關于云南彝族藝術文化保護與傳承的思考

馬瑜遙

摘要：中國是一個民族文化豐富多彩的國家，每一個民族的文化都有著數千年的歷史。這些多彩絢爛的文化都成為了一個民族成長的見證和歷史的縮影，成為了一個民族傳統文化的載體，更是成為了一個民族物質生活與精神文化的體現。本文以彝族的藝術文化為例，從傳統藝術文化的保護與傳承兩方面入手，說明了在當今世界文化格局的多元化下藝術文化發展的情況。一些地區的藝術文化的影響力在漸漸減弱，甚至有些非物質文化遺產——像舞蹈歌曲正在逐漸失去它本身的色彩而走向消亡。本文對云南彝族傳統的藝術文化保護、傳承、發展中所存在的問題進行了剖析，并且提出一些解決問題的方案。

關鍵詞：彝族；藝術文化；左腳舞；保護；傳承

前言：中國是個有著悠久文明歷史和眾多民族的國家，在這漫長的時間長河里中國的每一個民族都共同創造與見證了中華民族歷史文化的形成于發展。從各個民族的分部情況來看，中國的西南部應當是少數民族比較集中的區域。在西南部地區，云南是中國最多的少數民族聚集的省份。云南省共有26個民族，其中25個都是少數民族。正是這些少數民族生活繁衍在這里匯聚交織在這里，才使云南具有了其鮮明的少數民族特色和的獨特文化歷史，成為了中國西南地區發展史上的一朵奇葩，倍受世人所青睞。不言而喻，在如此豐富多元的文化背景下孕育出的云南地區的舞蹈文化無疑也是最具規模最具特色最具悠久的。

“左腳舞”是云南楚雄地域至今流行的一種具有代表性的彝族舞蹈，是彝族藝術文化中的重要組成部分，現在已經榮幸被評為我國國家級的非物質文化遺產。彝族的藝術文化擁有很強的民族性，其中象征性舞蹈就是左腳舞，在楚雄彝族自治州已經有幾千年的歷史了，其同時也是影響最深遠、流行程度最深的文化活動。在左腳舞的獨特腳步中，凝聚著彝族人民的生活習慣，這在過去的千年中描繪了彝族的生產和生活方式，以及他們的生活藝術。左腿舞舞步簡單、易學，旋律優美的音樂和舞蹈表達了勤勞認真的工作態度，積極向上的生活態度，優美的音樂和輕松的舞步也表達了彝族人民對美好生活的愿望，他們追求簡單、積極、樂觀的人生態度，對整個舞蹈表達出了人們情感的真摯美好。

左腳舞是牟定彝族的傳統舞蹈，是牟定彝族藝術文化的重要及不可缺少的組成部分。在近30年的時間里，原來只是在牟定縣流行的“左腳舞”，現在已經擴張到十個縣，成為楚雄州規模較大的少數民族舞種，在楚雄州的經濟建設中起了積極的作用。楚雄彝族左腳舞的快速發展，是決定于其特點和價值。牟定縣要在保護的基礎上做大做強以左腳舞文化為主的旅游產業，就一定要把把左腳舞獨特民族文化的資源優勢轉化為經濟優勢，使彝族藝術文化能不斷得到保護、傳承和發展下去。

一、牟定彝族左腳舞文化概述

（一）左腳舞簡介

彝族是一個能歌善舞的民族。彝族舞蹈有兩大支系，分別是“倮倮頗”和“俚頗”，左腳舞就是起源于其中一個。這個舞蹈的動作簡單而優雅，舞蹈步伐移動的幅度較大。在漫長的歷史生活中，彝族人民根據少數民族的民俗文化為背景，把彝族的傳統音樂舞蹈文化，融入了生產生活等方方面面內容，與特定的表演時間、環境、禮儀、服飾、樂器等具有代表性符號和象征意義，展現出民族精神及其與世界事物的緊密關系是一種風格奇特的民俗風情舞蹈。牟定縣臘灣鎮的彝族就屬于“俚頗”支系，在臘灣鎮“左腳舞”也叫“瑪咕舞”，“瑪咕舞”代表的意思就是彝族老人跳的舞，同時“瑪咕舞”被稱為彝族文化的“活化石”。

