“時新小說”征文與晚清小說觀念的轉變*

門紅麗

(中國石油大學(華東)文學院， 山東 青島　266580)

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·文藝論叢·

“時新小說”征文與晚清小說觀念的轉變*

門紅麗

(中國石油大學(華東)文學院， 山東 青島266580)

征求文學作品的“文學征文”活動必然對“文”有著預想和期待，同時也是一種文學變革的發生器。發起者利用征文造勢，為即將發生的文學改革制造一種語境。發生于1895年的“傅蘭雅求著時新小說”征文活動是眾多晚清小說征文中很重要的一則，此次征文的設計、規模以及達到的效果都是前所未有的，而征文所提倡的“時新小說”這一概念可以說在晚清小說發展史上有著重要的意義。

時新小說；征文；傅蘭雅；小說觀念

一般認為中國現代小說的起點是梁啟超的《新小說》雜志創刊，代表作是梁氏在此雜志上連載第一篇現代小說《新中國未來記》。不可否認，梁氏的《論小說與群治之關系》可以說從根本上確立了現代小說的理論基礎，《新小說》出刊也帶動了整個晚清小說和小說理論的蓬勃發展，只是問題在于，文學的興衰發展固然在宏觀上可以劃分出界限，但文學發展中的細節描述卻很難也不能以宏觀代替而不表，小說至梁氏而迸發出發展高潮，其與之前的小說醞釀期是不可分割的，所以不少學者、文學史家在論述這一時期小說發展狀況時也注意到梁氏之前的小說，如陳平原在《二十世紀中國小說史·第一卷》將探討年代推至1897年，臺灣學者黃錦珠在其論文《甲午之役與晚清小說界》認為推至1897年仍是不夠的，應該從1895年的“傅蘭雅求著時新小說”講起。本文細致考察了“時新小說”這次征文活動，從它的征文細則、對所征小說的期待以及所得小說的評價來呈現小說發展的復雜性，同時也可見出晚清小說觀念的變化。

一

傅蘭雅John Fryer(1839-1928年)，英國人，1861年至1896年間在華工作。在華期間，傅蘭雅翻譯介紹了涉及地理、歷史、外交、政治等領域的書籍，這批介紹西方先進科學和思想的書籍對晚清知識分子吸收西方文化和促進中國現代化的進程產生了重要的影響。另外，傅蘭雅于1873至1896年期間在上海參與創辦了以介紹西方近代科學新知、思想與教育方法，培養科學技術人才為主的格致書院，并出版了第一份中文科學普及期刊《格致匯編》。1884年，他在上海創辦了自己的書店和出版社，即格致書室。除了翻譯西方書籍傳播西學外，傅蘭雅在中國期間的另一項重要建樹就是提倡和推廣時新小說。

1895年5月25日的《申報》和6月的《萬國公報》第七十七卷上刊登了以下《求著時新小說啟》的廣告：

“竊以感動人心，變易風俗，莫如小說。推行廣速，傳之不久，輒能家喻戶曉，氣息不難為之一變。今中華積弊最重大者計有三端：一鴉片，一時文，一纏足。若不設法更改，終非富強之兆。茲欲請中華人士愿本國典盛者，撰著新趣小說，合顯此三事之大害，并祛各弊之妙法，立案演說，結構成篇，貫傳為部。使人閱之，心為感動，力為割除。辭句以淺明為要，語意以趣雅為宗。雖婦人幼子，皆能得而明之。述事物取近今易有，切莫抄襲舊套。立意毋尚希奇古怪，免使駭目驚心。限七月底滿期收齊，細心評取。首名酬洋五十元，次名三十元，三名二十元，四名十六元，五名十四元，六名十二元，七名八元。果有佳作，足勸人心，亦當印行問世。并擬請其常撰同類之書，以為恒業。凡撰成者，包好彌封，外填名姓，送至上海三馬路格致書室收入，發給收條。出案發洋，亦在斯處。英國儒士傅蘭雅謹啟。”[1]

同時刊登在英文《教務雜志》(Chinese Recorder)上的“有獎征文小說”(Chinese Prize Stories)廣告，針對不同的讀者群，內容稍有不同：

