右手撫須，彎腰前行，回首望龍。兩側(cè)各立一頭扎雙髻的童子，左側(cè)者抱一小箱，右側(cè)者似乎抱一疊書，均注視著龍。右側(cè)表現(xiàn)八者立于紅色山石間的空地，大多相貌奇特，環(huán)眼卷須，頭頂冠飾呈螺狀，著長袍，分別捧持圓形物、月、太極雙魚、布（衣）、廂狀物、寶珠、拐杖、靈芝草等物品，其中可見二者的腳趾間生幞，畫面右下繪二形狀奇異的魚。

小說《八仙全傳》講述了一龍精成仙役海族，一蛟精不服，為害世間，二者爭斗，龍勝蛟敗的故事。其中敘述“二人辭過龍王，跟著鱖大夫和八名夜叉都離了水晶宮，向淮河入海處來”［3］（p46-93）去拜訪田螺的情節(jié)。該壁畫的情節(jié)雖與《八仙全傳》內(nèi)容相關(guān)，但人物形象和細(xì)節(jié)表現(xiàn)應(yīng)另有來源。

五、小結(jié)

正殿脊枋底面存墨書，題：“峕大清道光叁年柒月動(dòng)土，肆年九月動(dòng)工，創(chuàng)修關(guān)帝廟一連柒間，拾月初一日吉時(shí)上梁。”據(jù)此可知，關(guān)帝廟繪制壁畫約在道光五年（1825）開春以后。畫面無重繪痕跡，應(yīng)為當(dāng)時(shí)繪制。壁畫的內(nèi)容反映了清代鄉(xiāng)民們尊崇忠義果敢，祈求關(guān)帝等神祗庇護(hù)，希冀生活安定，獲得長壽吉祥的心理，同時(shí)體現(xiàn)了清代鄉(xiāng)村廟宇的裝飾特征和審美趣味。

（本文系教育部人文社會(huì)科學(xué)青年基金項(xiàng)目“藝術(shù)生態(tài)視域下的高平寺觀壁畫群研究”的成果，項(xiàng)目編號(hào)：15YJC760064）

（責(zé)任編輯：楊秋梅）

參考文獻(xiàn)：

［1］（明）羅貫中.三國演義［M］.長沙：岳麓書社，2001.

［2］（明）吳承恩.西游記［M］.長沙：岳麓書社，2006.

［3］（清）無垢道人.八仙全傳［M］.西安：三秦出版社，2001.

中圖分類號(hào)：J205

文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

文章編號(hào)：1005-9652（2016）03-0020-03

作者簡介：

谷東方（1970—），男，河南焦作人，焦作師專美術(shù)學(xué)院副教授，碩士。

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