人性泯滅、迷失與理想追尋

劉洋

《無(wú)人區(qū)》是由中國(guó)新銳導(dǎo)演寧浩所編導(dǎo)的，該部影片是在拍攝完成四年后上映的，雖然上映時(shí)間晚但是登上大銀屏就受到了很多觀(guān)眾的喜愛(ài)。縱觀(guān)這部影片，導(dǎo)演無(wú)論是在語(yǔ)言功底方面還是人物塑造方面都投入了大量的精力，從鏡頭前能清楚感覺(jué)到西部地區(qū)的生活場(chǎng)景，在空曠荒蕪的無(wú)人區(qū)景色的蕭條、生活環(huán)境的惡劣無(wú)疑給觀(guān)眾帶來(lái)一種視覺(jué)上的沖擊。這些精心搭配的視覺(jué)風(fēng)格在一定程度上也能體現(xiàn)出人性關(guān)系之間的冷漠。影片所講述的是販鷹集團(tuán)老大與律師潘肖之間因?yàn)槿诵宰非蟛煌憩F(xiàn)出的一種生死搏斗，這兩個(gè)人物都想成為時(shí)代的領(lǐng)導(dǎo)者，不管是對(duì)待同一事物的態(tài)度方面亦或是其他事情雙方意見(jiàn)都存在出入，在雙方斗爭(zhēng)過(guò)程中其他一些人物也因?yàn)槿诵缘男枨蠡蛘哂染砣脒@場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)中。深入分析影片的故事情節(jié)以及人物性格特征有助于深層次理解影片的文化內(nèi)涵。

一、 故事情節(jié)引發(fā)人性的思考

一部?jī)?yōu)秀的影片需要導(dǎo)演采取新穎獨(dú)特的方式促使故事情節(jié)發(fā)展，讓觀(guān)眾意猶未盡。通常情況下一部好的作品情節(jié)應(yīng)包含多方面的內(nèi)容，像事情的起因、經(jīng)過(guò)、結(jié)果等都是必不可少的環(huán)節(jié)。在《無(wú)人區(qū)》這部影片中所安排的故事情節(jié)可謂是跌宕起伏，導(dǎo)演通過(guò)一系列事件的敘述讓人們解讀人性的善與惡、美與丑，將真實(shí)的人物形象呈現(xiàn)在觀(guān)眾面前。

（一）開(kāi)端部分

在電影開(kāi)篇就呈現(xiàn)給觀(guān)眾的是一幅空曠荒蕪的景色，無(wú)人的荒漠也凸顯出了影片的主題，在無(wú)人區(qū)里去敘述人性關(guān)系會(huì)激發(fā)起人們的好奇感，會(huì)讓人有深入了解的欲望。電影在剛開(kāi)始向人們講述了一個(gè)哲學(xué)問(wèn)題即人與動(dòng)物存在怎樣的差異，緊接著從人類(lèi)由猿猴演變引出故事中的鷹隼，最后說(shuō)出人與動(dòng)物的不同之處——人類(lèi)更高級(jí)。影片的開(kāi)端為整個(gè)故事情節(jié)的發(fā)展埋下了一個(gè)伏筆，從開(kāi)頭不難看出影片不是在探討真正的人性問(wèn)題，人性方面的缺失會(huì)使其與野獸處于同等地位，這也是影片最為核心的部分，讓觀(guān)眾陷入深深的思考中。