“總金額一百五十元，分為七等獎，由鄙人提供給創作最好的道德小說的中國人。小說必須對鴉片、時文和纏足的弊端有生動地描繪，并提出革除這些弊病的切實可行的辦法。希望學生、教師和在華各個傳教士機構的牧師多能看到附帶的廣告，踴躍參加此次比賽。由此，一些真正有趣和有價值的、文理通順易懂的、用基督教語氣而不是單單用倫理語氣寫作的小說將會產生，它們將滿足長期的需求，成為風行帝國受歡迎的讀物。

收據會寄給所有在農歷七月末之前寄送到漢口路四百零七號格致書室傅蘭雅密封好的手稿。

約翰·傅蘭雅

一八九五年五月二十五日”[2]

傅蘭雅并不是一個小說家和文學批評家，之所以熱衷此次小說征文源于他對小說感化人心啟迪民眾作用的肯定。一八九五年七月，在《求著時新小說啟》征文啟事刊出一個月之后，傅蘭雅在《教務雜志》上摘錄了艾德博士對有獎小說征文的一段評論，充分表達了此次征文要達到的目的：“一篇寫的好的小說會在大眾頭腦中產生永久性的巨大影響，《黑奴呼天錄(湯姆叔叔的小屋)》呼喚醒民眾反對奴隸制上就非常有效。中國現在罪惡猖獗，鴉片、纏足和時文，任何一種都夠寫一部感人至深的長篇小說。為了這些悲慘遭遇引起各階層人士的注意，就應該通過文字描述出令人印象深刻的畫面，從而達到震撼人心的效果。毫無疑義，中國人有這方面的能力。”[3]

這篇簡短的征文及傅蘭雅的闡釋表達了他對小說這一文體的認識，至少包含三方面的含義。首先，小說的作用是什么？“竊以感動人心，變易風俗，莫如小說”，傅蘭雅認為小說可以改變整個社會的風氣，可以感動人心，啟蒙民眾。小說可以改變世風在明清的小說作者和編纂者已有提及，但是與強國興民聯系起來，傅蘭雅可說是第一人。其次，小說寫什么？傅蘭雅將當時中國的社會問題總結為“鴉片、時文、裹足”，而小說就必須要表現與社會緊密相關的社會現實，如此才可使“婦人幼子”“皆得而明之”。征文中征求的是“時新小說”，其中“時”也是指時代、當下，這就在某種程度上否認了中國傳統小說中如托古、虛幻等小說，強調小說敘事的真實與現世精神。再次，小說怎么寫？此次征文希望所征得的小說可以啟發婦人幼子民眾，所以要求小說的語言通順易懂且有趣，“辭句以淺明為要，語意以趣雅為宗”“立意毋尚希奇古怪，免使駭目驚心”。這三方面說明了傅氏征文對小說的理解。梁啟超也做過類似的論述：“今宜專用俚語，廣著群書(指說部書)，上之可以借闡圣教，下之可以雜敘史事，近之可以激發國恥，遠之可以旁及彝情，乃至宦途丑態，試場惡趣，鴉片頑癖，纏足虐刑，皆可窮極異形，振厲末俗，其為裨益，豈有量耶！”[4]

1895年9月18日，傅蘭雅的時新小說有獎征文結束，從全國各地共收到了162篇小說。傅蘭雅仔細閱讀了所有的稿件，并邀請了沈毓桂、王韜、蔡爾康等知名人士參與評選作品。1896年3月18日，他在《萬國公報》第八十六期和《申報》上，刊登了以下“時新小說出案”和獲獎人名單：

