大學生智能手機使用行為及其思想政治教育對策研究

周爽

摘要：隨著科學技術的不斷發展，智能手機成為當代大學生不可或缺的工具。對于高校思想政治教育而言，如何抓住智能手機在高校流行的契機，深入創新思想政治教育對策，是每一位教育工作者的重要工作。通過實證調研北京高校大學生智能手機的使用行為，進而分析其行為的根源成因，力圖通過切實有效的應對策略，幫助高校思想政治教育工作者更好地引導大學生正確使用智能手機，創新性地做好新時期的大學生思想政治教育工作。

關鍵詞：智能手機；思想政治教育；使用行為

隨著科學技術的不斷發展，智能手機已經深入到現代人學習和生活的每一個角落，成為人們的一種生活方式。大學生群體作為我國手機網民中活躍度較高的群體，智能手機在改變大學生學習和生活的同時，也改變了大學生思想政治教育的思路。從傳統手機到智能手機，大學生對手機的使用形態也發生了一些新的變化。如何抓住大學生智能手機的使用行為特點，利用好智能手機這一工具，并成功將其運用到大學生思想政治教育工作中去，是當代思想政治教育工作的一個重要課題。筆者基于對北京高校大學生智能手機使用行為情況的調查研究，深入分析其行為的內在成因，力圖對新時代的大學生思想政治教育工作提出建設性意見和創新性思考。

一、大學生智能手機的使用行為的實證分析

本調查于2015年8月至9月，通過網絡平臺，共發放問卷400份，回收問卷400份，剔除明顯回答錯誤及項目缺失等原因造成的無效問卷之后，剩余有效問卷373份，有效回收率為93.25%，符合實證調研要求。

（一）智能手機的使用時間與空間

根據調查發現，大學生智能手機的使用時間較長，有45.3%的大學生每日使用智能手機時長為1到3小時，27.5%的人每日使用智能手機為3到6個小時。在智能手機的功能運用上，社交互動、接打電話、搜索信息成為大學生智能手機使用的主要功能。絕大多數的大學生是利用學習間隙時間使用智能手機的，比如，睡覺前、乘坐交通工具上、排隊中等，有35%的大學生會在課堂上使用手機，39.7%的大學生會在自習中使用智能手機，甚至其中有12.1%的大學生選擇“幾乎在所有場合都會使用智能手機”。由此可見大學生智能手機使用頻率之高、使用功能之全、使用場合之多，如今智能手機已經成為當代大學生的必備品之_。

（二）大學生智能手機的依賴性和成癮性

當互聯網最初興起時，諸如“網癮”等癥狀就逐漸流行開來，伴隨著智能手機的廣泛流行，“手機病”又成為困惑當代青少年的又一病癥。從調查中看，大學生對于智能手機的依賴性較高，如果智能手機停機、沒電或者忘帶等情況發生時，不少大學生表現出焦慮心態。13.7%的大學生表示“非常焦慮，必須馬上恢復智能手機的使用，否則做什么事情都沒有心思”，43.6%的大學生表示“比較焦慮，總感覺好像少了點什么”。當問及依賴智能手機的原因時，34.5%的人表示“使用智能手機已經成為了我的生活習慣，打破這種習慣會讓我不舒服”，29.8%的大學生表示“智能手機是工作和學習的必需品，沒有手機讓我效率低下”，甚至還有5.1%的大學生認為“智能手機是我解決日常問題的關鍵，沒有它讓我寸步難行”。

（三）智能手機對大學生的學習是把雙刃劍

智能手機的出現，對大學生的學業而言機遇與挑戰并存。一方面手機具備輔助學習的功能，70.3%的大學生在使用智能手機搜索信息以輔助學習。智能手機強大的信息搜索功能可以讓大學生充分利用碎片化的時間，選擇適合自己的網絡平臺，獲取自己感興趣的信息。另一方面智能手機的娛樂氛圍也對大學生的學習起到了消極作用。51%的大學生表示“智能手機分散了我學習的注意力”，這部分大學生因為使用智能手機打亂了學習計劃，影響了學習效率。此外，智能手機便捷的搜索功能讓不少大學生遇到問題時懶于思考，只想第一時間求助智能手機，也在某種程度上縮小了大學生獨立思考和發揮創造力的空間。