（二）發(fā)展部分

影片剛開(kāi)始就向人們展示出了一幅荒涼的畫(huà)面，接著通過(guò)設(shè)置懸念引發(fā)觀(guān)眾的深思將影片帶入到故事的發(fā)展階段，這也是影片最為精彩的部分。隨著故事情節(jié)的不斷推動(dòng)，律師潘肖的出現(xiàn)讓違法者逃過(guò)法律的制裁，正是這一舉動(dòng)也讓潘肖律師步入了不可回頭之路，從中也能讓人們清楚地感覺(jué)到金錢(qián)至上的社會(huì)，人與人之間對(duì)待真理的無(wú)知與蔑視。潘肖律師因?yàn)槎聪ち死洗笏械男畔ⅲ瑸榱税踩鹨?jiàn)老大派老二徹底鏟除掉這一麻煩，潘肖在逃亡過(guò)程中又因?yàn)榉N種原因驚擾了無(wú)人區(qū)的居民，從而引發(fā)了一系列矛盾，這也使他躲過(guò)了一劫。這些故事情節(jié)的發(fā)展看似隨機(jī)但也充分說(shuō)明了人類(lèi)的欲望是無(wú)止境的。潘肖在開(kāi)車(chē)途中一不留神撞倒了老二，在內(nèi)心恐慌中認(rèn)為老二已死為了滿(mǎn)足自己的一己私利，用汽油將老二活活燒死，當(dāng)他來(lái)到無(wú)人區(qū)后又因?yàn)橐馔馇闆r認(rèn)識(shí)了妓女。這段故事情節(jié)給人以滑稽之感，潘肖要給車(chē)子加油但老板卻講到要先看表演再加油而且加油費(fèi)也要得相當(dāng)貴，加油站老板甚至破口大罵，這與現(xiàn)實(shí)社會(huì)人們崇尚文明禮儀這一思想完全相背離，文明在此刻變得毫無(wú)意義。妓女上了潘肖的車(chē)但卻在車(chē)上發(fā)現(xiàn)了渾身是血的老二，妓女嚇得一哆嗦她覺(jué)得肯定是潘肖將人殺死的，潘肖想盡一切辦法使她信服自己并未殺人。[1]其實(shí)判斷一個(gè)人是好或是壞并無(wú)一個(gè)明確的界定，他們?cè)谧鍪虑闀r(shí)可能會(huì)為一己私利而做出一些不恰當(dāng)?shù)男袨椋@也是欲望的一種表現(xiàn)。面對(duì)死亡人們表現(xiàn)更多的是恐懼。但故事最令人搞笑的是手持槍的老二被一個(gè)傻子用錘子敲死了，在這個(gè)獸性大發(fā)的世界或許只有傻子才會(huì)做出這樣的事情。老二的死對(duì)老大來(lái)說(shuō)完全不放在眼里，他所關(guān)心的只是能給他帶來(lái)巨大財(cái)富的鷹隼，為了找到更多的鷹隼他與潘肖協(xié)商在找到鷹隼后可帶他逃離無(wú)人區(qū)，但找到鷹隼后老大卻食言了他將潘肖關(guān)入車(chē)內(nèi)，想讓人們以為是因化學(xué)中毒而死的錯(cuò)覺(jué)，誠(chéng)信在此時(shí)蕩然無(wú)存。

（三）高潮部分

隨著故事發(fā)展到一個(gè)高潮階段，懸念將迎刃而解。潘肖騎馬看著導(dǎo)航是故事高潮的起始階段，從這部分中會(huì)讓觀(guān)眾產(chǎn)生一種質(zhì)疑，騎馬屬于古代交通工具而導(dǎo)航又是時(shí)代的產(chǎn)物，這種情節(jié)設(shè)置讓人啼笑皆非。這些情節(jié)的不斷推進(jìn)使得所有的線(xiàn)索整合起來(lái)，潘肖最終會(huì)作何選擇呢？他的選擇是勇敢站出來(lái)拯救妓女。對(duì)于人來(lái)說(shuō)尤其是面對(duì)生死選擇時(shí)往往會(huì)豁然開(kāi)朗，主人公潘肖亦是如此他在生命最后一刻選擇做回好人，棄名利為糞土。當(dāng)老大開(kāi)車(chē)追趕潘肖和妓女時(shí)劉四的出現(xiàn)將故事引入了結(jié)局，但在此刻卻話(huà)鋒一轉(zhuǎn)老大開(kāi)車(chē)撞倒了劉四，結(jié)束了這個(gè)年輕的生命。導(dǎo)演所安排的這個(gè)故事高潮帶有一定的戲劇色彩，老大直到最后都堅(jiān)持自己錯(cuò)誤的觀(guān)點(diǎn)，心中充滿(mǎn)憤恨，而主人公潘肖由于良心的譴責(zé)最終放下自己心中的執(zhí)念，做回了真正的自己。