“時新小說出案

光緒二十一年乙未小陽春中旬格致匯編館英國儒士傅蘭雅謹啟

本館前出告白，求著時新小說，以鴉片、時文、纏足三弊為主，立案演說，穿插成編。仿諸章回小說，前后貫連，意在刊行問世，勸化人心，知所改革，雖婦人孺子亦可觀感而化。故用意務求趣雅，出語亦期顯明；述事須近情理，描摹要臻懇至。當蒙遠近諸君揣摩成稿者，凡一百六十二卷，本館窮百日之力，逐卷批閱，皆有命意。然或立意偏畸，述煙弊太重，說文弊則輕；或演案希奇，事多不近情理；或述事虛幻，情景每取夢寐；或出言淺俗，言多土白；甚至詞意淫巧，事涉狎穢，動曰妓寮，動曰婢妾，仍不失淫詞小說之故套，殊違勸人為善之體例，何可以經婦孺之耳目哉？更有歌詞滿篇，俚句道情者，雖足以感人，然非小說體格，故以違式論。又有通篇長論，調譜文藝者，文字固佳，惟非本館所求，仍以違式論。然既蒙諸君俯允所請，惠我佳章，足見盛情有輔助善之至意，若過吹求，殊拂雅教。今特遴選體格頗精者七卷，仍照前議，酬以潤資。馀卷可取尚多，若盡棄置，有辜諸君心血，余心亦覺難安。故于定格外，復添取十名有三，共加贈洋五十元。庶作者有以諒我焉。姓氏潤資列后：茶陽居士酬洋五十元，詹萬云三十元，李鐘生二十元，清蓮后人十六元，鳴皋氏十四元，望國新十二元，格致散人八元，胡晉修七元，劉忠毅、楊味西各六元，張潤源、枚甘老人各五元，殷履亨、倜儻非常生各四元，朱正初、醒世人各三元，廖卓生、羅懋興各二元，瘦梅詞人、陳義診各一元半。

按，其余姓氏，并無潤筆，公報限于篇幅，不克備登。”[5]

傅蘭雅于1896年3月在第二十六期《教務雜志》上也談到了這批中文有獎小說征文：

“中文有獎小說結束了。有不少于一百六十二位作者參加了競賽，其中一百五十五人討論了鴉片、纏足和八股文這三種弊病，有的寫了四至六卷。我對諸多參賽者的時間、心力與金錢毫無回報而深感不妥，所以又增加了十三名獲獎者，他們分享另加的五十元獎金。這樣，獎金共達二百元……至少有一半征文的作者和教會學校或大學有關。總體來說，這些小說達到了所期望的水平……這次征文大賽中也有人寫出了確實值得出版的小說，希望今年年底能夠出版其中一些，以便為讀者提供有道德和教育意義的消遣讀物。”[6]

既然是征文，向社會征求小說，征文者在擬定征文條件的時候其實已經有了“征文期待”，對于時新小說，傅蘭雅心中也有自己的想象作品，但是從他對征文的評論來看，似乎對此次征文并不夠滿意，一是來稿中作者對小說文體認識不清，或寫成詩歌，或寫成政論文；二是不符合“時新小說”的特質，或有奇幻題材，或有才子佳人故事。但最終還是評出了獲獎小說并準備刊行。傅蘭雅在此次小說征文完成兩個月后便離開了上海，并將此次征文的162篇小說作為個人收藏帶到美國，一直未能刊行，在以往對晚清小說的研究中，研究者們都只能止于對征文內容的分析卻未能見征求到的小說，可以說是一種遺憾。所幸美國加州大學柏克萊分校東亞圖書館館長周欣平先生發現了這批資料，之后2011年1月浙江古籍出版社出版了十四卷本的《清末時新小說集》，將162篇小說公之于眾，使研究者們可以看到這次征求小說的真實面目，這對此次征文甚至晚清小說的思潮研究提供了更新的資料，細分析這批小說可以讓我們看到晚清小說發展的新面貌。

二

上文所言，征文共得小說162篇，除此之外，據韓南的說法[7]，1895年在香港出版的《熙朝快史》與1897年出版的綠意軒主人(詹熙)的《花柳深情傳》也是此次征文所影響下的成果。《熙朝快史》雖然內容抨擊了“三弊”，但小說中卻充滿公案、因果報應、虛幻等因素，與征文要求還是相差一段距離，相比之下《花柳深情傳》明確說明了是受傅氏征文的影響，在自序和第一回中談到傅蘭雅征文是創作小說的直接原因，詹熙看到了征文后，“英國儒士傅蘭雅謂中國所以不能自強者，一時文，二鴉片，三女子纏足，欲人著為小說，俾閱者易于解脫，廣為勸戒。余大為感動，于二禮拜中成此書”[8]，詹熙深深感動于傅蘭雅的征文理念，“不禁跌足嘆賞，拍案叫絕”[9]，但他沒有參加征文比賽，而是在將“作書大意就正于天南遁叟(王韜)”后予以出版。《花柳深情傳》內容幾乎不涉及神怪虛幻，從現實角度分析了三弊對社會的影響，敘事平實，符合傅蘭雅對小說寫實的要求。這兩部小說加上征文獲獎的小說可以說是晚清小說創新的第一批浪潮，其中可看出小說發展的新特色。征文獲獎小說共20篇，列如下：