（四）智能手機對大學生社交的影響

調查顯示，社交互動是大學生使用智能手機的主要功能之一。隨著智能手機應用程序的不斷開發，越來越多的社交網絡平臺應用出現在大學生的視線里，比如，微信、陌陌、微博、人人網、QQ等。這些社交平臺為大學生虛擬交往提供了便利，大學生們可以隨時隨地，不受時間和空間限制地與朋友聊天互動，維系人際關系。參與調查的大學生中，有高達87.5%的大學生經常使用智能手機進行社交活動，還有12.2%的大學生偶爾使用智能手機的社交功能。然而，智能手機所創建的虛擬交往空間，也在一定程度上誤導大學生忽略了現實中的人際交往。有37.2%的大學生在現實生活中的朋友聚會、家庭聚會中，依然會頻繁使用智能手機，讓原本意在溝通感情、聯絡關系的現實人際交往活動，失去了意義。

（五）智能手機的信息傳播與接收

智能手機依靠互聯網，其便攜性的特點，打破了電視、電腦等對時間和空間的限制，將媒體的時間和空間融于一體。但是，作為網絡的延伸，許多網絡媒體的問題也延伸到了智能手機當中。調查顯示，73.5%的被調查者的智能手機上收到過詐騙類信息，65.7%的收到過垃圾廣告，17.3%的收到過謠言8.7%的收到過色情類廣告信息，5.4%的收到過反黨反社會言論，只有1.8%的表示以上不良信息都沒有收到過。針對智能手機上接收到的不良信息，67.5%的大學生選擇不予理睬，11.1%的大學生會立即刪除，只有0.6%的大學生選擇報警投訴，甚至還有13.4%的大學生充滿好奇繼續瀏覽，有7.4%的大學生會轉發。在接受調查的大學生中，11%的人對于智能手機上查找到的信息全盤相信，53.4%的人認為大部分可信。

（六）智能手機使用行為失范現象

智能手機網絡中的匿名性雖然讓大學生更加自由地發表意見和表達情感，但是也帶來了相應的使用行為失范問題。23.5%的大學生曾經用手機發狀態攻擊他人，以宣泄自己心中的不滿；有35.2%的人曾使用過不文明語言參與網絡評論；其中最嚴重的失范行為是“未經進一步核查，轉發了他人的信息”，有高達71.1%的大學生表示曾經有過這樣的行為。另外，根據調查顯示，43.7%的被調查者在使用智能手機時，其語言交流會比現實生活中更隨意，有時候甚至不注重語言方式。近年，隨著智能手機的功能逐漸強大，智能手機也成為大學生考場作弊的重要工具。在調查中顯示，有13.9%的被調查者經常看到其他同學在考場上使用智能手機作弊；有49.2%的人曾經發現過。endprint

二、大學生智能手機使用行為的成因分析

（—）手機自身功能的吸引力和現實應用的需要

智能手機擁有強大的操作系統和多種實用功能，可以實現通信交流、休閑娛樂、網絡購物、信息搜索、學習知識、社會交往等多種用途。從現實上講，現代人的生活方式離不開智能手機的存在，它已經滲透到了人們日常生活中的方方面面。對于大學生而言，用手機APP網店購物更經濟實惠，用手機訂外賣用餐更方便快捷，可以用手機查詢學習資料，省去泡圖書館的辛苦，也可以用手機聽歌、看電影、玩游戲、交朋友來打發業余時間……久而久之，大學生就被智能手機所綁架，基于現實應用的需要，不得不頻繁使用智能手機，甚至由需要轉變為依賴。

（二）契合大學生的情感需求和社交需求

根據美國心理學家馬斯洛提出的需求層次理論，每個人都有情感和歸屬的需求。大學生正處于心理發展的關鍵時期，其情感豐富、情緒波動、心理脆弱，再加上社會、學校、家庭的多方壓力，經常會感到困惑，特別需要情緒的宣泄和情感的支持。—方面智能手機的匿名性給大學生創造了一個很好的途徑來宣泄情感，他們可以面對手機，敞開心扉，暢所欲言。另一方面智能手機的互動性也為大學生社會交往提供了便利，他們既可以通過手機通信功能與老友交流感情，又可以通過社交網絡的擴充，拓寬自己的交流層次，擴大自己的交際范圍，這一點，對于涉世尚淺的大學生而言，也極具吸引力和誘惑力，這也正解釋了為什么大學生會在智能手機社交活動中如此活躍。

