生命化教育與語文主題教學的關系

陳鈺艷

內容摘要：生命化教育與主題教學，都是立足于關注受教育者的個體生命意義，把生命的本質，特征和需要體現在教育的過程之中。培養受教育者的個體精神，理想，人格的健康生長與形成，使教育尊重生命的需要，完善生命的發展，提升生命的意義。

關鍵詞：生命化教育

主題教學存在關系

生命化教育以生命為教育的基點，認為教育就是要遵循生命的特性，不斷地為生命的成長創造條件，促進生命的完善，提升生命的價值。而主題教學，是學生生命活動諸方面的內在聯系，互相協調和整體發展；是知識體系的內在和多重整合，聯系。

一.生命化教育

1.生命化教育

1993年5月，張文質受《教育評論》之托，對黃克劍先生做了一次以“教育的價值向度與終極使命”為題的訪談。黃克劍先生提出“教育是對人的成全”的話題。8年后，張文質對黃克劍先生作了一次以“回歸生命教育”為題的專訪。這一次訪談奠定了生命化教育的理論基石。2001年，張文質在此次訪談的基礎上，梳理出“生命化教育“的精神內涵：其一，生命化教育是對可能更健全的生命的成全；其二，生命化教育是隨順人的生命自然的教育，是培育“內在而真實的力量”；其三，生命化教育是個性化的教育，對人個各不相同的特性的由衷尊重；其四，生命化教育是人的心靈覺悟的教育；其五，生命化教育是范本教育。

2.發展現狀

馮建軍在《生命化教育》一書中，將生命化教育分納在六個方面，主要是，生命化德育、生命化學校生活、生命化課程、生命化課堂、生命化班級管理與生命化教師。把生命化的容括更廣泛的涉及到教育的多個方面。同時，黃瑞夷老師在他的《粘連作文》與《作文教學的趣味去境界》兩本書中，就以實際的教育實際活動，在課堂教學中進行生命化教育實踐。現在，更多的一線教育者，研究學者等都加入到生命化教育理念的實踐中。

二.主題教學

1.主題教學

竇老師將主題教學定義為是從生命層次用動態生成的觀念，重新全面認識并整體構建課堂教學。主要包括三個層面的內容，其一，是語文知識；其二，是文化底蘊，人文情懷；其三，是學生個體理想與精神成長，是圍繞一定的主題，充分重視個體經驗，通過多個文本之問的碰撞，在強調過程的生成理解中，實現課程主題意義建構的一種開放性教學。

2.主題教學的具體踐行

竇桂梅老師提出的“主題教學”在她的實際教育教學活動中得到了充分的運用。在擴大學生的篇章閱讀量上，本著“學好教材，超越教材”的理念指導，六年里，帶領學生積累了300多首古今詩詞，1000多條成語，100多個寓言故事，200多條古今中外格言警句。除此之外，竇老師還積極的開展課堂實踐活動，“立足課堂，超越課堂”。課堂上，竇老師鼓勵，幫助每位學生找到“好孩子”的感覺，鼓勵他們思考，“尊重老師，超越老師”。

三.生命化教育與主題教學的存在關系研究

1.同的精神追求

生命化教育理論的前提和依據是“回到中國的語境，回到教育的立場，回到具體的學校，回到具體的個人。”生命化就是生命的在場，要求個人的所言所行都必是具體的生命活動；而范本教育是要求受教育者直面生活，直面經典，用最直接的方式和最情愿的方式去體會生活，去閱讀書籍；對生命的遺忘是教育最大的悲哀，對生命的漠視是教育最大的失職與不幸，是教育價值的最終皈依。

主題教學強調語文教育要關注人的發展，教學生在書本中感悟語文，感悟人生，在生活中感悟語言，感悟生命。是從生命的層次，在強調過程的生成性理解中，充分重視受教育者的個體經驗，喚醒學生，感染學生，讓學生“入境”，感受文本內涵——“典范方位范”。

2.共同的價值目標

生命化教育就是個性化，個人化的教育，始終指向一個個永難窮盡的生命個體，始終以成全每一個健全且富有個性的人為最終目的。生命化教育以成全所有生命為價值導向，使教育沭浴于人性的光輝之下。

主題教學則是首先通過整合人和自然，社會的關系，由個及類，由類及理，個性與共性相融，形成立體的主題內容；然后積累人和母語文化的密切關系，形成文化的歸屬感和榮譽感；最后，用自省的方式使自我得以確立，促使學生在課堂學習中汲取營養，發展自我。

3.共同的生命化教育場域

生命化教育場域，就是生命在場的意思，舉個例子，有人寫了一本書《沉默是金》，然后通過大肆的宣傳，鼓噪弄得人盡皆知。這就是生命不在場的現象，你的書是宣揚“沉默”的，可是你卻在熱熱鬧鬧的宣傳與發出聲音，行為和語言不在同一個場域，對于生命卻是一種極大的漠視。生命化教育與主題教學，在立論之處，都是為了使學生的生命價值得到尊重和提升。現行的教育體制下，學生的生命意識無人關注，成為了一個個等待“復制粘貼”的模本。是我們的悲哀，是我們的無奈，所以才更加需要像生命化教育、主題教學這些喚醒我們去關注學生個體生命價值的新的教育實踐來引導教育的走向。