第一名：茶陽居士(作品已佚)。

第二名：詹萬云，《澹軒閑話》，四卷十四回，一冊。

第三名：李鐘生，《五更鐘》，十一卷二十二回，六冊。

第四名：清蓮后人，《捫虱偶談》，上下卷十回，二冊。

第五名：鳴皋氏(作品已佚)。

第六名：望國新，《時新小說》，四卷四十回，四冊。

第七名：格致散人，《達觀道人閑游記》，上下卷十四回，二冊。

第八名：胡晉修，《時新小說》，五卷十回，一冊。

第九名：劉忠毅，《無名小說》，十二回，一冊；楊味西，《時新小說》，四卷三十回，四冊。

第十名：張潤源(作品已佚)；枚甘老人(作品已佚)。

第十一名：殷履亨(作品已佚)；倜儻非常生，《瓢勝新談》，四卷二十八回，四冊。

第十二名：朱正初，《新趣小說》，八回，一冊；醒世人，《醒世新書》，上下卷十二回，二冊。

第十三名：廖卓生，《纏足明鑒》，一冊；羅懋興，《醒世時新小說石王秀全傳》，上下卷九回，一冊。

第十四名：瘦梅詞人，《甫里消夏記》，十六回，一冊；陳義珍，《新趣小說》，四卷二十回，四冊。

前面提到受征文影響寫作出版的《花柳深情傳》，該書原名為《醒世新編》，別名《除三害》，可見作者的用心，本為醒世的寫實小說，卻用言情小說之名，無疑是為了迎合當時小說生長的環境所擬定，在世人眼中小說是用來言情或言世外之事，并不與當下現實發生關系。相比之下，在162篇征文中，以“時新小說”命名的有27篇，以“新趣小說”命名的有兩篇，另有以“醒世”“警世”“救時”“喚醒”“富強”“覺世”“啟蒙”等命名的有8篇，其他大部分直接以“鴉片時文纏足”作為題目，而類似“花柳深情傳”這樣的言情小說類題目并沒有出現。從獲獎小說來看，小說作者在文中或多或少都發表了對此次征文及中國小說的發展的認識。他們一致認為此次小說征文于時代而言是一次巨大的“警醒”，于小說發展而言是中國小說發展的新時代。小說作者基本的思路是傅蘭雅此次征文所體現出的小說理論啟發了應征者，如果說傅蘭雅是第一層覺醒者，那么小說應征者就是第二層覺醒者，由此產生的小說在社會流行之后，就會使得婦孺盡知，從而達到整個社會警醒，最后國人覺醒，國家走向富強。《醒世新書》的作者“醒世人”在文中認為“人非賢知，孰能先覺，無怪碌碌庸眾終日昏昏目貴目貴，顛倒于睡夢中，然睡夢則有醒時，乃有似睡夢而實非睡夢，竟有終身而不能醒者，非不能醒也，以彼囿于風氣，拘于習俗。”[10]他所要強調的是在睡夢中的人并非不能醒，只是沒有使其覺醒的手段和方法，而此次征文可以達到此目的，他自己也是受到了傅蘭雅的影響，那么他寫作小說，若能傳于普通民眾，則大眾同樣可以受其影響，從而使其覺醒。

