周璇
摘 要:高校資助工作體系經(jīng)歷長時間的探索和實踐,幫助了大部分貧困生完成學(xué)業(yè),取得了極大的成效,但資助體系中仍然存在一些問題,資助政策在育人方面的功能需要進一步優(yōu)化。通過對貧困生認識上的引領(lǐng)、心理上的疏導(dǎo)和行為上的促動,使他們成為德智體美全面發(fā)展的社會主義合格建設(shè)者和可靠接班人。
關(guān)鍵詞:資助育人;誠信感恩;心理健康;理想信念
時任全國學(xué)生資助管理中心主任的崔邦焱曾說過:“中央領(lǐng)導(dǎo)多次強調(diào)……高校開展資助工作必須緊緊抓住教育的根本,把育人這條主線貫穿在資助工作的全過程[1]。”可見,資助工作不單單是簡單的物質(zhì)資助,更重要的是通過資助工作的育人功能來引導(dǎo)學(xué)生的思想認識、培養(yǎng)學(xué)生的誠信品質(zhì)、激發(fā)學(xué)生的感恩情感,使他們成為德智體美全面發(fā)展的社會主義合格建設(shè)者和可靠接班人[2]。自2007年后,各大高校陸續(xù)建立起以“獎、貸、助、補、免、減”為一體的貧困生資助體系,幫助絕大多數(shù)貧困生順利完成學(xué)業(yè),碩果累累。但是資助工作在實施過程中仍然存在一些問題,如學(xué)生缺乏理想信念和誠信感恩意識,存在消極心理等。
一、當前高校資助育人工作面臨的問題
(一)貧困生存在消極心理
大多數(shù)貧困生不僅經(jīng)濟貧困,還存在精神貧困的問題。大學(xué)生物質(zhì)貧困主要是由于家庭經(jīng)濟困難,現(xiàn)有經(jīng)濟能力難以支撐學(xué)業(yè)和生活開銷;而這種物質(zhì)貧困又存在地域差別和家庭環(huán)境差別。而精神貧困的表現(xiàn)則是多方面的,比如,安于現(xiàn)狀、“等靠要”思想、自卑、消極、封閉等。存在“雙貧”現(xiàn)象的貧困生往往不能正確對待困難,缺乏戰(zhàn)勝困難的信心和勇氣,養(yǎng)成了依賴思想[3]。還有些貧困生自卑與自尊相互交織,自我消極與自立自強兩極分化,自我封閉與渴望交流相互沖突,他們?nèi)菀纂[藏自己內(nèi)心真實想法,掩蓋家庭貧困和精神貧困的實事。
(二)缺乏誠信意識和感恩意識
在國家的大力扶持下,各大高校存在多種形式的補助。如國家助學(xué)金、勵志獎學(xué)金、困難補貼、愛心物資、助學(xué)貸款等。貧困生誠信缺失最集中體現(xiàn)在助學(xué)貸款的償還上,部分貧困生畢業(yè)后貸款違約,躲避債務(wù),目前高校的助學(xué)貸款違約率居高不下,一定程度上反映了部分貧困生誠信意識淡薄;在助學(xué)金評選過程中,部分學(xué)生弄虛作假,提供虛假的貧困證明,騙取助學(xué)金,也反映了部分學(xué)生的誠信意識缺失;還有些貧困大學(xué)生為了考出好成績,獲得獎學(xué)金,存在考試作弊和論文抄襲等惡劣行為,這同樣是誠信意識缺失的表現(xiàn)。
部分貧困生受到社會資助后毫無感激之心,從未主動和資助人取得聯(lián)系,對他人和社會上的資助都覺得理所當然;在校受到國家資助后,不懂得感謝學(xué)校、國家和老師[4]。
(三)以個人為中心的理想信念
改革開放以來,我國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)取得了舉世矚目的成就,社會主義經(jīng)濟得到了前所未有的發(fā)展,教育事業(yè)也蒸蒸日上。以大學(xué)生為主體的廣大青年在黨中央的號召和引導(dǎo)下,為實現(xiàn)中國夢和中華民族的偉大復(fù)興而奮發(fā)圖強。而部分貧困生由于受家庭經(jīng)濟環(huán)境和家庭教育環(huán)境的影響,以擺脫個人貧困為奮斗目標,一切行動和努力都以金錢為導(dǎo)向。在市場經(jīng)濟的沖擊下,社會大環(huán)境不斷刺激大學(xué)生的消費欲望,也加劇了貧困生對金錢的渴望。他們往往以自我為中心,成為拜金主義者和極端個人主義者,嚴重缺乏社會理想和愛國信念。