（四）結(jié)局部分

在故事的結(jié)尾妓女通過(guò)潘肖的幫助逃離了無(wú)人區(qū)，回到了現(xiàn)實(shí)世界中，而老大卻死在了潘肖的打火機(jī)下，這點(diǎn)也充分說(shuō)明了人與動(dòng)物的本質(zhì)區(qū)別是人更為高級(jí)。“火”這個(gè)字眼的存在也增加了故事的戲劇化。正是由于這種懸念才能使人們?cè)谟^(guān)看時(shí)會(huì)產(chǎn)生一種好奇感，想要看完整部影片的心情溢于言表。“火”不僅在影片開(kāi)頭出現(xiàn)而且故事的結(jié)尾也用火結(jié)束了一切，為人們解開(kāi)心中的疑惑。火不僅僅代表這一物質(zhì)更多的象征人內(nèi)心僅存的良知。

二、“人物”對(duì)于人性的剖析

古往今來(lái)人們對(duì)美的感受與想法都有自己獨(dú)到的見(jiàn)解，審美也是人們精神活動(dòng)中必不可少的一種情感。人是一種感性動(dòng)物，不管對(duì)待任何事情都有一個(gè)是非判斷標(biāo)準(zhǔn)，他們的感情世界豐富多彩，常常會(huì)因?yàn)橐恍┦虑槎l(fā)心靈的共鳴。每個(gè)人都是一個(gè)獨(dú)立的個(gè)體，他們所追求的東西也是非常美好的，若是放棄對(duì)美好事物的感知那就形如野獸一般。在該部影片中所刻畫(huà)的人物形象與現(xiàn)實(shí)社會(huì)是格格不入的，在他們的眼中世界是冷淡的人與人之間也是沒(méi)有感情的，這也說(shuō)明了影片中講到的人與動(dòng)物之間的比較。

（一）男一號(hào)潘肖

影片中的男主人公潘肖是一名律師，他來(lái)到無(wú)人區(qū)的主要目的是為幫撞死警察的老大打官司，導(dǎo)演將其定位為律師是因?yàn)槁蓭熯@一職業(yè)在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中就給人一種威嚴(yán)感與使命感，他們?cè)谧鍪虑榈臅r(shí)候會(huì)嚴(yán)于律己，但從整個(gè)影片來(lái)看事實(shí)卻并非如此，在無(wú)人區(qū)所有的社會(huì)秩序根本沒(méi)有，潘肖直到生命的盡頭才弄清楚。待官司打贏后老大卻不按照事先的承諾給潘肖應(yīng)有的報(bào)酬，潘肖為了要錢(qián)想出用車(chē)作抵押的方式這也給老大想出了一個(gè)充分的借口解決掉他，在開(kāi)車(chē)途中由于與劉四發(fā)生口角造成車(chē)擋風(fēng)玻璃被砸，他也萌生了一個(gè)壞念頭即撞死劉四。雖然潘肖是名律師但在無(wú)人區(qū)他所信仰的法律完全是一紙空談，在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中殺人搶劫都是違法犯罪行為都會(huì)受到法律的制裁，但在無(wú)人區(qū)這個(gè)有理也道不明的地方人們只能聽(tīng)從命運(yùn)的安排。在故事的結(jié)尾潘肖用生命在向人們闡釋人與動(dòng)物的差異就是人會(huì)使用工具，用生命去譴責(zé)自己所犯下的錯(cuò)誤。

（二）女一號(hào)妓女

影片中的女一號(hào)是一個(gè)妓女，她謀生的主要手段是與別人發(fā)生關(guān)系，但從中卻只能獲取很少的報(bào)酬，有時(shí)碰到惡毒的客人甚至?xí)獾蕉敬颍@些現(xiàn)象也使她變成一個(gè)見(jiàn)錢(qián)眼開(kāi)的人，她視錢(qián)如命，最終選擇出逃的大部分因素也是為了賺更多的錢(qián)。在她遇到危險(xiǎn)的那一刻潘肖用自己的生命拯救了她，她才真正意識(shí)到生命的可貴之處，生命短暫應(yīng)該追尋自己的夢(mèng)想。從影片中我們也能清楚的認(rèn)識(shí)到一個(gè)人只有當(dāng)真正失去某樣珍貴的東西才會(huì)懂得珍惜，影片最后無(wú)人區(qū)的人都死了妓女也真正認(rèn)識(shí)到了活著的意義，在這個(gè)世界上有比金錢(qián)更懂得珍惜的東西那就是善良。