《花柳深情傳》的作者詹熙(1850-1927)，浙江衢縣人，是一位熱心的改革者，他在小說第一回中說，“綠意軒主人”(即作者本人)游訪蘇州時，看到《滬報》上的征文廣告，印象深刻，想到了他的衢縣老家的鄰居和巨族魏家，覺得可以作為素材和例子給讀者呈現。小說非常符合征文的要求，魏家長子和次子，一個鴉片成癮，一個耽于時文，女兒則受纏足之苦。小說的高潮是太平天國起義中個人所受的磨難以及之后的境遇，耽于時文的魏家次子以及纏足的女性沒有其他實學，故生存都困難。小說中認為改革的重點在于實學，這也呼應了小說開頭所要宣揚的觀點：“竊念我中國之人，士、農、工、商人有四等，無人不知謀利，亦皆各竭盡心思智力搜奇爭異，其聰明非不如泰西諸國講求氣學、化學、電學、礦學、水法、機器等項生財之道，能以仁巧代天工。”[16]這篇小說可以說是所有獲獎小說的一個雛形，其他獲獎小說也大概不外乎此寫作模式。

其他獲獎小說都是此模式的發展，傳統的以科舉進官的讀書人被時文和鴉片所害，而女子深受纏足之苦，基本將小說高潮設置在外敵入侵(指甲午中日戰爭)或者是戰亂(指太平天國起義)，這才引起世人的反省，找尋小到個人大到國家的生存之道，即破除三弊。小說的情節設置簡單，沒有太曲折離奇的故事，且前后情節不夠緊湊，經常旁逸斜出，如《澹軒閑話》中用兩回的章節來訴說包尚德妻子周氏的童年，但這段在整個小說中顯得拖沓，對小說發展無實質性的作用。語言上也如傅蘭雅所言“或出言淺俗，言多土白；甚至詞意淫巧，事涉狎穢，動曰妓寮，動曰婢妾”[17]，獲獎小說中幾乎每篇都涉及妓寮婢妾，有淫詞小說的影子。

其次，為了符合征文的“時新小說”之“時”與“新”，作者會在小說中夾雜大篇幅的論述。“時”主要體現為論述三弊的危害，“新”在傅蘭雅指的是新的寫法與新的內容，而在征文小說中，作者特意加上了對西學尤其是西方科學的描述。《澹軒閑話》中第十回“窮利害主賓辨難，詳動員絕世成書”整個章節都是包尚德與謝善長就三弊之害進行辯論，尚德以為儒士做的八股于現實沒有任何作用，“當今之世，須熟悉五大洲風土山川、疆域險阻、做得出一部地理志、畫得出一張地理圖、算得出某處到某處實得幾千里……”[18]其他小說基本都涉及到“西學”，但對于何為西學卻認識并不清楚。周氏結合自己的經歷論述纏足對于女性的害處，她主要從男性對女性的審美要求來論述，認為這是男性的畸形審美要求，女性應該以自己的審美為前提，不應只為適應男性的審美，“這等見識議論總是那男子作興出來的，有意捉弄我們婦女的。”[19]小說《五更鐘》中，作者用了一回的章節來論述林則徐禁煙的過程及對整個國家的意義。楊味西的《時新小說》則用插圖的方式細述纏足的歷史及對于女子的害處。小說中的論述稍顯淺薄，且多雷同。可以說作者已經盡力試圖與傅蘭雅的征文宗旨達成一致，但就算涉及了一切征文所需要的要素，仍與傅蘭雅心中的“時新小說”有差距。

最后，小說中的“言情”與“虛幻”因素，傅蘭雅預設的征文小說是希望不出現類似“虛幻”、“言情”的因素，以此與傳統小說區別開來。但獲獎小說中或多或少都有類似的情節，如《五更鐘》的開篇第一回“入印度初得木棉子，隱五臺預識罌粟花”，說的是“希夷山人”的語言，“希夷山人言五百年之后有黑的自印度入中國來為害，爭向山人問是何物，先生可有方法解救，免得他來害人。山人嘆道，此乃我中國一大變，非同小可也，是天意，非人力可挽回，我何敢泄漏天機。”[20]還有的小說有不少妻妾侍夫以及妻妾勾心斗角等情節，這些“狎穢”、“淫巧”的描寫也與傅蘭雅對時新小說的“趣雅”要求不相符合。

