閱讀教學課堂，語文老師該做些什么？

顧菁華

閱讀教學是語文教學中的一個重要的組成部分。采取有效的閱讀方法，能夠啟發學生思維，活躍課堂氣氛，提高課堂效率。近日，全市舉行了閱讀教學探討活動，《安塞腰鼓》《落葉之美》《三峽之秋》等幾節閱讀課異彩紛呈，光與影的變幻、聲與色的組合、動與靜的協調，讓我們享受了一場又一場視覺盛宴?；仡櫿n堂，反思教學，我們每一個語文老師都應該問一問：閱讀教學課堂，語文老師該做些什么？

一、增加自己的寬度、厚度與高度，才能由“模糊”走向“清晰”

霧里看花，朦朧生美。許多作品中的形象常常因豐富而變得模糊，但語文老師引導學生賞析作品時不能模糊，必須讓學生有清晰的思路、明確的認識。

寬，雖然“只取一瓢”，也要面對“弱水三千”。怎樣把學生的要素激活，讓其真正成為學習的主人、課堂的主人？備課是先決條件，上課是關鍵環節。傳統的課堂，備課是“一對一”準備預案，課前怎樣計劃，課上就怎樣完成“任務”，容不得學生節外生枝，即使學生有意外表現，教師也大多顯得手忙腳亂。而“生成性”課堂，備課是“多對X”準備預案，一篇課文可能傳遞1000個信息，我們老師課前要力求窮盡，橫向到邊。課堂設計可能只指向其中200個信息，重點把握的還要少得多。但畢竟課文中所有的信息都有一定的關聯，你不知道學生在哪個點上會有突發奇想，一旦生成，事發突然，教師開始手忙腳亂，要么視而不見，要么淺嘗輒止。其實，只有當你課前吃透文本，真正做到胸有成竹時，你才會輕松自如地走進課堂，游刃有余地點評學生的學習表現。

厚，沒有千百次的錘煉，沒有若干次的積累，對某一個點的信息的掌握與運用往往就是單薄的，更不可能做到由此及彼、舉一反三。教師的厚重源自不懈的努力、嚴謹的態度、良好的習慣。比如，《安塞腰鼓》中有這么一段：“這腰鼓，使冰冷的空氣立即變得燥熱了，使恬靜的陽光立即變得飛濺了，使困倦的世界立即變得亢奮了。”如果望文生義，認為當時空氣冰冷，陽光恬靜，世界困倦，顯然在主旨把握、背景認識上出現了偏差。這里其實僅僅就是強化了舞蹈場面的“火烈”，教者可以用“即使……也”的假設句式幫助學生理解。

高，對于作者的“弦外之音”、文本的“意味深長”，教師自己先要走出“只緣身在此山中”的境地，具有“會當凌絕頂”的眼界，才能點燃學生思想的火花，達到領悟的升華。比如閱讀胡弦的《落葉之美》：“落葉的樹，就像一個正在拋棄鼓掌生涯的人，拋棄盲從、喝彩和滿腦子鬧哄哄的迷亂，變得安靜下來，從而帶領整個世界安靜下來，走進睿智和哲理?！苯洑v了春夏，綠色蔥蘢，色彩繽紛，令人羨慕；樹葉沙沙，似掌聲陣陣。繁華落盡，愈加清醒，接近睿智。那是落葉勇敢涅槃的悲壯美、將獲重生的喜悅美、寵辱不驚的坦蕩美和默默奉獻的精神美。

二、遵循事物規律，才有可能“山有多高，水有多高”

我們老師的高度時刻影響著學生的高度，這就是所謂的“山有多高，水有多高”。

規律是事物之間內在的必然聯系，決定著事物發展的必然趨向。新課程標準在實施建議中要求語文教學要遵循學生的身心發展規律和語文學習規律，選擇教學策略。文和道、讀和寫、講和練、教和學、知識和能力、語言和思維、課內和課外……對這些客觀存在的對應關系的認識與概括，就形成了語文教學的規律。數學是舉一反三，做了一個例題，然后就會了十個題目；語文學習應該是反三歸一，通過大量的閱讀，然后獲得感悟。就像陶淵明所說的“好讀書，不求甚解”，書讀得多了，積累就豐富了，見解就深刻了，領悟就加深了。著名語言教育家張志公先生也說過，從自己學習語言的經驗看，得自課內與課外的比例是“三七開”，這就啟發我們更要重視閱讀興趣的培養，把課堂延伸到課外。

對于學習規律，語文學習中特別要重視“學生自主的語文實踐”和“語言的積累”，“習得重于學得”。教師不能以分析講解代替學生的語文實踐，也不能以參考書的提示來完成課文理解從而代替學生自己的語言積累。閱讀教學中，不管學生讀了多少，讀得是否流利，老師就硬牽著去理解，學生沒有多少語言積累，更談不上獨立思考和獨特見解了。要“讓學生充分地讀，在讀中整體感知，在讀中有所感悟，在讀中培養語感，在讀中受到情感的熏陶”，最終實現“提高學生正確理解和運用祖國語言文字的水平”。要讓學生在讀中感知感悟、培養語感，在讀中積累語言材料，提高運用語言的能力，在讀中養成獨立思考、提出獨特見解的良好習慣，在讀中吸收人類文化的精華，提高學生的科學文化素養。

學習規律還包括人的一般認知規律。這里僅以視頻采用要遵循的一般原則為例。

首先是視頻播放的順序。教《海燕》，可以先播放海面上海燕作為普通海鳥飛翔的視頻。晴空萬里、風平浪靜的時候，海燕在海面上悠閑浮憩，姿勢也是玲瓏飄逸。當風力、光線急劇變化時它們就會變得焦躁、亢奮。這種景象在高爾基眼里就像當時俄國的社會政治狀態，他聯想到急劇變化的革命形勢。由具體形象、可知可感的海面景象到抽象晦澀、可意會不能言傳的社會生活，這種跳躍之大學生理解起來有困難。為什么？白色恐怖！罵要“指桑罵槐”，夸要“隱晦曲折”?！栋踩摹肪筒煌?，沒有什么晦澀、隱藏的東西，如果開始播放腰鼓表演盛大場面的視頻，會束縛學生的多樣思維。美的文字的表現力是無限的，有時讀者的再創造甚至會超出作者本身的表達。但在結尾處呈現視頻卻是錦上添花，因為它可以讓文字表現的形象變得更加清晰起來，可以讓學生把“天地大舞臺”“撼天地”的表演力感受得更真切。

其次是視頻主題的選擇。教《明天不封陽臺》，因為文中有這樣的文字：“那咆哮的洪峰，那焚毀的山林，那流失的水土，那龜裂的農田，分明是大自然向人類發出的一次次吶喊，一聲聲哭訴！”一般老師可能就會選擇如這般文字所描繪的血腥畫面做導入視頻，其結果是制造了冰冷的氣氛，而且容易讓人產生對工業文明的誤解，不利于學生把握文章主旨。如果從“愛護所有的自然造化，愛護一切有益的生命”“為了可愛的鴿子不受到驚擾，為了兒子能有一個新結識的‘朋友，也為了它帶給我的那一片恬淡和諧的思緒”出發，收集人與自然、人與動物和諧相處的圖片做導入，既能激發興趣，又點燃了學生的愛心，讓他們輕松自然地進入閱讀佳境，一舉多得！

作者簡介：江蘇省興化市板橋初級中學語文教師。