左腳舞是目前楚雄彝族自治州最受歡迎，影響力最深，舞蹈水平最高的舞種，被大部分民眾所接受，每年的4月21日到23日，彝族左腳舞文化節都會在楚雄牟定縣舉行。那時，數以萬計的彝族和漢族，苗族和其他民族的人穿上節日盛裝來到縣城參加盛會，萬人跳左足舞共度傳統節日“三月三”。這項活動已被牟定縣政府申報了吉尼斯世界紀錄。

二、彝族左腳舞保護與傳承

（一）在發展過程中，要突出左腳舞的地方文化特色

左腳舞具有豐富的內涵，濃厚的審美情場，動作講究各方位的變化方位角的變化，和身體難度動作、步法和動作變換，往往需要具備一定的要領才能掌握得了。經過持續傳承，臘灣鎮跳左腳舞的隊伍越來越穩定，越來越熟練極具觀賞性。

風格獨特的左腳舞，為了讓它的藝術形式持續受到保護并傳承下去，在2006年，牟定縣政府在臘灣鎮開辦了第一期左腳舞培訓班，歷時22天，共培訓26名舞蹈苗子，他們都來自臘灣村中有一定左腳舞動作基礎和經驗的村民，培訓結束后給他們頒發了合格證書。目前少數民族原生態的舞種，被越來越多的民眾所認知和熟悉。在牟定縣舉辦的首屆左腳舞民族文化節上，老人舞大放異彩。如今，國內外電臺電視臺、文學作家、畫家、舞蹈家等一些藝術家和學者經常到鳳屯臘灣地區進行采風和調研，去領略彝族左腳舞獨特的民族魅力和濃重的民族韻味。

（二）左腳舞在由獨創文化向多元文化發展

左腳舞在開始創作時，歌曲的內容是非常單一的，而作為一種傳統的歌曲舞蹈結合形式，只有在逢年過節等重要日子時，是關系親近的本地村民男女老少聚集在一起歡快愉悅的跳左腳舞。現在是演變成了每到節日和嫁娶的時候，附近的各個村落的男女老少都會歡聚一堂跳屬于自己民族的舞蹈

左腳舞，這樣各村落之間交流和溝通的機會也就多了，也使得左腳舞文化受到了其他民族文化的影響，不斷交融，彝族人繼續進行開拓創新，從音樂和歌詞、曲調、舞步動作、隊形、服飾等都有新變化，不斷與時俱進，加快民族文化進步的步伐。

（三）左腳舞逐步轉向政府引導

被譽為彝族文化活化石的彝族左腳舞早在2000年前的春秋時期就有了雛形。長期以來，牟定縣委、縣政府高度重視左腳舞文化的保護、傳承和發展，做了大量卓有成效的工作。目前，牟定縣共整理出了廣泛流傳300多首左腳調。從1997年開始有關部門對牟定縣境內左腳舞歌、舞、樂等數據資料進行了全面的收集整理，出版發行《火熱的三月》左腳調錄音磁帶，該錄音帶已納入中國音樂領域。并開辦了左腳舞傳承人培訓班，使瀕危傳統彝族左腳舞整套24跺腳得以傳承：在臘灣村開展漢彝雙語教學，創作和匯編了左腳調元素的課間操音樂，在全縣中小學普及推廣左腳舞。