三

傅蘭雅小說征文之前，晚清小說界興起了兩類小說，即狹邪小說與俠義公案小說。魯迅在其《中國小說史略》中論述了這兩者為何會興起發展：“《紅樓夢》方板行，續作及翻案者即奮起，各竭智巧，使之團圓，久之，乃漸興盡……然其余則所被尚廣遠，惟常人之家，人數鮮少，故事無多，縱有波瀾，亦不適于《紅樓夢》筆意，故遂一變，即由敘男女雜沓之狹邪以發泄之。”[21]“明季以來，世目《三國》、《水滸》、《西游》、《金瓶梅》四大奇書……惟細民所嗜，則仍在《三國》、《水滸》，時勢屢更，人情日異于昔，久亦稍厭，漸生別流，雖故發源于前數書，而精神或至正反，大旨在揄揚勇俠，贊美粗豪，然又必不背于忠義。”[22]這類的代表作前者如陳森的《品花寶鑒》(1849)，魏秀仁的《花月痕》(1869)，后者如《兒女英雄傳》《三俠五義》。傅蘭雅征文從根本上是不贊成寫作這樣的小說，他所希望的是通過一種新的小說達到啟蒙民眾的目的。1900年，傅蘭雅在一次演講中說：“(中國小說)現代的趨勢是朝著一種流行、輕松的中國文風發展；對于報紙和大眾需求使之必不可少——這兩者必須用一種大部分讀者容易看懂的方式寫成，以便確保大量迅速的銷售。”[23]鴉片戰爭發生在1840年，但它對小說發展的影響是比較滯后的，在其之后并沒有出現一種貼近中國現實的小說出現，而傅蘭雅正是針對中國現實提出這樣一種構想，即把小說與國家的富強聯系在一起。他的這些主張也受到了當時朝野士大夫自強變法的響應，因此王韜等人也參與了此次小說評選的活動。

此次征文可以說是傅蘭雅從小說的現實主義精神、小說傳播以及啟蒙等方面的一種綜合設計，傅蘭雅自1886年創辦格致書院以來，一直不斷用作文競賽的目的來激勵和倡導中國人學習西方。1887年，他在報告中寫道：“(作文競賽的)總體目標是嘗試引導在中國的應用角度出發來研究他們……為了在文人中普及西方知識。”[24]在《約翰·傅蘭雅文集》中，也有一篇“中文有獎征文——關于1886—1887年上海格致書院的中文有獎作文方案的報告”[25]。從小說創作來看，1895年這個時段，中國文人的小說觀念還是在傳統舊小說的層面，通過這次征文我們比較清晰地看到了這個時段中國小說發展的面貌，即各種因素的龐雜組合，小說理念、小說出版發行、小說稿酬等都還在醞釀階段，傳統小說處于危機之中，而可以代表中國小說發展的新小說的“新”還沒有完成整合，“時新小說”的征文活動明確提出了小說要有時代因素與新的理念，雖然征文的宗旨與最后所求文章有些出入，但已經是一種推進作用，“時新小說”概念的提出背后已經是思想的變革。當然，更大范圍和更有深度的小說改革還要等待“時新小說”征文之后更多因素的出現。

[1]申報[N].1895-05-25.

[2][3][6][12][15][17]周欣平.清末時新小說集(第一冊)[M].上海古籍出版社，2011.

[4]梁啟超.飲冰室文集(第一集)[M].中華書局，1989.

[5]萬國公報[N].1896(86).

[7][23][24][25][26]【美】韓南著，徐俠譯.中國近代小說的興起[M].上海教育出版社，2004.

[8][9][16]詹熙.花柳深情傳[M].北京師范大學出版社，1992.

[10]周欣平.清末時新小說集(第四冊)[M].上海古籍出版社，2011.

[11]周欣平.清末時新小說集(第二冊)[M].上海古籍出版社，2011.

[13][14]周欣平.清末時新小說集(第三冊)[M].上海古籍出版社，2011.

[18][19]澹軒閑話[M]//清末時新小說集(第一冊).上海古籍出版社，2011.

[20]五更鐘[M]//清末時新小說集(第一冊).上海古籍出版社，2011.

[21][22]魯迅.中國小說史略[M].人民文學出版社，1973.

(責任編輯：劉曉紅)

2015-12-09

該文是中國石油大學(華東)自主創新科研項目“民國時期的文學獎勵機制研究”(24720144009B)階段性成果。

門紅麗(1984-)，女，中國石油大學(華東)文學院講師，文學博士。

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1004-342(2016)01-80-07