（三）大學生活和學習方式的轉變

從高中到大學，學生的學習和生活發生了巨大的改變。從原本緊張的三點一線的高三生活，到走進開放、自由、獨立的大學生活，擺脫了父母的監控、老師的監督，有了可供自己支配的時間、金錢，也形成了全新的生活方式和生活習慣。由于我國應試教育的局限性和對高中學生綜合素質的淡漠，再加上突如其來的校園環境變化，智能手機的娛樂功能很容易讓大學生，特別是大學新生感覺到無所適從。這些因素都會導致大學生自我約束力差、自我控制力薄弱，不能合理、科學地掌控時間，因此，帶來了智能手機對大學生學習的消極影響。

（四）大學生群體性的從眾心理影響

大學生追求新鮮事物，使得智能手機在高校已經逐漸形成了一種“手機文化”。手機不僅成為大學新生入學必備品，也無形中在大學生群體中形成了一種非制度化的共識。具體表現為群體性的從眾心理，即因受大學生同輩群體的壓力，改變初衷而采取與多數人一致的意見和行為。智能手機作為大學校園的時尚風潮，大學生已經把自己的個人形象和手機“綁”在了一起，很容易引起他們對智能手機的追捧和跟風熱潮。即便是很多家庭經濟困難的學生，為了求同于人也購買昂貴的智能手機，給個人和家庭帶來了較大的經濟負擔。

三、針對智能手機大學生思想政治教育的創新對策

（一）走出校園加強實踐，拓展大學生的交際與眼界

大學生在校園中往往脫離社會現實，兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書，這將必然導致他們對于智能手機傳播的信息偏聽偏信，缺乏獨立見解。高校思想政治教育工作應該鼓勵大學生走出象牙塔，積極投身社會實踐，了解社會民生，將所學的理論知識轉化為社會生產力，提升自身的實踐能力，在社會的大熔爐里磨煉心智，走向成熟。當大學生在現實生活中找到自己的歸屬和立足之處，他們就可以科學合理地使用智能手機溝通聯絡友誼，不會單純地把智能手機當作自己結交朋友的唯一工具，更不會過分依賴或者迷戀智能手機的社交功能。

（二）豐富校園文化生活，營造健康校園手機文化

校園文化是以師生為主題，以校園精神為引領，以校園活動為載體的校園群體活動，不僅完美地將教育與文化有機結合起來，也是最容易深入學生群體中的教育形式之一。作為高等學校的精神家園，校園文化可以凝聚集體力量，更能夠起到“潤物細無聲”的教育魅力。鼓勵健康、積極、有益的校園文化開展，可以轉移大學生的注意力，豐富大學生的業余生活，滿足大學生寓教于樂的需求。隨著科技的發展，人們的生活己然離不開智能手機，大學校園里與其千方百計地禁止大學生使用智能手機，不如順應科技發展的潮流，靈活科學地運用手機為校園文化服務，積極倡導健康、文明、積極向上的手機文化氛圍。比如，舉辦手機文化節等活動，在潛移默化中引導大學生創新手機技術，學習科學文化，獨具創意地營造了校園手機文化。

（三）依托智能手機科學技術，創新大學生思想政治教育平臺

智能手機多功能的操作系統，恰好滿足了高校思想政治教育的平臺需求。很多高校已經開發了官方微信平臺，還有高校探討并嘗試建立碎片化、交互性、趣味性強的MOOC（慕課）平臺，這些都是契合大學生心理需求，運用智能手機新媒體的力量的有效方式。依托智能手機科學技術，高等學校可以通過學生喜聞樂見的表現形式、易于接受的傳播方式，將思想政治教育深入到學生的思想和內心。

（四）教育與監督有機結合，引導大學生科學使用智能手機

要引導學生科學合理使用智能手機，利用這一科技工具促進自身發展。高校思想政治教育工作者要對大學生加以教育和引導，使其能夠理性看待智能手機，把它當作學習、社交、休閑娛樂的工具，而不是偏離大學生學習和生活的重心。大學生自身也應該樹立良好的自律意識，自覺杜絕智能手機的不良信息與負面影響，理性認識智能手機的現實意義。對于高校大學生智能手機的管理，要寬嚴得當，除教育引導以外，也離不開監督和規范。針對大學生使用智能手機的不良習慣，學校也應該出臺相應的配套管理措施，對大學生智能手機的使用加以規范。

智能手機作為一種便捷的通信工具，在變革人類交往方式的同時，也深刻地影響著人們的行為方式和價值觀念。對于高校思想政治教育而言，智能手機的出現是機遇，也是挑戰。高校思想政治教育工作者應該及時轉變觀念，抓住契機，迎接挑戰，正確看待大學生智能手機的使用行為，充分利用智能手機技術，創新工作方式，為大學生思想政治教育帶來變革性的創新。endprint