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淺論曹魏民屯的歷史作用與影響

2016-08-01 11:40:18金春芳
新課程·下旬 2016年6期
關鍵詞:制度

金春芳

曹魏屯田制度一直是中國古代經濟史研究的重要課題。在中國屯田史上,上起西漢的移民實邊,下迄明清的屯田,曹魏屯田無論在組織形式上還是在屯田規模上,都別具一格。尤其民屯制度,雖不由其肇始,卻由其發揚,在某種程度上,可以說是前無古人,后無來者。該項制度,對當時社會及以后歷史影響之深、作用之大,實非一言能盡。本文擬就曹魏民屯制度的作用與影響,談幾點粗淺的認識。

一、曹魏民屯較好地解決了流民問題

要探討曹魏民屯制度的歷史作用,必須要了解當時的流民問題。流民并非自古就有,它是秦漢時期伴隨生產力的發展而出現的。春秋中葉以后,由于生產力的發展,土地逐漸私有化,并可以自由買賣。一方面,這使在社會上握有政權的官貴和有雄厚經濟力量的富商大賈,通過收買或掠奪的手段兼并土地,逐漸形成為田連阡陌的大土地所有者;另一方面,僅有一小塊土地的自耕農民,由于沉重的賦役負擔以及天災、戰亂等原因,紛紛失去土地。尤其在東漢,由于世家豪族勢力的發展,土地高度集中,大土地所有制獲得了飛速的發展。靈帝之時,宦官專權,豪強勢力趁機兼并小農土地,由此造成了一大批破產的自耕農。擺在他們面前有三條出路:一是淪為奴隸,二是下降為封建依附農民,三是變成到處游蕩的流民。兩漢時期,奴隸制已開始沒落,封建依附關系還沒有充分發展起來,這兩種生產關系沒有能力完全容納猶如潮水般的破產自耕農。因此,他們中的相當一部分人,只能被排擠到生產領域之外,變成流民。兩漢時期社會上的流民問題一直很嚴重,其原因即在此。

二、曹魏民屯制度奠定了曹操統一北方的基礎

曹魏民屯制度不僅解決了當時亟須解決的流民問題,而且使北方的農業生產得以恢復,曹操的軍糧問題得以解決,最終使曹操具備了統一北方的雄厚經濟基礎。

先看看曹魏屯田前的社會狀況。東漢末年,宦官專權,世家豪族瘋狂兼并土地,廣大農民破產流亡,他們走投無路,被迫起來反抗,黃巾大起義便是其中規模最大的。在農民起義的沉重打擊下,東漢統治階級迅速調整內部關系。在開放黨禁的同時,大力號召地方及豪強組織武裝鎮壓黃巾,史稱“靈帝末,黃巾起,州郡各舉義兵”,例如,孫堅就是以郡司馬募精勇,組織軍隊;劉備則交結豪俠,由富商資助組成軍隊;各地豪強以宗室賓客佃戶組織部曲。一方是起義規模大,一方是鎮壓力強,形成了革命與反革命的大混戰、大屠殺,造成人口銳減、生產停滯。在混戰中產生了無數擁兵自重的軍閥,隨后形成了更大的混戰,人口銳減、生產停滯便成了惡性循環。董卓亂兩京,使洛陽成為廢墟,使關中無復人跡。青州在大戰之后,“州遂蕭條,悉為丘墟”曹操征徐州,“謙兵敗走,死者數萬”曹操兵至彭城,“坑殺男女數萬口于泗水,水為水流”,以“引軍從泗南攻取慮、睢陵、夏丘諸夏,皆屠之,雞犬亦盡。虛邑無復行人”袁術據淮南,“江淮間空局,人民相食”袁紹與公孫瓚相爭于幽、冀,“幽冀饑荒”荊州號稱魚米之鄉,但自赤壁戰后,“荊州荒殘,人物殫盡”

三、曹魏屯田制度影響了后世一系列經濟政策

曹魏民屯不僅有效解決了當時的一系列問題,且對后世,特別是兩晉的經濟政策產生了深遠的影響。

首先是課田制度。《晉故事》中有一段話:“凡民丁課田,夫五十畝,收租四斛,絹三匹,綿三斤。凡屬諸侯,皆減租谷畝一斗(應為升),計所減以增諸侯,絹戶一匹,以其絹為諸侯秩;以分民租戶二斛,以為侯奉。其余租及舊調二戶三匹綿三斤,書為公賦,九品相通,皆輸入于官,自如舊制。”由此引文可知,在魏末晉初已經推行了“凡民丁課田,夫五十畝”的課田制度。

課田制度從哪里來?《晉書·傅玄傳》載傅玄在泰始四年所上疏去:近魏初課田,不務多其頃畝,但務耕其功力,故白田收至十余斛,水田收數十斛。自頃以來,日增田頃畝之課,而田兵益甚,功不能修理,至畝數斛以還,或不足以償種。這段文字至少說明:(1)“凡民丁課田”的課田制度得以印證,且在一般民眾中推行。(2)課田制度淵于曹魏。

曹魏對自耕農未見有實行課田制的痕跡,魏初的課田應只在屯田土地上推行過。

曹魏屯田客是按軍事形式編制而成,《晉書·食貨志》載:“各五十人為一屯,屯置司馬。”如此整齊劃一,可以推知,每個屯丁所耕種土地的數量也應是統一的。

課田制度推行情況到底怎樣?《三國志·司馬芝傳》中一段文字或者可以說明問題:后為大司農,先是諸典農末作治生,以要利入。芝奏曰:“……國家之要,唯在谷帛,武皇帝特開屯田之官,專以農桑為業。……自黃初以來,聽諸典農治生,各為部下之計,誠非國家大體所宜也。……今諸典農各言‘留者為行者宗田計課”,其力勢不得不爾,不有所廢,則當素有余力……”

曹魏民屯制度雖于咸熙年間被廢除,屯田上的課田制度卻得以保留,并推廣至全國,作為按丁征田租的依據。西晉在太康元年(280年)滅吳和統一全國之后,頒布了占田令,占田令對農民占田和課田的規定為:男子一人占田七十畝,女子三十畝,丁男課田五十畝,丁女二十畝,次丁男半之,女則不課,該法令顯然是曹魏課田制度的繼承和發展。

其次是田租的征收方式。《晉書·食貨志》載:咸和五年(330年),成帝始度百姓田,取十分之一,率畝稅米三升。咸康初,算度田稅米,空懸五十余萬斛,尚書禇裒以下免官。哀帝即位,乃減田租,畝收二升。孝武太元二年(377年)除度田收租之制,王公以下田稅三,唯益蜀在役之身。八年,又增稅米,口五石。

從“成帝始度百姓田”,可知在此前晉朝的歷史上從來沒有度過田,也沒有執行過履畝而征的制度。孝武帝在廢除度田稅米制后實行的按口稅米制,很顯然是一種按丁收租制,只不過稍有變通。

曹魏民屯制度作為一種古代戰時經濟政策,無疑是有剝削和壓迫性質。但在當時社會殘破、經濟凋弊、民不聊生的情況下,它對中原農業生產的恢復、社會秩序的安定、流民問題的解決,所起作用是巨大的;對曹魏保證軍糧的供應,奠定雄厚的經濟基礎,從而力挫群雄,一統天下,其作用也是決定性的;此外,它還深深影響了以后的經濟政策。

編輯 溫雪蓮

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