（三）男二號(hào)老大

在影片中男二號(hào)老大是無(wú)人區(qū)的領(lǐng)導(dǎo)者，在無(wú)人區(qū)的所有規(guī)則都是由他制定的。老大是販賣(mài)鷹隼的，他為了謀取錢(qián)財(cái)會(huì)不擇手段，他的適應(yīng)能力也非常強(qiáng)，在無(wú)人區(qū)凡是阻止他賺錢(qián)的人都會(huì)想方設(shè)法被他處理掉。導(dǎo)演所安排的這一角色本身就是一個(gè)反面派的典型代表，與潘肖的某些行為相比較而言老大的行為更過(guò)分也更加殘暴，導(dǎo)演用人與動(dòng)物的區(qū)別向觀(guān)眾詮釋了作為一個(gè)活生生的人在對(duì)待事情上會(huì)有一定的分寸，而動(dòng)物則不會(huì)經(jīng)過(guò)思考全憑喜好，這也是人與動(dòng)物斗爭(zhēng)人定勝利的主導(dǎo)因素。

（四）男三號(hào)老二

在影片中男三號(hào)人物是老二這一角色，在該部影片中老二完全是一個(gè)社會(huì)底層人物形象的代表，因?yàn)樽陨砟芰Φ那啡保谏鐣?huì)中得不到重用，甚至連自己的生命都不能主宰。老大為了得到鷹隼不惜撞了警車(chē)，在這一過(guò)程中他從沒(méi)顧忌過(guò)車(chē)上還有老二在，下車(chē)后的第一件事仍然是看他的鷹隼有無(wú)傷害。對(duì)于老大來(lái)說(shuō)與鷹隼相比老二微不足道。老二想要除掉潘肖不料卻被潘肖誤打誤撞的撞了個(gè)半死，當(dāng)他手持槍時(shí)原本以為能成為受人尊敬與愛(ài)戴的大人物，可結(jié)果卻被一個(gè)傻子用錘子敲死了，這種故事情節(jié)的安排也充分顯現(xiàn)出社會(huì)底層人們生活的辛酸，他遭此下場(chǎng)的最終原因是“獸性”不足。[2]老二雖然是男三號(hào)但卻起著非常關(guān)鍵的作用，沒(méi)有老二被車(chē)撞的事件，潘肖的性情也不會(huì)發(fā)生變化，最終老二的清醒又使潘肖意識(shí)到良心的譴責(zé)，他最終為了人性最本質(zhì)的東西善良犧牲了自己的生命。老二本是命運(yùn)的改變者，故事若發(fā)生在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中他將得到重用，但在無(wú)人區(qū)這一社會(huì)背景中規(guī)則是不會(huì)被輕易更改的，只有主宰者才能打破規(guī)則。

結(jié)語(yǔ)

綜上所述，《無(wú)人區(qū)》這部經(jīng)典影片通過(guò)不同人物形象的塑造向觀(guān)眾展示出了一個(gè)人性的自我追求。演員以其熟練的演技將人物形象特征形象生動(dòng)的表現(xiàn)出來(lái)，隨著金錢(qián)至上思想的加劇人物性格也在利益的驅(qū)動(dòng)下顯現(xiàn)出來(lái)，帶給觀(guān)眾心靈震驚的同時(shí)也喚起了觀(guān)眾的思考，對(duì)影片中不同人物形象的分析不僅有助于人們了解影片所表達(dá)的中心思想，而且還能激發(fā)人們對(duì)人性的探索。

參考文獻(xiàn)：

[1]秦帥.析電影《無(wú)人區(qū)》對(duì)人性的解剖[J].宿州學(xué)院學(xué)報(bào)，2014（5）：53-55，108.

[2]張翼.商業(yè)與藝術(shù)的成功融合——淺析電影《無(wú)人區(qū)》[J].視聽(tīng)，2014（10）：34-35.