二、推進高校資助育人工作的方向
所謂資助工作育人功能指的是在資助方給予受助大學(xué)生物質(zhì)資助時,在大學(xué)生思想認識層面所產(chǎn)生的積極影響或作用,這種積極影響主要包括心理上的疏導(dǎo)、認識上的引領(lǐng)和行為上的促動[2]。
(一)開展心理疏導(dǎo),促進貧困生形成并保持積極心態(tài)
開展形式多樣的心理健康教育及輔導(dǎo)。通過心理健康課程、專題講座、心理沙龍等幫助貧困生正確認識自己、宣泄自己,緩解心理壓力,學(xué)會調(diào)控自己的情緒,提高自身抗挫折能力和自身心理素質(zhì)。
注重團隊建設(shè)。貧困生往往因經(jīng)濟差距而產(chǎn)生自卑心理,從而不愿意與他人交流。加強班級和團隊建設(shè),引導(dǎo)貧困生積極參與班團活動,有利于幫助貧困生建立良好人際關(guān)系,并逐步敞開心扉,重建自信。
(二)加強大學(xué)生法制教育,引導(dǎo)貧困生提高誠信意識
貧困生的誠信意識越來越淡薄與傳統(tǒng)道德約束力的下降有一定關(guān)系,通過加強大學(xué)生的法制教育,開展法律大講堂,用法律的威懾作用來提升貧困生的誠信意識。在開展理論教育的同時,也要推進實踐工作,通過健全個人征信體系,增大不誠信記錄對日常工作和生活的粘度,用法制推動誠信行為,在行動中提高道德約束和誠信意識[3]。
(三)加強大學(xué)生理想信念教育,引導(dǎo)貧困生樹立正確的理想信念
樹立正確的人生觀。對于大學(xué)生而言,他們正處于生理發(fā)育的成熟期和心理發(fā)展的過渡期,處于世界觀、人生觀、價值觀形成的關(guān)鍵期[5]。學(xué)生在開展班團和社團活動時,不能單一追求活動的趣味性,指導(dǎo)教師應(yīng)引導(dǎo)大學(xué)生開展豐富多彩的趣味性與思想性相結(jié)合的各類活動。在活動中,提煉思想精髓,貫穿理想信念教育,進而幫助貧困生樹立正確的人生觀和理想信念。與此同時,理想信念教育應(yīng)與“中國夢”的學(xué)習(xí)結(jié)合起來,幫助大學(xué)生解疑釋惑,培養(yǎng)他們的價值判斷能力。
增強感恩回饋意識。貧困生不懂得感恩,這與理想信念的缺失有一定關(guān)系。貧困生受家庭經(jīng)濟環(huán)境和家庭教育環(huán)境的影響,以擺脫個人貧困為奮斗目標,久而久之,將個人理想與社會理想割裂開來,理所當然的向他人和社會索取,卻沒有感恩回饋和自我奉獻意識。應(yīng)該將理想信念與感恩教育相結(jié)合,通過類似于“感恩父母”、“服務(wù)社會”等活動,讓貧困生力所能及的做一些幫扶工作,通過幫助他人,從而知道自己從別處獲取了什么,并由此養(yǎng)成助人為樂的良好品格,幫助貧困生樹立社會理想、提升感恩回饋意識[2]。
(四)加強自立自強教育,引導(dǎo)貧困生正確看待資助
貧困生的自立自強教育不能照本宣科,應(yīng)該與勤工助學(xué)相結(jié)合。學(xué)校不僅需要在校內(nèi)設(shè)立更多的勤工助學(xué)崗位,還需要與社會上一些個人工作室、企事業(yè)單位等有機結(jié)合起來,給學(xué)生提供充分的勤工助學(xué)機會和實習(xí)機會[4]。這不但能減輕學(xué)生經(jīng)濟上負擔,還能提高學(xué)生的動手能力和實踐能力,強化專業(yè)知識,學(xué)以致用,不斷提升學(xué)生自信、自強、自立的精神,為將來進入社會打下堅實基礎(chǔ)。
參考文獻:
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