2004年以來，通過順利舉辦了第一屆彝族左腳舞文化節，牟定彝族左腳舞文化開始作為一種文化產業持續發展，不斷突破耳口相傳、自產自銷的簡單層面，逐步得到較好發展，經濟、文化效益和社會效應得到迅速提升。目前全縣已發展彝族手工服飾刺繡戶、四弦琴手工制作戶，與之相應的油乳腐、化佛茶、玫瑰汁、喜鵲窩白酒等特色產業不斷的發展壯大。

三、牟定彝族左腳舞文化與旅游開發

（一）打造一批精品力作

牟定縣彝族左腳舞《高山頭上茶花開》等一批精品作品為宣傳牟定彝族傳統文化，提升牟定縣的知名度、美譽度作出了很大的貢獻，也為牟定旅游業發展帶來了積極效應。為了做好文化旅游產業的工作，需要積極組織一批受教育層次較高并且有豐富經驗的人員對彝族左腳舞文化進行地毯式全面系統的調查收集和整理，在保護傳統民族文化的基礎上再創作出一批左腳舞文化經典作品。

（二）辦好一批以左腳舞文化節為主的節慶

歷屆牟定彝族左腳舞文化節的成功舉辦，表明該文化節憑借本身文化內容的豐富，形式的創新而成為一個民族文化與旅游業結合的成功實例。今后牟定左腳舞文化節要不斷創新辦節模式，不斷豐富文化節活動的內容，應該包括自然景色觀賞、少數民族歌舞展演、民族風情文化展示、民族風味小吃品嘗、招商引資及物資交流會等。對于這些活動的安排必須做到充分合理，方便參與活動的民眾，互相呼應和配合。在住宿、餐飲、交通、購物、大型活動等方面起到支撐和保障作用，要確定每一天的活動主題，做到天天有精彩，既不浪費每一個旅游資源，同時又不使游客感到厭倦和相似，突出活動的獨特性。此外，還要辦好正月十五趕貓街，二月八、立秋會、火把節等民]唳節日，豐富牟定縣的節日文化旅游。

（三）建設一批以左腳舞文化劇院為代表的標志性建筑

民族文化標志性景觀景點對于民族文化旅游來說，是一個必不可少的景觀景點。就從牟定縣城條件來說，目前這樣的景觀景點太匱乏，缺少歷史感和獨特性，還很難吸引游客。應該在旅游交通沿線的酒店、鄉村等建筑，在建筑風格、店鋪名稱等方面，都要有一定的彝族左腳舞文化創新點，成為游客心中一道亮麗的彝族左腳舞文化風景線。

四、結語

現如今在西方文化巨大的影響力下，在科學技術的快速發展中，在全世界各個民族文化競爭的舞臺上，人們逐漸地認識到自己本民族的傳統文化才是民族之魂精神之根。就像傳統藝術文化一樣，它是一個國家、一個民族和一個地區最重要的象征和體現。因為它是千百年來人們物質生活的縮影同樣也是精神文化的符號。如何在當下急劇競爭力的世界古今中外文化大舞臺上保護和傳承發展民族優秀的傳統藝術文化，都是我們大家應當面對和思考的。現在的人們一提到節日，想到的多是吃喝玩樂想到的是西方的一些節日。卻少有人去關注我們的傳統民俗節日，也不會去研究那些具有強烈的儀式感的傳統民俗節日和藝術文化在我們民族的發展中占據了什么樣的重要地位，所以也就更談不上保護與傳承和發展。

彝族左腳舞是彝族人民的傳統文化表現，也表達了彝族人民的勤勞、智慧，和積極的生活態度，以及對美好生活的追求和向往，是中華民族不可或缺的文化遺產。我們現在都過著西方人的各種各樣的節日、跳著各種優雅的舞蹈這是無可厚非，但是我們同時也要注重保護和傳承沿襲數千年的中國傳統民俗節日和藝術文化，這才是我們應當值得珍視的瑰寶。因為只有本民族傳統文化才能代表中國，只有保護和傳承傳統民族文化并且輸出我們的文化軟實力，才能使我們的傳統民族文化屹立在世界文化之巔。